門頭溝這個小山村迎來了「山外來客」！他們在做一件了不起的事兒！
一方水土養一方人
每個人對故鄉都會存有複雜的情緒
故鄉的山、水、林、路、橋、古井、老屋
……
寄託著濃濃的鄉愁
那些看似平常的山水
實則都有著輾轉綿長的過往
尤其是散落在京郊山區的傳統村落
更是歷史厚重
位於門頭溝區雁翅鎮的葦子水村，便是國家級傳統村落之一。車子沿109國道，一路向西北行駛，便扎進了大山深處的葦子水村。葦子水村是明清時期的古村落，村落布局依山就勢，民居沿著香泉河道兩邊，上下錯落，鱗次櫛比，蜿蜒于山谷之間，宛如一幅北方版的小橋流水人家。
葦子水村的歷史遺存，不僅僅是古樹、古橋、明清四合院，還有世代流傳下來的治家古訓、四大門風，內涵豐富、散發著濃郁鄉土氣息的剪紙藝術，以及京西獨有的、鏗鏘有力、韻味深厚的秧歌戲……
山外來客—修志員
老人講述葦子水村的歷史。
在城市化進程不斷加速中，葦子水村和其它傳統村落一樣，面臨著破壞和衰落。說起村中傳統建築的日漸消失，村支書高連雨倍感心痛和可惜。近年來，隨著村民婚嫁蓋新房、改善生活條件翻建新居，村中大量極具傳統特色的古建築被拆除。
修志員隨時用鏡頭記錄古村特色建築。
修志員實地測量葦子水村的古井數據。
如何留住傳統古村落的記憶？
去年，小山村迎來了山外來客——修志員。
修志員入戶了解村莊發展情況。
高永珍老人介紹村裡傳統秧歌戲的頭飾。
資料收集、整理，是修志的基礎。由於傳統村落大多位於深山區，書面資料留存較少，資料收集大多靠村民口口相傳。於是，修志員吳海龍和孫寶良倆人成了這個小山村裡的常客，每次來都要住上十天半個月。葦子水吃住條件較差，他們自備了速食麵、洗漱用具、手電筒、電腦、相機……
為保證志書的準確性，同一事件修志員要和多位村民進行核實。
高永珍老人帶修志員查看葦子水村高氏先祖最早居住的石堂。
修志不像寫小說，可以天馬行空，它必須實事求是。
「歷史存在於人的記憶之中，在追溯歷史的過程中，我接觸到許多可親可敬的老人。」吳海龍感嘆說，在和村裡老人交談中，一段段逝去的歲月從話語間表達出來，浸潤著他們的欣喜和懷念，情至深時老人會老淚縱橫、哽咽不語。此情此景，令人深受觸動。「然而，我們修志人要時刻保持用客觀的、不夾雜任何情感的角度，去記錄，還原歷史。」為保證資料的準確性，往往一件小事，也要和多位村民反覆溝通、確認，並據此後續查閱大量文獻資料進行斧正。
村口處、院牆邊、古槐下、石碾旁、土炕上……小山村的里里外外，都留下了他們的身影，傾聽著古村的「訴說」。
去年本市已全面啟動傳統村落志編纂工作，涉及全市10個區的44部村志，其中國家級傳統村落志21部，市級傳統村落志23部。計劃在2020年底前，全部完成定稿，將以志書的形式，記述傳統村落的歷史演變，幫助人們記住「鄉音鄉愁」，做到既要「塑形」，更要「塑魂」。目前，葦子水村志已收集資料近40萬字。2020年底，將完成發行。
來源：京郊日報 京西門頭溝整理
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