文學、包容、幽默 都是川劇文學性

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封面新聞見習記者 徐語楊 攝像 劉牧雨 劉薇

/名家檔案/

曉艇，男，原名文華章，1938年生，四川成都人。國家一級演員，國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。中國戲劇最高獎「梅花獎」首屆得主。師承曾榮華，工文武小生。代表作《逼侄赴科》、《問病逼宮》。

說起川劇，離不開其幽默風趣的表演形式及生動活潑的語言。尤其是如今的川劇，作為一種逗樂的表演形式，不僅展示於戲劇舞台上，也出現在酒樓茶肆之中。

「變臉、吐火，人們愛看這些，彷彿不會變臉吐火，就不是川劇一樣。」曉艇有些遺憾地說道。然而對他而言，川劇的精髓在於其文學性，語言、唱詞以及隨著聲腔變化的千愁萬緒，那才是川劇的精華所在。

鄧小平曾在四川、北京等地多次接見曉艇，並評價道：「有人說看不懂川劇，我說看不懂川劇的人沒文化。」曉艇深以為然。李劼人也曾高度評價過川劇的文學性：「什麼叫四川文化？川劇就是四川文化。」

在曉艇的理解中，川劇具有強烈的文學性，一是緣於四川多出文化名人，戲劇劇本多出自文人之手；二是後起的一些編劇，多受到先賢文人影響，寫出的劇作自然注重文學筆法。

郭沫若、沙汀、艾蕪、李劼人等，這些川籍文學大家都曾與川劇結下過不解之緣。

「郭沫若、沙汀幫我們改過《拉郎配》，郭沫若出點子，哪句台詞該怎麼寫，哪裡說得不對。因為當時四川文人很多，川劇的文化水平自然也就很高，劇本文學性相當強，這些多和四川的文化分不開。我出去講課都要講川劇的唱詞、唱腔之美。」曉艇回憶道。

而同時，一些編劇受到文學熏陶和大家的影響，寫出的劇本也具有相當的美感。曉艇提起了川劇著名編劇李明璋，他的《夫妻橋》廣受傳唱。

《夫妻橋》取材於四川民間傳說，描寫灌縣夫妻何先德、何娘子為了修復過江之橋，與惡霸鄉紳、貪官污吏鬥爭的故事。何先德因修橋觸犯鄉紳利益，被誣陷及殺害。一年之後，其妻何娘子去墳前祭奠，其唱詞寫道：「新墳得舊冢，舊冢年年低。歲歲當此時，楊花作孝衣。」曉艇眯起眼睛情深並茂地唱起了這一段，感嘆其美不勝收。

「你看，本來是妻子做的孝衣去看丈夫，但是墳頭楊花紛紛落下，就把花說成了孝衣，美得很，那個意境，文學性很強。」

除了文學性，川劇海納百川的包容以及生動幽默的語言，也為曉艇所肯定。他例舉了川劇《白蛇傳》在兼容並包的過程中，將小青塑造為男性角色所體現的個性特點。

「很多東西，你有我有，你無我有。川劇是一個很開放的劇種，它的包容性非常強。廣西《櫃中緣》，湖南的《思凡》，這些原本都不是川劇劇目，但是川劇演了之後，吸收了很多外來的東西，現在也成了川劇名劇了。」

川劇的幽默性則自不必說，丑角戲名揚海內外，以幽默風趣的諷刺藝術著稱。曉艇也曾學過一段時間丑角，他說：「幽默是川劇的一大特徵，這源於四川人本身就幽默風趣的性格。」

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