古裝劇拍隋唐像日本、演明朝就像韓國背後的尷尬真相

原標題：古裝劇拍隋唐像日本、演明朝就像韓國背後的尷尬真相

近幾年隨著中國經濟的快速發展，不但老百姓吃得飽飯了，在文化上也更加自信了，開始對傳統文化進行去其糟粕，取其精華的繼承與弘揚。而電視劇作為目前主流文化傳播載體之一，也開始積極的拍攝符合歷史時代背景的古裝劇。

但是由於中國近代落後挨打的歷史原因，當我們的影視圈真正的拿出跟時代背景較貼合的作品時，往往會心酸的感嘆部分觀眾在「認知」上的「低級錯誤」，明明拍的是隋唐的劇被認為日劇感十足，演明朝的故事被感嘆一股韓國「泡菜」味。

譬如2006年上演的《貞觀之治》，由於基本按照隋唐時期的建築風格搭景，以及演員都力求每一個動作都能貼合史書記載的時代通俗習慣，一度被部分網友誤認為是拍的很日范。

再而我們看2016年放映的《女醫明妃傳》，它的歷史背景被設定為明朝正統十四年「土木之變」前後，雖然劇情跟真正的明史相差很多，但整個劇組在還原明朝服飾時還是下了不少功夫，以至於不少不明真相的網友，直呼聞到泡菜味了。

至於為什麼中國電視劇會出現拍「隋唐像日本，演明朝就像韓國」的尷尬局面，追溯歷史可能只能怪我們中國在清末的時候不爭氣了，因為歷史上的中國每當大統一之時，都是地區性軍事、文化的典範，周邊國家都以中國為文明榜樣而學習。

碧如日本自646年開始全面效仿唐朝的大化革新，大量派遣遣唐使到唐朝學習，這群遣唐使將上到政治結構，下到百姓穿衣習俗均收入腦中，然後帶回國內給天皇篩選，其中9世紀初在位的嵯峨天皇，更是下達了「男女衣服皆依唐制」的命令。

同時百姓的節日習俗、天文曆法均最大限度向唐朝學習，若說日本在近代明治維新時是全面西化，那唐時的日本就是為在全面唐朝化，那時假如有人說日本像唐朝，他們會興奮的跳起來，是以「像」為榮。

所以按歷史原則來說，不是隋唐像日本，而是日本像隋唐，但因中國在清末落後挨打的100年，世人不知隋唐風，只認日本風，真是後人不爭氣「禍害」老祖宗。

明朝的「巾網帽」

至於明朝劇像韓國，理論上就簡單無比了，朱元璋立國之時朝鮮半島的高麗國也進行了改朝換代，權臣李成桂登位建立李氏政權，並在1392年獲得朱元璋准許的國號朝鮮。

而由於朝鮮國王的官服是明朝御賜的樣式，跟明朝通用官服相差不大，而臣子往往必須跟國王配套，所以很長一段時間裡整個朝鮮官服都急據明朝特色。

相對應的隨著朝鮮和明朝交流越來越頻繁，尤其是明朝在16世紀90年代幫朝鮮趕走日本人的「壬辰之亂」。朝鮮、明朝的關係進由此入了蜜月期，明朝文化以及習俗也以救命恩人的形態，潛移默化之中在朝鮮傳開了。

明朝的烏紗帽

明末之時，由於朝鮮在滿人入關前就被迫投降了，而那時滿人希望朝鮮幫忙出人打江山，因而就沒有強迫朝鮮改變穿衣風格。所以也就有清初某日朝鮮使節進貢清朝皇帝時，漢人官員拉著使節的手感嘆「又見前朝衣冠」的無奈記載，

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