算算自己是老幾
我第一次一個人坐火車是在高中畢業之前的一個暑假，印象最深的是我一路上一直坐著，不敢站起來離開座位。
車廂里人聲吵鬧烏煙瘴氣的，我生怕一離開座位，在那個移動的綠皮車廂里就再也找不到自己的位置。為了避免去廁所，我一路上忍著渴不喝水，就這樣一直坐到天黑，車也到站了。
還有一件更久遠的事情記憶猶新，也和座位有關，就是我的父親曾騎著自行車馱了三個人，我的二哥坐在前大樑上，我則站在后座和車座中間，母親坐在后座上，一手扶著我的腿，我雙手把住父親的雙肩，感覺他因為蹬車而晃動的身體。
就這樣我們四人猶馬戲表演一般在大街上招搖而過，引來路人稱奇，我那時候大概五六歲，不過那時候站在那個位置上真是既高興又害怕。
可能，位置就是這樣一種東西，既讓你興奮，又讓你不安。
尼古拉斯凱奇演過一部電影，電影中，當男主在機場過安檢的時候，他的國家發生政變，總統被殺國家滅亡了，於是幾分鐘的工夫，他就由一界精英變成了流氓人士，既上不了飛機，也出不了機場，好萊塢編劇的想像力我也是服了。
不過，的確看了這部片子，我額外有種感恩和慶幸，我這輩子不會遇到因為國家突然政變導致身份失效導致無國籍導致滯留機場的尷尬遭遇，這算不算是給人們一個幸福盲點的友愛提示呢？
不管怎樣我們還是一個身後有自己國土有自己身份人啊，想想一個人沒有身份在這個世界上沒有一個屬於自己的地方，這是件可怕的事情。
所以擠出時間精力盤點一下自己所擁有的身份位置是讓人喜悅的事情。
德國心理治療大師海靈格研究了人在家族中的次序問題。他認為，在家族中有一股強大的系統動力引領著每一個活在系統中的成員，這份動力來自親族多代成員之間的聯繫，並受著對平衡的原始需求的支配。
我們的情感動向便會為著達至平衡而做出一些表面看來非常不合情理的行為。
海靈格的家庭系統排列認為人在家族中的位置和次序需要得到尊重和遵循，即使是對一位早年夭折、有精神疾患或者是因故離家的家族成員，這種尊重及接納也是不可忽視的。
這聽上去似乎是說，每個人生來就宿命般擁有了自己的一個家族位置，然後就按照這個位置所規定的法則去生存及與世界互動，從而建立、遵守、維護一種更大系統里的秩序。
那我們又如何知道自己那個冥冥中的「正確位置」呢？
中國是最講「長幼有序」的國家，中國人可能是最講究排行座次的民族，也是最擅長打亂次序的民族。要不信，你看看我們的小說也好，電影也好，身邊也好，總是會找到那個以一己之軀承擔整個家族命運的人。
海靈格的治療對於中國道家的「無為」做了最好的詮釋：凡事做最小的干預，讓事物按照它本來的面貌發展。
一個剛剛學會開車的年輕人出了車禍。他的奶奶和他同乘一輛車，傷勢很重，命不久矣。她在彌留之際問道：「我的孫子呢？」當孫子來到她面前時，她說：「不要怪自己，我死亡的時候到了。」
隨著眼淚往下淌，孫子心中冒出一個念頭：「我接受這個任務，成為你登上極樂世界的工具，當那天來臨，我將做些有益的事情來紀念你。」
當命運帶來罪責或好運，謙恭就是最好的態度。謙恭可能是找到位置和次序的好方法，它的涵義是：請接受吧，事情就是這樣的！
不要承擔過多，也不要不承擔，不多也不少！就是事情原有的樣子。
海靈格的家排治療據說有不少震撼的個案，我沒經驗過，但至少常常想想自己身在何處，何種位置何種次序倒是有益處的。
拿我來說，我在家排行第三，寫到這兒，我彷彿有某種靈感徹見海靈格大師的精髓，那就是：我是老三，不在我這個位置上，你壓根不知道是怎麼回事兒！
如果你自己內心沒有喜悅，
你如何給予他人喜悅？
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