放不下的情，都成了治不好的病！切記，情深人不壽

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本文理論依據：《中醫基礎理論》、《靈樞》、《素問》、《類經》

列位看官，詩曰：

梅花一弄斷人腸，梅花二弄費思量。梅花三弄風波起，雲煙深處水茫茫。

又有詞云：

問世間情為何物，直教人生死相許。

看官，一個情字，難壞了天下人！君不見，吳三桂衝天一怒為紅顏，祝英台墳前化蝶引悲思，陸遊粉牆題詩鳴千古，蘇軾與魂對坐淚千行。

於是，這個情字，讓你我的心千迴百轉、不能自拔。殊不知，痴到最後，就成了災疾。

沒錯。正所謂「情深人不壽」。用情太深，往往釀成疾病，最終竟成了奪命的殺手。

本訂閱號這麼說，絕非妄言。殊不知，在祖國傳統醫學的語境下，「七情內傷」是非常重要的內容。什麼是「七情內傷」？它指的是七情過激而引起臟腑氣機失調，所導致的疾病。七情者何？答曰：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

七情為何能傷及臟腑呢？它有兩個條件，要麼是七情過激，身體難以承受。要麼是身體氣血虛弱，難以承受正常的情緒變化。七情，源於臟腑精氣。你看那《素問·陰陽應象大論》說得好：「人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐」。也即是說，我們臟腑的精氣，是情緒產生的物質基礎。那麼反過來，情志過激，也會影響臟腑精氣，使其生病。

七情傷及臟腑，多以影響臟腑氣機為路徑。君不見——

怒則氣上。怒傷肝。發怒導致肝氣疏泄太過，氣機上逆，血隨氣逆，於是我們就頭痛、頭脹、面紅目赤。

喜則氣緩。喜傷心。過喜，則心神渙散不收，於是精神不集中，甚至失常。范進中舉就是此例。恰如《淮南子·精神訓》就說：「大喜墜陽」。

思則氣結。思傷脾。思慮過度，使得脾氣結滯，運化失常，於是不思飲食、便溏、腹脹納呆、精神萎靡、反應遲鈍。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，就是此理。

悲則氣消。過悲則傷肺。肺氣會因為過度悲傷而消耗，使得肺失宣降，於是我們精神不振、意志消沉、胸悶氣短、懶言乏力。林黛玉憂愁一生，最後死於何病？紅學家認為，死於肺結核。

恐則氣下。恐傷腎。過度恐懼，腎氣不固，氣陷於下，於是我們二便失禁，被嚇得尿了褲子。恰如《靈樞》所言：「恐懼不解則傷精，精傷則骨傷痿厥，精時自下」。

驚則氣亂。驚傷心腎。驚嚇過度，我們心神不定、氣機逆亂，腎氣不固，所以驚悸不安、慌亂失措。

最主要的是，這些氣機的逆亂，會讓精氣血津代謝失常，可以氣鬱化火，可以化生痰飲、淤血。總之，一個情，讓我們的身體「天下大亂」，災病由此而生。

不是嗎？那乳腺增生、乳腺癌者，就是肝氣鬱結，日久化熱生毒而來。那陽痿者，除了腎陽不足外，多和肝鬱氣滯，疏泄失常，不榮宗筋有關。那失眠者，多和思慮過度，心火上炎有關。還有那高血壓者，多和郁怒頗多，肝火上炎有關……

總之，情、感情、情緒，若控制不好，就是傷人的利劍。

可是，話雖如此，我們誰能無情？

畢竟，人非草木。

所以，我們要學著放下，學著寬容，學著饒恕——饒恕自己，饒恕別人，饒恕世界。

此外，我們盡可利用部分中藥材來疏肝解郁、條達情志。在這裡，為您列舉一二。

蓮子心

蓮子心性味苦寒，入心經和腎經，可以清心火、安心神。思慮過度，導致心火上炎、夜不能寐者應用最好。蓮子心12克，代茶飲。

夏枯草

夏枯草性味苦寒而辛，入肝經和膽經，可以清肝火、解肝鬱、降血壓。肝火上炎、肝氣鬱結者用之最妙。取海帶100克，夏枯草10克，白糖、醬油、香油各適量。將水發海帶漂洗去鹽，切成長方形大塊。夏枯草去掉雜物，用水洗凈，包在紗布中，和海帶一同放入砂鍋中，加水煮熟，撈出夏枯草。把海帶切成細絲，加入白糖、醬油、香油拌勻即可食用。

鬱金

鬱金性味平、辛、苦，入肝經、膽經和心經，善於疏肝解郁、清心安神。準備粳米100克，荷葉20克，鬱金9克，干山楂30克，冰糖適量。將粳米、干山楂、荷葉洗凈，荷葉撕成小塊。荷葉和鬱金放入開水中煎煮，大火煮10分鐘之後撈出荷葉。放入山楂，粳米和冰糖，大火煮20分鐘，換小火煮10分鐘即可。

合歡皮

合歡皮性味平，味甘，入心經、肝經和肺經，善於安神。準備合歡皮、夜交藤各15克，酸棗仁10克，柴胡9克，水煎服，對神經衰弱、鬱悶不樂、失眠健忘者有效。

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