道法修鍊時，能量獲取途徑的總結

自從接觸道法之後，結識了很多同道，期間我也看過他們一些施法或做法事的過程，也跟他們交流過，我發現大家雖然是修道，但是每個人修道時獲取「能量」的獲取渠道是不一樣的。期間我也請教了師父和上網查了一些資料，下面我就分享給大家。

第一種能量

此種能量來自於「借」。這種借能量的主體就是民間的所說的「仙家」，他們多是某些披毛戴甲的靈體。他們尋找香童，讓香童出馬，以供自己修鍊，這就是附體修鍊，也是民間存在最多的一種修鍊方式。此種方式香童的能量是借來的，不是自己的，自己的身體只是能量的中轉站而已。筆者身邊有很多附體修鍊的朋友，他們大多也是為人查事看事，能量強者會幫人處理一些法事，但是總體上對自己身體的傷害較大，俗話說，打鐵還需自身硬啊！

第二種能量

這種能量來自於自身靈力與高智慧生命體。如民間的各種法術門派，需要有師承，需要有師父進行正規傳功授法，經習煉而成，但傳授之師大都未將元神修鍊成陽神，自身也未得修真之訣竅。這類功法基本上是來自於正法之中，但屬於正法的分支，很多功法傳承不全或者有缺陷。修法的儀規大多是燒香、磕頭、焚表、奏疏文，修鍊成功成後則不必事事焚香燒紙，運用大多數都得心應手。此系法術中也不乏高人和有德之士，他們修為較高，深知慧而慎用的真諦，避免干擾自然，大都深居簡出，不露鋒芒，其法術亦只是悄悄做積德行善之用，常人難窺其密。

第三種能量

這種能量憑籍的是自身元神或金丹之力，也就是「內用成丹，外用成法」，人的身心即宇宙。所修之法必有正宗傳承，可以內修金丹大道，明心見性，參悟大道等。

正法不依賴外界力量，主張調動自身之力，元神之力。內功層次越高，有形的束縛就愈小，並不需要一些帶有「迷信」的形式。這種層次並不是一般人都可以達到的，有的修道者，有了些知識和經歷，就眼高手低，盲目的排斥焚香燒紙，豈知如果沒有達到「內用成丹，外用成法」的層次，解決世間的一些事情，就需要規規矩矩按儀軌來辦，憑籍自身靈力與「高智慧生命」之力來辦事。

丘處機祖師在其《語錄》中講到：「宮中有妖物，百法不靈，天師束手，請問於吾，吾時在山中，靜中微作念，彼物已攝道光法鏡中，初不用雷神將帥，符圖印訣也，邪不勝正，理也。吾存其理而已。」

皇宮中有妖怪作亂，請了很多大法師用了很多方法能沒有能降服妖物，請教於丘處機，丘處機在山中，在靜中微微一動念就把妖物給降服收攝。並沒有役使神將，也沒有用符，用的是印和手訣。

以上是我關於修鍊能量獲取渠道的總結，當然這個渠道不是一成不變的。就拿香童來說吧，只要他們一心向道或向佛，多多行善積德，廣結善緣，只要向道或者向佛之心堅定，後面就會有自己的「道緣」或「佛緣」，這樣就能走上真正的修真之路。

作者簡介：

張新勇， 道家玄清法脈傳人，全真道號張靜明，天津風水名家，預測專家，命理專家，早年投拜我國著名風水學家陳益峰師傅，學習楊公風水絕技，精通楊公三元、三合、天星、八宅、金鎖玉關、玄空、命理、三元納氣、乾坤國寶等風水技術。

多年勤於專研，風水技術紮實，知識體系全面，對風水的核心奧妙把握極為精準，是天津風水界技術功底非常紮實的風水師傅。後期由於福緣所致，於今年皈依道家，拜入民間隱世高人玄清法脈掌門人陳乾光為師，修習道家金光法、雷法以及佛法，善於處理因果和消災解厄之法。

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