清朝的龍袍為什麼設計成馬蹄袖樣式？是有很重要的作用的！
清朝，這是一個比較特別的朝代。它同時融入了滿、漢兩個民族的文化。這一點，在清朝的宮廷服飾中，表現得非常明顯。尤其是龍袍。清朝龍袍有幾個很明顯的特點。明黃色、龍紋，這是過去上千年漢家王朝的傳統習俗。而龍袍上的皮毛，馬蹄袖，就是滿族從關外流傳下來的習慣。
最初的時候，滿族的服飾都是皮毛。因為關外寒冷，缺少禦寒的材料。而皮毛可以隨意獲取，所以較為流行。到了後來，滿族服飾中，才多了麻、布、毛、絲這些原料。而馬蹄袖最初的部分功能，也是同皮毛的功效是相似的，也是為了防寒避冷。
馬蹄袖屬於箭袖的一種特殊形態。箭袖在北方一些游牧民族的服飾中，都曾出現。只不過馬蹄袖比較特殊。一般的箭袖，袖子邊緣都是方口的形狀，而馬蹄袖的邊緣是馬蹄形狀，並由此得名。
箭袖的功能是方便游牧民族騎馬射箭，而馬蹄袖的功能更多些。它可以縫製在袍服上，如果不需要的時候，可以捲起來。需要的時候，再放下來。我們可以仔細看一下馬蹄袖的造型，它屬於上長下短。
也就是說上面那部分可以放下面，蓋住手背，防止被凍傷，或者騎馬時被尖銳東西刺傷。而下面比較短，不會遮蓋住，影響騎射時，拉弓射箭。這些就是馬蹄袖的一些實用功能，防寒，又不影響拉弓射箭。這種龍袍上加馬蹄袖的設計，在皇太極時就已經開始使用。
但是，隨著清朝入關，皇帝除了參與一些狩獵外，基本已經不需要親自去參戰的情況下，為什麼龍袍上的馬蹄袖沒有被取消，反而一直存在呢？這跟清朝皇帝一直強調的一種觀念有關。也是刻意保留的結果。從皇太極在關外的時候，他們就擔心自己的服飾、習俗會被同化改變。
皇太極曾拒絕大臣官員廢除滿洲服飾，更改為漢人服飾的建議。他認為，如果更改後，遇到強敵來襲，寬大的袍服不利於作戰。對騎射影響極差。
崇德二年的時候，他把一幫勤王、貝勒召到身邊說：『騎射是我們可以立足的資本，服飾是我們的治國之道，千萬不可以廢騎射，改服飾。「他還經常讓那些勤王、貝勒去誦讀祖訓。並且對禮部發出口諭：』如果有人效仿其他國家更改服飾的，可以懲辦重罪。」
不過，隨著入關時間越來越長，這種觀念已經越來越淡薄。但是到了乾隆時期，卻依然存在。乾隆皇帝雖然提倡滿漢共同治理天下的理念，但他同樣提倡，讓滿族官員不要忘記祖訓。
也就是在清朝皇帝的這種特殊觀念的影響下，馬蹄袖被保存下來。也是在乾隆時期，清朝編纂了《皇朝禮器圖》，這樣一來，宮廷服飾，也有了一個較為確切的規定。
但是，它越來越像一個裝飾品。像清朝皇帝後來穿的常服，已經沒有馬蹄袖了。也就是說，他們已經不需要馬蹄袖發揮方便騎射，禦寒的作用了。所以，它變成一種禮節上的作用。龍袍本身就是一種在重大典禮場合才穿的服飾。同時，清朝皇帝也是希望提醒後來者，不要忘記祖訓。
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