殷天正的師祖是梅超風，他的鷹爪擒拿手就是從九陰白骨爪演變而來

殷天正是明教的護教法王，由於爭奪教主之位未果，一怒之下叛出明教自立天鷹教。天鷹為火焰的變形，是明教的圖騰，這個問題小編在前文已經解讀過，今天說說他的名字，天正啥意思。（下圖是拜火教圖騰，大家看像不像一隻展翅翱翔的雄鷹。明教在西域被稱為摩尼教，由拜火教、基督教和佛教三種教義組成。）

天正是個天文學術語，來自《海瓊白真人語錄》卷二《鶴林法語》：「天罡屬辰，辰戌丑未謂之四正，以其屬土，居於中央，故曰四正，罡字從四從正，以辰為土，故此功曹謂之天罡」。就是說，天正有辰戌丑未四個天干，天罡屬於其中之一。天鷹教下設內三堂，即天微堂、紫微堂和天市堂；外五壇，即青龍壇、白虎壇、朱雀壇、玄武壇和神蛇壇。這些名字就是從天文學上的「三垣四象」演化來的。天微堂堂主殷天正之子殷野王，紫微堂堂主是殷天正之女殷素素，天市堂堂主是殷天正師弟李天垣。天罡為北鬥鬥柄，指四時，即四正；北斗在北天極三垣的中垣紫微垣中心。孔子說，為政之道，譬如北斗，居中而眾星拱之。某一年電視劇《水滸傳》有句歌詞，大河向東流，天上的星星參北斗。說的是一個意思，北斗星就是殷天正，就是宋江，就是皇帝。

那麼問題來了，既然殷天正是明教出身，為啥自創天鷹教之後，不把天鷹教按照明教的使者法王散人設置機構，反而弄了些中土天文學名詞設立機構。這就要從他的獨門絕技「鷹爪擒拿手」說起。光明頂上，殷天正獨佔莫聲谷，「右臂一伸，不知如何，竟爾陡然間長了半尺，在莫聲谷手腕上一拂，挾手將他長劍奪過，左手已按住他肩貞穴。白眉鷹王的鷹爪擒拿手乃百餘年來武林一絕，當世無雙無對。」請注意兩個關鍵詞。第一，陡然間長了半尺。第二，百餘年來武林一絕。

百餘年前，能把一門爪功練到手臂伸縮自如的高手非梅超風莫屬。江南七怪在大漠中遇到了苦練九陰白骨爪的梅超風：只見那女子繞著男子緩緩行走，骨節中發出微微響聲，她腳步逐漸加快，骨節的響聲也越來越響，越來越密，猶如幾面羯鼓同時擊奏一般。只見她雙掌不住的忽伸忽縮，每一伸縮，手臂關節中都是喀喇聲響，長發隨著身形轉動，在腦後拖得筆直，尤其詭異可怖。

梅超風身為桃花島傳人，是黃藥師的得意弟子，而黃藥師精通天文算術五行八卦，所以梅超風懂得天文星象之術也在情理之中。那麼梅超風又是怎麼跟明教扯上關係的呢？這就要說到九陰真經的創作者黃裳了。宋徽宗時期，明教教主方臘聚眾起義，黃裳奉命征剿，打死好多明教徒，自己也負傷逃走，結果他家被明教滅門。黃裳逃到了一處窮荒絕地苦練九陰真經，武功大成之後出來報仇，不料敵人都差不多死絕了，只剩下一個女子，當年跟他動手之時，只是個十六七歲的小姑娘，但黃裳找到她時，已變成了六十來歲的老婆婆。但見那老婆婆病骨支離，躺在床上只是喘氣，不用他動手，過不了幾天自己就會死了。

梅超風就是這個老婆婆的後人或者傳人之後。方臘於宋徽宗宣和三年（1121年）被鎮壓，黃裳隱姓埋名練了四十年武功，出山時為南宋紹興三十一年（即1161年），宋孝宗乾道七年(公元1171年)黃藥師出生，黃藥師比梅超風大二十歲，也就是三十五歲時收梅超風為徒，時年梅超風十五歲，黃藥師剛剛參加完第一次華山論劍。黃藥師雖然喜歡梅超風，但是困於封建禮教的束縛不敢娶梅超風，只好另娶馮衡為妻，梅超風痛失所愛，和陳玄風私奔大漠。也就是說梅超風出生於1191年，按照年齡，應該是黃裳仇人的第三代（假定黃裳仇人滅了黃裳一家之後結婚生子，與梅超風出生相隔七十年，三十年一代）。當然梅超風也可以是她傳人之後，總之梅超風身上有明教因素即可。

梅超風叛出師門重回中土，為了防身保命，再次和明教這個秘密組織聯繫上，把九陰白骨爪傳和桃花島的天文星象之術傳給一位明教少年（梅超風能暗地裡教出楊康，當然也可以再傳一個其他弟子），殷天正和李天垣就是這位少年的傳人。殷天正的鷹爪手就是九陰白骨爪演變而來的。他後來自創天鷹教，就把師父教的天文學知識用上了。

參考書目：《射鵰英雄傳》《倚天屠龍記》

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