清涼聖境 五台山金剛窟
五台山位於山西省五台縣東北隅，系恆山系脈。因山五峰矗立，頂無林木，土築石壘，故名五台。以山區氣侯多寒，涼爽無夏，又稱清涼山。
五台山是中國著名的佛教聖地，相傳為文殊菩薩應化的道場，它與四川峨眉山(普賢菩薩道場)、浙江普陀山(觀音菩薩道場)和安徽九華山(地藏菩薩道場)並稱中國佛教四大名山。文殊菩薩是釋迦牟尼佛的「左脅侍」，與普賢、觀音菩薩合稱「三大士」。五台山被確定為文殊菩薩道場，在四大名山中是唯一見於經典的。
最早的根據見晉譯《華嚴經》卷二十九：「東北方有菩薩住處名清涼山，過去諸菩薩常於中住，彼現有菩薩名文殊師利，有一萬菩薩眷屬，常為說法。」又見《文殊師利法寶藏陀羅尼經》：「佛告金剛密跡王言：我滅度後，於此南贍部洲東北方，有國名大振那，其國中有山號曰五頂，文殊師利童子遊行居住，為諸眾生於中說法。」
唐證聖元年(695)，武則天命菩提流志與實叉難陀重譯的《華經嚴》中說：「東北方有處，名清涼山。從昔以來，諸菩薩眾於中止住。現有菩薩名文殊師利，與其眷屬諸菩薩眾一萬人，俱常在其中而演說法。」
由此開始，五台山便被佛教徒一致公認為文殊菩薩聖地，並隨著時間的推移而名揚天下。
五台山金剛窟，五台山山洞。北台靈跡之一，位於台懷鎮樓觀谷左崖畔。《清涼山志》記載：金剛窟，在樓觀左崖畔，乃萬聖秘宅。
《祗桓圖》云：三世諸佛，供養之器，俱藏於此。迦葉佛時，欏伽鬼王所造神樂及金紙銀書，毗柰耶藏，銀縸金書，修堚羅藏，佛滅度後並收入此。昔佛陀波利，入此不出。金剛，本意講金屬中的最剛強者，用以譬喻牢固，銳利，能摧毀一切。金剛窟，意謂洞內藏著三世諸佛的供養之器，乃萬聖秘密宅第。所以凡間任何人都進不去。如果硬要進去，就永遠不要想出來了。五台山佛教傳說，歷史上曾有多名得道高僧進得洞內，聆聽菩薩教誨，而終獲正果。
唐代東來求法諸僧當中，圓仁（794-864）最為知名，他巡禮五台、參拜長安諸寺，求取了大量的法寶、典籍，曾編為《日本國承和五年入唐求法目錄》、《慈覺大師在唐送進錄》和《入唐新求聖教目錄》，以《入唐新求聖教目錄》編成在後，著錄經籍最多。圓仁在五台山巡禮時曾抄寫經論，禮拜佛像，臨摹圖畫，摹寫碑文，故所編《入唐新求聖教目錄》中包含了以上這些巡禮活動相關的文獻，《五台山金剛窟收五功德記》也著錄於其中。
此記本事未詳，頗疑即圓仁《入唐求法巡禮行記》所記之《金剛窟記》：
〔金剛〕窟在谷邊。……窟戶樓上有轉輪藏，六角造之，見於窟記：「窟內多有西天聖跡。維衛佛時，香山摩利大仙造三千種七寶樂器。其佛滅後，文殊師利將來收此窟中。拘留秦佛時，兜率天王造鐘——盛一百廿石——聞聲者或得四果，或得初地等。佛滅，文殊師利將來此鍾來，置此窟中。迦葉佛時，造銀箜篌，有八萬四千曲調——八萬四千曲調各治一煩惱——佛滅度後，文殊師利將來此箜篌來，收入窟中。星宿劫第二佛全身寶塔一千三百級，文殊菩薩將此塔來，收入此窟。振旦國銀紙金書及百億四天下文字，文殊菩薩收入此窟」，云云。
所謂收五功德，頗疑謂文殊菩薩將西天五類法寶收入金剛窟中，這五類法寶即「七寶樂器」、「鍾」、「箜篌」、「星宿劫第二佛全身寶塔」、「銀紙金書及百億四天下文字」。
此《金剛窟記》所記文殊菩薩收五功德事迹來源於《靈跡記》和《祇洹圖經》，唐初成書的《古清涼傳》已有記載，略云：
金剛窟者，三世諸佛供養之具，多藏於此。按《祇洹圖》云：祇洹內，有天樂一部，七寶所成。箋曰：又按《靈跡記》云：此樂是楞伽山羅剎鬼王所造，將獻迦葉佛，以為供養。迦葉佛滅後，文殊師利將往清涼山金剛窟中。釋迦佛出時，卻將至祇洹。一十二年，文殊師利還將入清涼山金剛窟內。又有銀箜篌。有銀天人坐七寶花上，彈此箜篌。又有迦葉佛時金紙銀書《大毘奈耶藏》，銀紙金書《修多羅藏》。佛滅後，文殊並將往清涼山金剛窟中。
此條所記有七寶樂器、銀箜篌、銀紙金書《修多羅藏》及金紙銀書《大毘奈耶藏》三類法寶。《靈跡記》不見於史籍著錄，僅見《古清涼傳》和《廣清涼傳》引用，其成書至晚當在《古清涼傳》成書（約唐高宗在位時期，650-683）以前。《祇洹圖經》是唐初道宣感通所得，成於唐高宗乾封二年（667），中土失傳，日本入唐求法高僧圓珍傳至日本。
金剛窟在台懷鎮花坊村後的樓觀谷左崖畔。
據說它與北台頂的天井相通，是五台山最神秘的一個地方。
元魏時說，文殊初來五台山時，就把三世諸佛供養之具，楞伽鬼王造的天樂一部及金紙銀書毗奈耶藏、銀紙金書修多羅藏，都藏於此。
因此，在金剛窟建二層門樓一座，上層置六角轉輪藏，下層為窟門。窟旁上坡百步有文殊堂和普賢堂，樓東還有供養院。窟後建般若寺，遂形成了一進兩院的形制。
宋時，金剛窟有文秘宅，窟前有文殊井，窟上有三千脊屬圍繞的等身文殊象。窟旁建太平興國寺，寺內有文殊閣、萬聖閣、金佛閣、五郎祠。文殊閣內供五方殊象、四菩薩。金佛閣內有3000金佛。五郎祠內有3000金佛。五郎祠內塑抗遼英雄、楊業第五子楊五郎像，還有一根謝榮攬、段思禮造的八十一斤重的中間有一縫隙的鐵棍，為五郎打死韓昌時所裂。
這幾座寺廟於明清時屢有修葺。到1956年時，太平興國寺內還有明正統十年鑄的大鐵鐘一口及康熙五十年重修碑記等物。原有正殿3間，內有一佛十八羅漢和一尊石雕文殊；東配殿3間，內關公；本配殿3間，內供五郎。
而般若寺門前還有「菩薩顯聖處」五大字石碑一通。院內有明嘉靖十七年碑記、康熙三十五年碑記，上院正殿5間，內塑橫三世佛及木雕文殊、普賢各一尊。下院金剛窟上為重檐歇山頂二層樓3間，八角藻井中的雕龍甚佳。樓上有高2米、重7000斤的銅質藥師佛一尊、四頭八臂文殊象一尊，樓下有高1.5的銅觀音、普賢象各一尊及石雕文殊象一尊，並有窟口，內供銅質佛像，其餘十餘間殿堂樓閣大部殊破。
可惜，蜚聲中外的上述二寺一窟在1970年7月被林彪一夥炸毀，興建了「林彪行宮」，還名之曰：「茅蓬山莊」。現在只留下一座明代的文殊塔了。該塔為漢白玉結構，高4米，形似藻瓶，十三級相輪上為寶蓋、寶珠構成的塔剎，結實敦厚，古樸蒼勁，是一座覆缽式塔。
在那深廣知識天空中，
圓滿智慧金輪所放光，
消除一切眾生愚昧暗，
語自在佛妙音我頂禮。
從現在起直至證菩提，
除您之外我無救護主，
因業力故無論生何道，
世難之中救我文殊師。
我從今世捨身離去時，
一切親人好友均別離，
落入兇狠死神手中時，
拯救死亡恐怖文殊師。
無始時來多造惡業故，
在中陰界煩惱狂風勁，
會被吹到兇險惡趣中，
擋住煩惱風口文殊師。
中陰意識轉生投胎時，
遠離八類修法無暇地。
生為手持佛法勝法幢，
有福種姓之家文殊師。
來世獲得人天高貴相，
七德莊嚴暇滿人類身。
幸逢持正法脈善知識，
助緣獲善教誨文殊師。
具慈悲與方便善法師，
教我精通海量諸經論，
並能如法教授諸眾生，
賜與抉擇智慧文殊師。
生生世世我為利眾生，
所有財富無吝作施捨。
無散亂心修習禪定等，
圓滿六度大行文殊師。
消除世苦熱惱清涼劑，
經論冰山之峪願遊覽，
掉入散逸泥海難成行，
慈悲救我出泥文殊師。
舉步進入甚深智見道，
一心想去解脫安樂島，
緣淺世心如繩作羈絆，
斬斷戀世牽繩文殊師。
放棄入寂自利夜荷林，
觀看廣大佛道千頃蓮，
智眼蒙受無明黑暗障，
消出無明煙霧文殊師。
祈求使我生生與世世，
依止深廣佛法大海洋。
變為滿足眾生所需求，
如願生成大寶文殊師。
我對文殊誠心祈求力，
啟動福智資糧大航船，
運送一切眾生出世海，
助我神力如您文殊師。
溫馨提示：《山西五台山鎮海寺》推廣的內容如有侵權請您告知我們會在第一時間處理或撤銷；互聯網是一個資源共享的生態圈，我們崇尚分享。
TAG:山西五台山鎮海寺 |