漢武帝要滅匈奴，想和匈奴的宿仇月氏結盟，派了張謇出使才發現，月氏被匈奴擊敗後遠走中亞了。但張謇也沒有白白出使，最後向漢武帝建議和匈奴培養的烏孫結盟，共同對付匈奴。

一般被認為是白種人的種族有：商朝時的鬼方、秦漢時的月氏。那麼最早和月氏在敦煌居住的烏孫是不是白種人呢？還是我們所習慣的黃種人呢？

烏孫古墓

烏孫的含義

大部分專家都認為烏孫，是突厥語的譯音，意思就是：團結、聯合。突厥語的[Udi]是含有凝固、凝結、跟著……走的意思，引申出來就是團結、聯合的意思。[sun]就是賓語。所以，烏孫就是：Udi+sun=uyi+sun=uy+sun=Uysun（即烏孫的讀音）。這是從突厥語角度來研究出來的結果。

但尷尬的是，烏在上古漢語中的讀音並不是u,而是a。因此有中國學者認為，烏孫其實就是昆（讀渾），即先秦歷史中的昆戎、緄戎、混夷。烏孫其實就是昆的發音。

何光岳認為烏孫和焉耆都是來自中國山東孝義縣漹水。當地有一種鳥，叫做焉鳥，羽毛有紅有黑。烏孫和焉耆都以焉鳥作為圖騰，不同的是烏孫崇拜黑色、焉耆崇拜紅色。這有些類似秦人先祖西遷。

烏孫後裔？

烏孫人種族爭議

關於烏孫人的種族描述，最早是西漢人焦贛所寫的《焦氏易林》：

《噬嗑之》：

「萃：烏孫氏女，深目黑丑；嗜欲不同，過時無偶。」

深目黑丑，就是深目高鼻，膚色黝黑，據此可以認為是印度地中海人種。

唐朝時顏師古受太子李承乾之命去注釋《漢書》。顏師古在《漢書 西域傳下》中對烏孫的注釋：

「〔一〕師古曰：「烏孫於西域諸戎其形最異。今之胡人青眼、赤須，狀類彌猴者，本其種也。」」

顏師古認為唐朝時北方那些綠色瞳孔、金色鬍鬚的胡人就是烏孫後裔。從顏師古的注釋來看，烏孫人是白種人，尤其有可能是北歐人種。

1930年前蘇聯的伯恩斯坦姆（A. N. Bernshtam）認為烏孫是印歐語系下東伊朗語支的民族。在1963年前蘇聯考古學者庫沙耶夫（G. A. Kushaev）與伊犁考古隊隊長阿基舍夫（K. A. Akishev）在他們合著的《伊犁河流域的塞人和烏孫的古代文化》一書中，總結和統計了在伊犁河和伊塞克湖所發現烏孫頭骨，其中約80%的烏孫頭骨屬於歐羅巴人種，即白種人。伯恩斯坦姆、庫沙耶夫與阿基舍夫三人認為烏孫人，就是希羅多德《歷史》書中的伊塞頓人（Issedones）。

漢學家Jarl Charpentier認為烏孫人是在東到伏爾加河、西到多瑙河、南到黑海裏海、北到許珀耳玻瑞亞這個區域生活的薩爾馬提亞人的祖先。北高加索地區的奧賽梯人就是薩爾馬提亞人的後裔。

烏孫古道

美國學者麥高文（W. M. Mcgovern）認為烏孫人是說伊朗語的高加索人種。

加拿大漢學家蒲立本認為烏孫和月氏居住地和風俗都相同，因此都屬於吐火羅人，即原始印歐人，也就是白種人。

日本學者羽田亨在其著作《西域文化史》認為烏孫人是說突厥語，但不是突厥人種，即蒙古人種。即是說突厥語的非突厥人。

中國余太山認為：烏孫人是歐羅巴人；希羅多德《歷史》中的伊塞頓人，就是波斯文獻中塞種人；烏孫是《春秋左傳》中的允姓之戎，和遷移到洛陽的陸渾戎同種；烏孫是允的音譯。

中國人類學家韓家康根據300個從公元前1800年到公元300年在新疆古墓出土的頭骨所做的研究和統計，得出觀點：烏孫人的人種成分比較複雜，公元前十世紀（商朝末西周初）時，白種人已經大規模遷移到新疆；蒙古人種（黃種人）最早要到秦漢時才西遷進入新疆，即匈奴的西擴。蘇聯考古學家伊斯馬戈洛夫在七河地區（巴爾喀什湖東南）挖出61個烏孫頭骨，其中有53個是屬於歐羅巴人。韓家康對此認為：在這53個歐羅巴人頭骨中，有四種不同類型的人類學類型；烏孫的體質形體是原始歐洲人。

烏孫古道穿越

總結，烏孫人，可能是中國史書上所記載的允姓之戎。在春秋戰國時不斷被秦國和晉國壓迫西遷到敦煌；在秦漢時，又被同在敦煌的月氏擊敗，只得流落到匈奴；在冒頓單于的幫助下，烏孫人擊敗佔據了在伊犁河的月氏，並在伊犁河建國。

在西漢焦贛和唐朝顏師古二人對烏孫描述上，有一個共同的地方：烏孫不是蒙古人種（深目、綠眼）。

在中國和前蘇聯出土的烏孫人頭骨中，都顯示了烏孫人是原始歐洲人，很可能是北歐人種，但隨著烏孫亡國而逃亡到匈奴，以及烏蘇和匈奴之間貴族或民間的聯姻，也讓烏孫出現了蒙古人中的特徵。

即烏孫人是有少量黃種人特徵的白種人。

每天原創，給你有價值的觀點！

隨手關注，你的支持才是動力！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！