乾貨：中國傳統建築的幾種派系，各派都獨具匠心！
中國自古以來地廣物博，民族眾多。不同地域文化和人們的生活習慣形成了各具特色的建築風格。
其中主要形成了六大派系：徽派、京派、蘇派、閩派、晉派、川派。
徽派建築
徽派祠堂
徽派牌坊
徽派建築其實並不是特指安徽省的建築
而是指流行於徽州（今黃山市、績溪縣、婺源縣）及嚴州、金華、衢州等浙西地區的一種建築風格。
它是六大派系中具有突出風格的一種建築。
其青瓦、白牆的簡約風格至今也廣受人們喜愛。
徽派建築在總體布局上，依山就勢，構思精巧，自然得體；
在平面布局上規模靈活，變幻無窮；
在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭牆、小青瓦最有特色；
在建築雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
徽派建築中的民居、祠堂和牌坊，被譽為「徽州古建三絕」。
木雕、石雕、磚雕也被稱為"徽州三雕"。
京派四合院
京派建築以北京四合院為突出代表。
四合院又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，
其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
北京四合院在建築時從選址到布局，都嚴格按照風水學說建造，有一整套陰陽五行的說法。
主要特別是具有一定的封閉性。
而按照四合院規模大小，
又分為「口」字形的一進院落；
「日」字形的二進院落；
複雜的「目」字形三進院落，
以及四進院落、五進院落。
蘇州園林
蘇派建築是江浙一帶的建築風格，
是南北方建築風格的集大成者，
園林式布局是其顯著特徵之一。
蘇州園林也是當今園林式布局的藝術典範。
其主要特色也為清、雅、淡、素。
中國古典園林講究曲折蜿蜒，藏而不露。
置身其中，
四周流淌著的是
「曲徑通幽處，禪房花木深」，
「萬籟此俱寂，但余鐘磬音」之感。
直露中有迂迴，舒緩處有起伏，
讓人回味無窮。
閩派 土樓
土樓結構圖
閩派建築
閩，即指福建。
閩派建築是閩南地區的一種建築風格。
其中福建「土樓」是具有鮮明特色的代表。
福建土樓，因其大多數為福建客家人所建，故又稱「客家土樓」。
土樓產生於宋元，成熟於明末、清代和民國時期。
以土、木、石、竹為主要建築材料，
利用未經燒焙的土並按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成，
用夾牆板夯築而成的兩層以上的房屋。
土樓是一種供聚族而居、且具有防禦性能的民居建築。
動漫 《大魚海棠》劇照
廣受好評的國產動畫《大魚海棠》里的建築就是以福建土樓為原型。
觀眾們也都被劇里的土樓所驚艷。
《大魚海棠》總導演梁璇說
「要儘可能找到中國最神秘的建築，來讓人去接近古中國那樣的狀態。」
於是就找到了神秘的福建土樓。
晉派建築
喬家大院
晉派 窯洞
晉派建築
晉派不僅僅是指山西一帶，晉只是一個泛稱
還包括陝西、甘肅、寧夏及青海部分地區。
在這些地區中以山西的建築風格最為成熟，所以統稱晉派建築。
另一類是陝北及周邊地區的窯洞建築，這也是西北地區分布最廣的一種建築風格 。
晉派風格其中有：
黃土地上的原始建築，窯洞文化。
這也是黃土高原西北地區分布最廣的一種建築風格
這種「天人合一」的自然辯證法則，隱藏著不可言破的玄機。
當今在山西和陝西的農村還可以看到的窯洞建築
還有就是晉商文化代表的大院建築文化。
典型代表就是山西的喬家大院，反映了晉商的品格，穩重，大氣，嚴謹，深沉。
川派 傣族竹樓
川派建築，流行於四川、雲南、貴州等地的一種建築風格。
由於南方氣候潮濕、蛇蟲鼠蟻較多等原因，形成了吊腳樓風格的建築。
以傣族竹樓、侗族鼓樓、川西吊腳樓，最具鮮明特色。
川派建築依山靠河就勢而建，絲檐走欄自成一派，看似隨意卻十分考究，成為千年民族文化的傳承。
川派 傣族竹樓
傣族竹樓是一種干欄式建築，主要用竹子建造，因而稱為「竹樓」。
傣族人民因地制宜創造出這種特殊形式的民居，傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。
侗族鼓樓
侗族鼓樓是侗鄉具有獨特風格的建築物，流行於湖南，貴州，廣西壯族自治區交界地區。
在古代侗族鼓樓還有作為開會場所、外敵入侵鳴鼓警示等作用。
侗族鼓樓
川西吊腳樓，也叫「吊樓」，
多依山靠河就勢而建，呈虎坐形。
吊腳樓屬於干欄式建築，但與一般干欄有所不同。干
欄應該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建築。
吊腳樓高懸地面使得居住環境通風乾燥，
又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。
被稱為巴楚文化的「活化石」。
吊腳樓
吊腳樓
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