李宗仁回憶錄中的「迷信」事件

來源｜《文史天地 》2014年5期

作者｜張寧

筆者讀民國史，發現了一個十分有趣的現象，即蔣介石、唐生智、劉湘這樣的一批武將，雖然標榜自己是「新派」人物，信仰科學，但是在人生的不如意階段或者前途未卜的迷惘期，卻還是願意去寺廟拜拜菩薩，請求高人指點。這些逸史散見於各種回憶錄、文史資料，真真假假，是非難辨。但讀到《李宗仁回憶錄》時，卻發現真有這樣幾則「迷信」故事，彙集並編纂如下，以饗讀者。

李宗仁是廣西桂林臨桂西鄉村人。他的家鄉如同中國大多數地區的農村一樣，迷信盛行，人們普遍認為富貴榮華是神鬼做主，疾病荒歉是魑魅作祟，平時求神拜佛，燒香還願，祈雨驅鬼做巫術，都習以為常。祈雨遊行的時候，不許人戴草帽，或打洋傘，因為「洋傘」為東洋舶來品，「洋」與「陽」同音，就犯了禁忌。過往行人如有不慎觸犯的，就會被群眾追逐毆打。

晚清以來澎湃的革命熱流，戊戌前後的維新浪潮也影響到這個偏遠之地。他家鄉出現了一些革命分子，主張破除迷信、毀廟宇、興學堂，這引起當地守舊派的強烈反對。李宗仁的父親受到新派人士與維新風氣的影響，對迷信之事深惡痛絕，但他的母親則相信鬼神。其父親生病的時候，母親就瞞著父親，偷偷延請道士到家裡「驅鬼」。李宗仁受父親影響比較大，不會主動去做「迷信」之事，但是對於鬼神之事還是疑信參半的，這從他的敘述之中便可看出。

一、官印鎮鬼

護國運動興起後，李宗仁在1915年12月加入了林虎為總司令的護國軍第六軍，擔任排長。他參加了護國軍討伐龍濟光的戰爭，後又參加護法戰爭。李宗仁在護國軍第二軍的時候，他們駐紮在肇慶時，曾發生一件「極滑稽」的事。護國第二軍第五旅第一團團長蘇世安的住宅里忽然發生了「鬧鬼」的怪劇。據他說家中的用具經常自動騰空飛起，瓦礫沙石，常常凌空而下，聲勢驚人。雖無人受傷，然全家被鬧得雞犬不寧。有人就建議說，鬼怕印。蘇世安乃將他團部用的官印，蓋了許多，貼在門上，但是毫無效果。蘇世安又前往鎮守使公署借來了鎮守使的大印，蓋了十數通，並在印側寫了些鎮壓鬼怪的話，貼在各處門上，說也奇怪，「鬼」竟然被印嚇住了。從此蘇府始再見太平。

點評：原來鬼也見官愁啊！此「鬼」頗通人情世故，知道官大一級壓死人的道理。

二、鬼魂附身

護法失敗後，孫中山離開廣東，兩廣便成了桂系的天下。陸榮廷對廣東竭澤而漁，桂系軍閥在廣東的統治極其不得人心。廣東首領主張粵人治粵，想要將陸榮廷的勢力趕出廣東。1920年8月，陳炯明奉孫中山之命，率軍驅趕桂系勢力，粵桂戰爭爆發。桂軍失敗，撤出廣州，沿西江向梧州方向潰退。桂軍回到廣西後，陸榮廷對桂系軍隊進行改編。李宗仁所在的林虎部取消了廣東護國軍第二軍番號，改稱粵桂第一路邊防軍，駐守玉林。

李宗仁率領的營到了梧州，因大軍雲集，水陸壅塞，他們便在梧州對岸下游七八里地的沙洲露營。在此期間，一日午餐時，有一個排長忽然神經錯亂，鬼話連篇。自稱是第四連連長邱明熙，說他在祿步圩陣亡之後，我們不該遺棄其屍體而去，這是不仁不義之舉。他大叫大鬧。該連特務長倉皇到營部報告給李宗仁。李宗仁非常詫異，馬上前去一看究竟。許多官兵圍著這個排長看熱鬧，李宗仁走上去，厲聲說道：「胡言亂語，搗亂嚇人！」他訓斥了幾句之後，那位排長神情緊張，面色赤紅，抬起頭來看了他一眼，便低下頭去，不再作聲，不久就清醒了。有人問他：「剛才你說了些什麼話？」他竟然毫不知情。軍民大眾，議論紛紛，把此事說成咄咄奇談。李宗仁從現代心理學與生理學的角度分析，該排長或許一時受良心譴責，神經緊張起來，至頭腦昏迷，想到邱連長陣亡的情形便情不自禁地說出這些怪誕的話來。

點評：從李宗仁的記載，我們無法判斷該排長是否對邱連長之死負有責任，感到內疚，但我們可以看出，能鎮住突然瘋癲的人也好，趕走附身的鬼也好，必須要找一位鬼也怕、人也怕的厲害人物。所以「營長」李宗仁能治好被「連長」附身的「排長」。

三、連升三級

李宗仁他們離開沙洲之後，到達玉林。當時邊防軍司令部設在玉林，李宗仁因為公務常去玉林城。有一天，李宗仁和司令部的幾位高級長官去逛街。玉林城有一位姓崔的星相家，他們袍澤中有請他看相或算過命的，都說他十分靈驗，所以大家想要去找他看相算命。李宗仁因為父親最反對迷信，所以也不相信星相。等大家都看完了，這位星相家早已對李宗仁頻頻注意，這個時候才提出要給李宗仁看一看。李宗仁顧慮別人說他迷信，不怎麼願意。星相家就說，看你的相，比他們都好，看看不妨，不收相金。他這話說得相當大膽，因為當時李的官階在所有人中最低，只是個少校。其他人都是司令部與本軍中的幾位高級軍官，還有一位少將。朋友們都慫恿李宗仁看一看，他就答應了。李宗仁先主動坦白：「在這裡，我是階級最低的啊！」星相家說：「沒關係，按相上來說，你明年要連升三級！」李宗仁不信：「那除非明年這裡發瘟疫，把我這批朋友都害死了，我才有這機會連升三級！」大家哄堂大笑。崔則回答：「我不知道啊！但是相上是應該這樣的。」別人接著問：「連升三級以後又怎樣呢？」他說：「鵬程萬里，前途無疆。」他說了很多奉承的話，最後真的不收相金。

在當時李宗仁覺得他就是江湖術士，信口開河，使勁兒恭維他不過是為了討幾文相金而已，根本未加註意。到了第二年，也就是1921年，粵桂戰爭又起，李宗仁由營長升為粵桂第一路邊防軍的幫統，後又升為統領，最後升任粵桂邊防軍第三路司令，一年之內恰恰連升三級。

1924年夏李宗仁擊敗陸榮廷部，接受孫中山委任的廣西綏靖督辦時，這位崔某特地遠道來南寧向他道喜。李宗仁想起來這件事，覺得很奇怪，何以如此碰巧，但是為了避免別人議論革命軍人提倡迷信起見，李宗仁沒有接見他，只是讓軍需處給了他五百元，使他不虛此行。崔某所講的他將來的事情，例如子息二人，父親早死，母親高壽等等，也一一應驗，李宗仁感慨「誠屬不可思議」。

點評：此事如果屬實，的確令人驚異。崔姓星相家確實有兩把刷子，才能「放長線釣大魚」，收穫500元，豈是幾文錢能比。當下社會，看相算命也有流行。之前有媒體報道，一個算命先生被騙走2500元錢，警方問他為何算不出自己會被騙呢，此人一本正經作答：他的面相，上面尖底下厚，看上去好像不是偷東西的人。此人與崔某相比，真是學藝不精啊！

李宗仁在回憶錄中提到自己不看相、不接待他，除了自己受父親影響，不迷信之外，也在意別人的觀感，怕別人認為他一個革命軍人、革命長官竟然相信迷信。看來李宗仁是為革命形象著想，其心底到底信不信，尚屬疑問。

四、天棚著火，連年高升

在崔某算命先生事件之外，李宗仁也遇到過另一件與昭示他前途有關的迷信事件。他在1920年年底到達玉林，在城隍圩過農曆新年。當地商民帶了酒、肉、爆竹到他們營部勞軍。營部是設在一所祠堂內，屋宇非常高大，四合圍的天井之上，尚架著竹編的遮陽天棚。賀年的商民就在天井放爆竹，一不小心火花突然把天棚燒著了。所幸人多，搶救比較迅速，未成災難，火花只是把天棚正中燒了個大圓洞。陽光下照，院落中反而顯得明朗了。事後，深信陰陽災異之說的醫官李慶延忽然向李宗仁道賀，說李從今以後必逐年高升。根據他幾十年的經驗，這事是一個難逢的好兆頭，天棚燒了個大洞，上見天日，如果燃燒成災，當然就不好了。起火而無災，則上通霄漢，光照萬里，大吉大利。而且又發生在大年初一，所以向李鄭重道賀。李宗仁說這種迷信，在中國舊社會裡面，原是不足驚異的，他當時未加註意。不過後來，李宗仁確實是連年高升。

點評：陰陽災異與讖緯之學，在中國古代甚為流行。到了近現代，雖然沒那麼流行了，但仍舊會有人信。君不見，風水行業在商界還是很吃得開的。連蓋一座政府大樓還是會私下裡先請來風水大師瞧一瞧的。帶有神秘色彩的傳統文化，且不論好壞，還是有其延續性與頑固性的。

五、活不過40歲的蔣琦

第二次粵桂戰爭期間，李宗仁所在的第一路邊防軍從玉林出發，攻佔化縣與高州。在高州通化縣，粵軍佔據了一個有著極其堅固的石圍牆與碉樓的石鼓圩，向桂軍反撲，將桂軍後路補給線截斷。上峰命幫統蔣琦與李宗仁指揮步兵兩營附炮四門，驅逐敵人，以維持後方交通。該圩久攻不下，炮兵放列陣地距離目標過遠。李宗仁與蔣便決定將炮兵陣地推進接近圩場。李宗仁與蔣幫統便暴露在敵人的步槍射程之內。槍彈橫飛，官兵紛紛躲避。李宗仁與蔣琦身為指揮官，為官兵表率，不肯隨部屬躲避，以示他們並不懦怯。

李宗仁當時有一種直覺，老是感覺蔣處境甚為危險，而沒想到自己也處在同一險境之中。因為李宗仁忽然想起來蔣與他的夫人曾多次說過，他們兩個游遍大江南北，所遇算命看相的術士，都說蔣「過不了四十歲」。他自己也深信此說，因此放蕩不羈，花天酒地的過日子。今年，他正好40歲。而去年李宗仁在玉林時崔先生給他看相，說他遇到危險能夠逢凶化吉。當流彈紛飛時，李宗仁向蔣琦建議，此處目標太大，應向炮兵陣地左側移動二三百公尺，以避開敵人火力。蔣同意了。兩個人一起拿著望遠鏡觀察，蔣突然蹲下去，坐在土丘上繼續觀察，不到兩分鐘，李宗仁看到蔣身後塵土飛揚，慢慢仰卧下去。他受了傷，子彈擊中小腹，貫穿數層腸子，腹部發炎，不治而死。李宗仁說，如果當時不移動位置，蔣不蹲下去，或許不至於中彈。後來，他見到蔣的夫人，她也說丈夫的陣亡，恐怕是命中注定的。蔣琦死後，李宗仁升為幫統，補了他的缺。十幾天之後，李宗仁又被升為統領。

點評：心理學上有「墨菲定律」（英文：Murphy"s Law），如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生。「如果一件事情有可能向壞的方向發展，就一定會向最壞的方向發展」。從聖經中，人們總結出「馬太效應」，指的是好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現象。看來，當命相不好的蔣琦遇到命相太好的李宗仁，真是他的厄運。不過，對他們這種過於信命的人，這樣的結局對於他和他的夫人反而是一種解脫，給世間信命者又增加了一點談資與例證。

由上面幾個例子可以看出，對於迷信之事，李宗仁的態度是表面上表示自己作為革命軍人，不信迷信，但是當這些事情印證的時候，他又感覺不可思議，所以他才能對這些逸事記憶猶新、津津樂道。唐德剛在《晚清七十年》中說，「縱遲至科學大昌明的今日，天下事還是有許多不可解的」，他記載了一件李宗仁的「迷信」。當年李的參謀長葉琪將軍墜馬而死之後，他曾和白崇禧等葉琪的老友，去訪問一位可以招魂的巫婆，這巫婆在昏迷狀態中，竟然發出葉琪的聲音，並交代了葉琪生前的私事。由此可見李宗仁在私下裡也是從事「迷信」活動的。

作者單位：南京大學歷史系

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