天嚕啦！原來語文書上介紹的王羲之是假的

王羲之，幾乎已經成了中國書法的代名詞。

梁武帝說他的書法「字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕。」唐太宗更是膜拜得不得了，「心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉。」。

心裡所仰慕的，手裡所模仿的，都是王羲之老師，其他的書法家，他根本沒放在眼裡。據說，王羲之的神作《蘭亭集序》就放在唐太宗的陵寢里，也有說放在武則天陵寢里的。

在他的眾多作品中，《蘭亭序》最為著名，但這背後，也有一段故事。

消失的真跡

今天我們看到的《蘭亭序》，其實都不是王羲之的真跡。真跡的命運如何？這是一個一波三折的故事。

《蘭亭序》寫完，王羲之也很滿意，據說留給了子孫珍藏。

《蘭亭序》（局部）

後來，此帖被唐朝王羲之頭號粉絲唐太宗得到，藏入內府。唐太宗很高興，不時把玩，還搞起了「共享書法」，吩咐當時的書法名家抄了好多份，在自己的朋友圈流傳。唐太宗對《蘭亭序》的愛，是「死了都要愛」，據說臨終時留下遺言：「吾所欲得《蘭亭》，可與我將去。」於是，真跡《蘭亭序》被一起葬入昭陵。

五代時有一盜墓狂人溫韜，他把唐朝皇陵挖了個遍，昭陵也未能倖免。據記載，溫韜太沒文化，竟然把昭陵里字畫的裝軸金玉給摳下來，把字畫扔一邊。經此一劫，《蘭亭序》真跡就此消失，蒼茫天地間，再也找不到。千千萬萬人用生命在熱愛的寶貝，一個蠢貨就能毀掉。

蘭亭

今天我們所看到的《蘭亭序》，有四個著名的臨本版本。「虞世南臨本」「褚遂良臨本」「馮承素摹本」是墨跡，「定武本」是刻本。其中，馮承素摹本因為卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故又稱「神龍本」。

此本為紙本，行書，縱24.5厘米，橫69.9厘米，共28行324字，摹寫精細，筆法、墨氣、行款、神韻都得以體現，是目前公認最好的摹本，現藏於北京的故宮博物院。

酒後而成的天下第一

三月初三是中國的傳統節日——上巳節。這一天，親朋好友們到水邊嬉遊，以消除不祥，叫「修禊」。

永和九年的三月初三，時任右將軍、會稽內史的王羲之，同朋友及子弟等42個人，在山陰蘭亭舉行了一次聲勢浩大的文人雅集。他們曲水流觴，飲酒賦詩，十分開心。王羲之作為這次集會的東道主，尤其興奮。微醉之中，振筆直遂，寫下了大名鼎鼎的《蘭亭集序》。

據唐代何延之《蘭亭記》記載，王羲之動筆時已是半醒半醉的狀態，等到自己酒醒，害怕喝多了影響狀態，又重寫了「數十百本」，卻發現還是原版最好。

此本《王羲之小楷字帖》選字本

當然，這個酒簡直像興奮劑一樣有如神助的說法，今天已難以考證，王羲之後來真的，重寫了二稿三稿乃至N稿，我們也不知道。但從今天所流傳的《蘭亭序》墨跡看，確實有「腦袋有點懵」的醉態。

以神龍本為例。開頭一句「歲在癸丑」，「癸」寫得很扁，似乎是後來加的。有種說法是「癸丑」上一年是「壬子」，王羲之本能地寫要寫「壬子」。

結果突然想起已經過年了，於是把「壬」塗成了「丑」，又在上面加上了一個「癸」。「有崇山峻領」，「崇山」是漏掉了後補的，沒有地方，不得不寫在旁邊。「恵風和暢」里的「和」，右邊的「口」中間多了一筆，感覺手速太快，根本停不下來，一不小心加了一筆。

王羲之行書《先墓帖》二種

從這些改動痕迹，今天的我們不難想像王羲之當時在現場，眉頭一皺、嘴角一抿，刷刷刷改稿子的情形。

《蘭亭序》是神作，大家實在找不到詞誇他了，只好送它一塊匾——「天下第一行書」。

王羲之的苦悶人生

翻開王羲之·的作品集，滿滿的都是辛酸，一遍又一遍地刺激著他的淚腺。姨媽去世，他寫過《姨母帖》。《期小女帖》和《二孫女帖》，說明他至少有兩個孫女，小小年紀就去世。《先墓帖》和《喪亂帖》是說先人之墓被毀，在「魏晉以孝治天下」的時代，王羲之痛徹心扉。

王羲之

或許是種種打擊，讓王羲之身體都變差了，他寫過《乾嘔帖》和《衰老帖》，記錄自己的病態。現在或許能理解，為什麼他在寫《蘭亭序》時，頓感人生之無常、年光之有限，如此想不開。

總結

王羲之的書法作品，一千多年來一直是人們學習、模仿的對象，至今依然如此。縱觀古今，人們對王羲之的讚美之辭已經到了無以復加的地步。

作品《快雪時晴帖》

那麼，王羲之的書法藝術到底有哪些獨特的地方？這本是個見仁見智的問題，不同的愛好者可以給出各種各樣的答案。但是，中和典雅、書卷氣重這兩條，也許可以成為很多人的共識。而《蘭亭序》則充分體現了羲之書法的這兩個藝術特質，此序被譽為「天下第一行書」，蓋緣於此。

或許也正是這兩種特質，最終把讀書人的書法跟官僚、軍閥、市儈、匠人的書法區分開來，從而使這種古老的藝術保持著永久的魅力。

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