在劉邦斬白蛇的傳說中，白蛇的來歷可沒那麼簡單，關係到王朝興衰

原標題：在劉邦斬白蛇的傳說中，白蛇的來歷可沒那麼簡單，關係到王朝興衰

劉邦斬白蛇這個故事家喻戶曉，故事中通過老婦的話我們才知道，原來劉邦是赤帝之子，而被斬的那條白蛇則是白帝之子。

或許當年劉邦只是晚上喝醉酒之後斬了一條小白蛇，想想也是，小小鄉村，哪裡來的什麼大蛇？可是劉邦居然就憑藉這個故事起義了。

神話中記載著五方上帝，分別是東方青帝、南方炎帝、西方白帝、北方黑帝中央黃帝，這裡邊的炎帝就是赤帝。那麼故事中的劉邦和白蛇則是白帝和赤帝的繼承人，或者說是象徵。

戰國時期的陰陽家鄒衍曾經提出過一種歷史觀，即將金木水火土和王朝交替相連，由於「木勝土、金勝木、火勝金、水勝火、土勝水」，所以依照這一相剋的原理，便知商勝夏，周勝商，秦勝周正是因為商為金德，夏為木德，秦為水德，周為火德。這便是「五德始終說」。

而在五行五色中，白帝又對應金德，赤帝則對應火德，因此赤帝之子斬殺白帝之子是「火勝金」。

秦朝的象徵為白帝則是因為史料上記載，秦襄公因為在周幽王烽火戲諸侯時救駕有功，位列諸侯，為提高凝聚力，他除了與其他諸侯國互通使節打好關係之外，還曾經建立祭祀之地，以太牢之禮祭祀白帝。後來襄公之子文公則做夢夢到有黃蛇自天而降，化身為一個兒童，自稱奉命冊封文公為白帝，祭祀西邊土地。秦起與西，白帝正在西方，因此秦文公便進一步加強了對白帝的祭祀。

所以赤帝之子斬白帝之子十分符合時代背景，正是劉邦滅掉暴秦的道理。

而秦始皇十分贊同「五德始終說」，認為周是火德，所以秦朝便以水德自居，將黃河改稱「德水」，關於這個說法還有一個傳聞，秦文公曾經在一次外出打獵時獵到一條黑龍，這正是水德象徵，因而秦朝尚黑。

如果說秦朝是水德，那麼漢朝便是土德嗎？關於此事爭議很多，也有人說漢朝同樣是水德。因為秦朝短命，而且也沒有祭祀過黑帝，所以劉邦樂得祭祀黑帝，也就是水德。至於說漢朝是土德，則是以秦朝是水德為前提，道理很簡單，土克水嘛。

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