中國書法史上一個特殊的現象是師承風尚和家族關係，兩晉時代最為突出，出現了幾大書法世族，其中以王羲之家族最盛，這與魏晉時代的門閥制度分不開。

門閥制度是魏晉時代特有的歷史現象，其特點是按門戶等級，區別士庶在經濟、政治、文化上的不同地位，門閥形成一個封閉的社會文化集團。

兩晉門閥制度

西晉統一後，第一次以法律的形式確定了門閥地主在占田、蔭族、蔭客諸方面所享有的特權，當時選拔推，薦官吏，家世、才、德三條標準，家世擺在首位；社會上品藻人物，也把家世擺在首位，當時人們的議論就是「上品無寒門，下品無世族」。

一個名門望族，在文學藝術上父子相傳，兄弟爭勝，一家一種風格，一代一種流派，父而子、子而孫，子子孫孫遞相傳衍，造就一種文化上的特殊現象。

王羲之、王獻之畫像

書法更是一門重傳統、重繼承的藝術，在門閥制度的氣候條件下，無疑得到比其他任何時候更快的發展，這恐怕也是兩晉書法藝術特別繁榮的一個極其重要的原因。兩晉時代的書法世家，有衛氏、索氏、陸氏和王、謝、郗、庾七大家等。

一、衛氏世家

從曹魏時代開創北派的大書法家衛覬傳到兒子衛瓘。衛瓘從小受到父親書法的熏陶，講求力度，講求清勁。他與索靖一起師法張芝的草書，當時人們評價說：「瓘得伯英(張芝字)筋，靖得伯英肉」。其意是，衛瓘汲取張芝筋強骨勝的藝術特色，融人自己的家法傳統，形成又一獨特的風格，成為西晉書法界的一面旗幟。

衛瓘畫像

唐張懷瓘《書斷》卷中，列其章草為神品，小篆、隸、行、草書人妙品。可惜的是，這樣負有盛名的書法家，競沒有發現一件遺迹，給人們留下的只是無法界定的一種遐想。

衛瓘之子衛恆在書法史上也有特殊的貢獻，這就是他寫下了系統的書法論著《四體書勢》。在書法創作上，衛恆秉承了家法，善古文、章草。

西晉書法家衛瓘《頓首州民帖》

南朝梁袁昂《古今書評》云：「衛恆書如插花美女，舞笑鏡台。」可見衛恆的書法風格是輕靈秀美，與乃父剛健有力的書風相比，兩代人的書藝雖一脈相承，但各有千秋。衛恆傳世的書跡有草書《往來帖》，收入《淳化閣帖》。

書法世家——衛氏：父子相傳，子女爭勝，家族遞相傳衍，王羲之是「入室弟子」

衛氏書法世家中，還有一位女書法大家，這就是衛恆的侄女衛鑠，字茂漪，汝陰太守李矩妻，又稱「衛夫人」。她秉承家風，擅長隸、正、行三體，後又師法鍾繇，傳其楷則，在東西晉交替時期，書名大噪，所以王羲之特地拜師於她門下。

衛夫人畫像

衛夫人的書法，《佩文齋書畫譜》曾引《唐人書評》說，「如插花舞女，低昂美容。又如舞女登台，仙娥弄影，江蓮映水，碧波浮霞。」與叔父衛恆的書法風格極相似。《淳化閣帖》卷八載其行楷8行96字。衛夫人不僅精於書法，而且專於書論，其《筆陣圖》是一篇最早論執筆、講筆法與結體的著作，受到後代書法理論家的重視。

衛夫人書法《急就帖》

兩晉書法世家——索氏：索靖與衛瓘稱譽「一台二妙」

二、索氏世家

西晉初年，索靖、衛瓘這兩位著名書法家均任尚書之職，在「台省」，都善草書，故時人稱他們為「一台二妙」。

索靖與張芝都是敦煌人，而且索靖是張芝的外甥，因此索完全秉承張法，遂成西晉名書法家。索與張是一種特殊的書法世家。

索靖字幼安，累世宦族，有一個極好的家庭環境，從小就顯出「逸群」之才，詣太學、游三輔，馳名海內。晉武帝時，擢為尚書郎。

索靖章草《史孝山出師頌》

據《晉書》卷六十載，衛瓘與索靖同在台府任職，都以草書知名，受到武帝的喜愛，只是兩人各有千秋，衛瓘的筆力略勝，索靖的楷法稍強。衛瓘之子衛恆著《心體書勢》，索靖則寫《草書狀》，兩家書法理論上都添了光彩。

索靖《月儀帖》局部

索靖留下的書跡有：章草《七月帖》、《月儀帖》、《出師頌》、《急就章篇》、《母丘興碑》等。《月儀帖》為當時書信文體的範本，其內容依每年12月之序，與朋友互通音信而設計，字體章草，波磔常帶銳角，結體比皇象《急就章》更富變化，字數較多，為索靖的代表作。唐張懷瓘《書斷》將索靖章草列為神品。

索靖《急就章》局部

書法世家——索氏：索靖《急就章》被唐人列為「神品」

索氏家族中，還有索紛、索永，與索靖並稱敦煌「三龍」，但是沒有留下書跡可供敘說。還有一位索統，字叔徹，晉武帝時人，以占夢為業。他的書法藝術與索靖同樣風格，曾留下《太上玄元道德經》書跡，這是敦煌發現的老子《道德經》抄本。

三、陸氏世家

兩晉時代，惟一流傳下真跡的書法家要算陸機，他的《平復帖》在中國書法史上具有至高的地位。此帖縱23．8厘米，橫20．5厘米，現藏北京故宮博物院。

陸機文賦行書

陸機是吳國著名丞相陸遜、大司馬陸抗的後代，「少有異才，文章冠世」(《晉書·陸機傳》)。不久，吳被晉滅，陸閉門勤學，讀書十年。著《辨亡論》以寄寓他的亡國之痛。後由於張華的薦舉，陸機與弟陸雲共赴洛陽，參加司馬氏政權，先作「祭酒」，後遷「太子洗馬、著作郎」。不久西晉爆發「八王之亂」，陸機捲入政治漩渦，與弟陸雲同時被害。

陸機平復帖

兩晉書法世家——陸氏世家：中國文化史「雙璧」《平復帖》《文賦》

《平復帖》寫作的背景是社稷傾覆的永嘉之亂，「寇亂之際，聞問不悉」，陸對於離亂、亡國有切膚之痛，加上收信人病情危重，更增加了陸氏的悲戚之情。此時，陸機百感交集，運用章草這種當時流行的實用書體，禿筆燥墨，抒發痛楚之情。《平復帖》墨跡與《文賦》文論，可以說是陸機獻給中國文化史的「雙璧」。

張芝草書《冠軍帖》

陸機弟陸雲，字士龍，能屬文，有才理，留下的書法墨跡惟有《淳化閣帖》上一紙，其字與《平復帖》相近。從弟陸玩，同樣喜翰墨，尤長晉代重要的實用書體——行書，《宣和書譜》評其書法「有鍾繇法，雅重而典則」。

（下文謝氏世家、郗氏世家、庾氏世家介紹待續）

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