傾聽內在的聲音∣失去對情緒的熱情

問：

最近覺察到自己每天面對不同的人事物有特定的情緒：

早晨開車有擔心遲到的情緒；

面對領導有害怕的情緒；

面對工作有懶惰有厭煩的情緒；

面對對手機的依賴，掌控不了自己，欲罷不；

面對父母有壓抑想表現的情緒；

面對身體的乏力疼痛有沮喪；

打掃衛生累了會發脾氣；

面對新挑戰有逃避不自信；

面對老公有種種的要求等等......

自己的這些反應無意識的反應似乎處在不斷的循環中，如何打破呢？帶著覺知共處嗎？

唐宏老師：

如果我們細分化，會分出許多情緒種類，不多不少的，剛好滿足好奇心，對情緒細分的好奇心。

真正的情緒種類來自無明，無明的種類只有一種，那就是無知。對於無知你了解多少，了解到幾分？這是你需要了解的，不是別的。對生命的無知造就了許多「細分化痛苦」。而細分化的痛苦其實只有一種造因，那就是無明無知。

你知道嗎，知道這個嗎，如果你知道這個，你就會放棄對細分化的熱情，放棄。只專攻無明，對生命的無知探究，你就只會這樣了。

覺知確實可以帶來明覺，確實可以讓你在每時每刻保持精神的絕對集中，保持一種清醒狀態，起碼這樣的狀態會停止你的胡思猜想，僅只這一步就足已讓你保持在一種相對的明覺上了，先試著這樣做吧，好嗎？

關於無明的解釋：

「無明」，佛家用的最多，就是人處在一種毫無覺察的狀態。這種覺察就是對自己做深層的了解，了解自己的出處，了解自己的歸處。

這裡所講的出處並不是出生的意思，也不是一個人從哪裡來的意思，而是指一個人本自具足的部分，那就是一個人從不或缺的部分和內容。

如果你了解，你就不會妄自興嘆，也不會徒然傷悲。要了解這個出處，要了解。如果你能夠了解這部分，就好似你對自己不再毫無防備地懷疑了，你會很有熱情和信心，開始建立一個正確的人生觀和道德觀。

所謂道德觀即是了解此生為道路，道的路，而不是情的路，煩的路，而是一心一意求道的路，唯此而已！

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