張振鵬 小楷 臨墨本《靈飛經》四十三行

局部

行此道，忌淹污、經死喪之家，不得與人同床寢，衣服不假人，禁食五辛及一切肉。又對近婦人尤禁之甚，令人神死魂亡，生邪失性，災及三世，死為下鬼，常當燒香於寢床之首也。

上清瓊宮玉符，乃是太極上宮四真人所受

於太上之道，當須精誠潔心，澡除五累，遺穢污之塵濁，杜淫慾之失正，目存六精，凝思玉真，香煙散室，孤身幽房，積毫累著，和魂保中，彷彿五神，游生三宮，豁空境於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降已也。子能

精修此道，必破券登仙矣。信而奉者為靈人，不信者將身沒九泉矣。

上清六甲虛映之道，當得至精至真之人，乃得行之，行之既速，致通降而靈氣易發。久勤修之，坐在立亡，長生久視，變化萬端，行廚卒

致也。九疑真人韓偉遠，昔受此方於中嶽宋德玄。德玄者，周宣王時人，服此靈飛六甲得道，能一日行三千里，數變形為鳥獸，得真靈之道。今在嵩高，偉遠久隨之，乃得受法，行之道成，

今處九疑山，其女子有郭芍藥、趙愛兒、王魯連等，並受此法而得道者，複數十人，或游玄洲，或處東華，方諸台今見在也。南嶽魏夫人言此云：「郭芍藥者，漢度遼將軍陽平郭騫女也，少好道，精誠真人因授其六甲。趙愛兒者，

幽州刺史劉虞別駕漁陽趙該婦也，好道得屍解，後又受此符。王魯連者，魏明帝城門校尉范陵王伯絀女也，亦學道，一旦忽委壻李子期，入陸渾山中，真人又授此法。子期者，司州魏人，清河王傅者也，其常言此婦狂走雲，

一旦失所在。

上清六甲靈飛隱道，服此真符，遊行八方，行此真書，當得其人。按四極明科，傳上清內書者，皆列盟奉?，啟誓乃宣之，七百年得付六人，過年限足，不得復出泄也。其受符，皆對齋

七日?。有經之師，上金六兩，白素六十尺，金環六雙，青絲六兩，五色繒各二十二尺，以代剪髮歃血，登壇之誓，以盟奉行靈符，玉名不泄之信矣。違盟負誓，三祖父母，獲風刀之考，詣積夜之河，運蒙山巨石，填之水津。有經之師，

受?當施，散於山林之寒棲，或投東流之清源，不得私用，割損以贍已利，不遵科法，三官考察，死為下鬼。

張振鵬，字雲之，1984年生於山東新泰，自幼習書，主攻歐體楷書，兼習王羲之、趙孟頫、文徵明、王鏞、董其昌及近代名家諸體，並得益於田英章先生、寧夏楊華、山東逄春偉的多年精心指導。二十年立足傳統，臨池無間，日課不輟，尤擅楷書與小楷，其書法作品得到同道及社會各界人士的青睞與收藏。

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