呂碧城：最高級的悅己，是活成她的樣子

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者按

百年之前，在「五四」運動前後，受西方思潮中女性解放思想的影響，一些女子選擇離家出走，到家庭以外的公共空間去尋求新的生存空間和人生出路。

然而早在「五四」運動爆發以前，同樣「出走」的呂碧城，卻開闢了「墮落」和「回家」之外的第三條路：女性獨立自主的人生之路。

作為19世紀與20世紀之交的女性，和新舊時代交替的人物，呂碧城既傳統又現代。她用古詩文表達現代世界，因為卓越的詩詞造詣被譽為「李清照後第一女詞人」，更因為其作為天津《大公報》的第一位女編輯，參與創辦近代第一所公立女子學堂，被譽為新女性的典範之一。她還憑藉出色的經商技能，成為一代女富豪，走出國門，遊歷歐美，為當時很多女性之不能為，完成了自己充滿傳奇的一生。

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《大公報》的第一位女編輯

呂碧城1883年出身書香門第。父親呂鳳岐曾在清光緒年間任國史館協修、山西學政等職，思想較為開明，母親嚴氏是清道光-咸豐年間女性文壇領袖之一沈善寶的親外孫女，可謂家學深厚。呂碧城幼年就表現出過人的天資，5歲時便以「秋雨大梧桐」對出呂父的「春風吹楊柳」，7歲就能畫出巨幅山水，而且以「每有詞作問世，遠近爭相傳誦」，聞名遐邇。

如果就此發展，呂家或許仍然富貴榮華，呂碧城也以「才媛」之名過完一生。然而，天將降大任於斯人，必先勞其筋骨，苦其心志。

時間到了1908年，在經歷了「甲午戰爭」慘敗，加上西方思潮的衝擊，「保國強種」的口號響徹整個華夏大地，與此同時，廢纏足、興女學、倡女權的思想在各大報刊聲聲吶喊。這些聲音自然湧進20歲的呂碧城心裡。她想到天津女校「探訪女學」，卻遭到思想仍然守舊的舅父的斥責和阻止，本就要強的呂碧城一怒之下，分文不帶，一人逃出嚴家。

後來呂碧城撰文回憶說：「然予之激成自主以迄今日者，皆為舅氏一罵之功也。」的確，正是這「一罵」，呂碧城迎來命運的轉機，從一個傳統意義上的才女成長為一位極具時代影響力的新女性。

剛剛抵達天津的呂碧城一文不名，她寫信給已到《大公報》報館借住的朋友，信函無意中被《大公報》的創辦人英斂之發現，英斂之激賞呂碧城的進步思想以及才情四溢的文筆，聘請她做了報社的編輯，並介紹給京津文化名流。

呂碧城憑藉斐然文采、切中時弊的思想，一時聲名鵲起。她先後發表了《論提倡女學之宗旨》《敬告中國女同胞》《興女權貴有堅持之志》等文章，抨擊男權壓迫、提倡興辦女學、鼓勵婦女自強自立，引起巨大反響，成為社會熱議的話題。她的詩作更引來喝彩。呂碧城在《滿江紅》中一抒對時局的悲憤——「羈與絆，無休歇。叩帝閽不見，憤懷難瀉。遍地離魂招未得,一腔熱血無從灑。」在《書懷》中她高唱報國之志——「流俗待看除舊弊，深閨有願做新民。」呂碧城的詩作雖是古詩體，但往往緊扣時代主題，文辭豐富，又有勇武之氣，有著當時普通女性鮮少具備的開闊視野和胸襟，具有很高的藝術水平，令許多男性擊節稱讚。

呂碧城書法

她的詩一經發表，便引來眾多文化名人紛紛唱和，「由是京津間聞名來訪者踵相接，與督署諸幕僚詩詞唱和無虛日」，李鴻章之侄李經義、清廷外交部駐直交涉特派員徐芷生、直隸學務處行政員傅增湘等人經常與之酬唱往返，就連嚴復也為呂碧城的「高雅率真，明達可愛」折服，收其為女弟子，教授邏輯學。當時有人詩云：「飛將詞壇冠眾英，天生宿慧啟文明。絳惟獨擁人爭羨，到處咸推呂碧城。」

基於《大公報》的宣傳效應，呂碧城引起了著名女革命家秋瑾的注意，並引其為同道中人。1904年6月10日，二人在《大公報》報館相見，秋瑾身著男裝，長身玉立，目光迥然，給呂碧城留下深刻印象。互相欽佩的女子因為共同的追求，深覺相見恨晚，長談三天，難捨難別，結下深厚友誼。秋瑾本想勸呂碧城一同投身革命，但呂碧城仍選擇以文字為業。當時秋瑾還以「碧城」為號，為了不引起世人誤會，表示將此號讓與呂碧城專用。1907年，秋瑾在紹遇難，呂碧城用英文寫就《革命女俠秋瑾傳》一表哀悼之情。

1902年《大公報》

北洋女子公學的女校長

雖然在《大公報》做得風生水起，呂碧城之志仍在教育。通過教育，呂碧城走向了更大的舞台。

1904年11月7日，北洋女子公學正式開學，它是近代中國第一所真正意義上的公立女子學校，呂碧城任教習，同時兼管全校事務。經過兩年發展，「北洋女子公學」改名「北洋女子師範學堂」，年僅23歲的呂碧城擔任監督（相當於今天的「校長」），成為中國近代女性任此高級職務的第一人。

呂碧城在《北洋女子公學同學錄序》中談及學校的創辦時說：「溯創設之始，艱苦締造。將近一載，始克成立。」在當時的背景下，女校還並未納入正規教育制度，得益於時任直隸總督兼北洋大臣的袁世凱對此事的堅持，北洋女子公學才得以誕生。正是因為呂碧城的才學受到不少男性精英的賞識，時任直隸學務處總辦的嚴修，將她舉薦給了袁世凱，她得以協助傅增湘籌辦北洋女子公學。

北洋女子公學的成立阻力重重，最後的成功離不開英斂之等社會賢達的奔走和呼籲。從擬註冊、邀董事，到覓校址、聘教習、求教社會朋友，英斂之均親歷親為，無不盡心。在款項方面，又得到了時任天津海關道的唐紹儀的支持，女子學校有了穩定的經濟來源。此外，直隸學務處督辦盧木齋、《日日新聞報》總理方葯雨等來自政界、商界、報界和學界的人也紛紛熱心公學創辦。

北洋女師範學堂開學儀式時合影

女校成立之後，由呂碧城主導和奠定學校精神，成為後續公立女校建設的範本，影響深遠，延及至今。

在女子學校中，呂碧城將傳統中國文化和西方民主、自由、科學的思想結合起來；將女學、女權與國家興亡聯繫起來，鏗鏘有力地抨擊古代中國「女子無才便是德」的陳腐觀念，使北洋女子公學成為中國現代女性文明的發源地之一，她本人也被譽為「北洋女界之哥倫布」。

經過探索和實踐，呂碧城寫出了興辦女學的真知灼見，提出了讓學生在「德、智、體」三方面全面發展的辦學宗旨。

創辦學堂，歷時八年，呂碧城幾乎獨掌大局，教學行政事事躬親，而且做出了實際的成績，這在興辦女學並未被廣泛接受的年代，實屬不易。雖然北洋女子公學第一屆畢業生只有十餘人，但其在女子教育領域的實踐和開拓方面功不可沒，培養了不少優秀女性，如後來為大家所熟知的鄧穎超，又如許廣平、周道如、劉清揚等在近現代史上有一定影響力的女性。

1924年，廣東嶺南大學的大學女生。「五四」運動後，由於提倡婦女解放，女生多穿寬袖短衫、短裙，留短髮，顯示出女生的活潑與朝氣。

在呂碧城的影響下，她家姐妹皆從事女子教育，同樣成績斐然。大姐呂惠如擔任南京兩江女子師範學校校長，二姐呂美蓀擔任奉天女子師範學校校長，妹妹呂坤秀在廈門女子師範學校任教員，亦成為著名詩人和教育家。

呂碧城不僅在教育領域有一番作為，也曾投身政界。1911年10月10日，因辛亥革命的影響，北洋女子公學一度停辦，後改名為天津女子師範學校。1912年，袁世凱出任中華民國大總統，呂碧城因為袁克文的推薦，擔任總統府秘書。1915年，袁世凱謀求稱帝，呂碧城心灰意冷，毅然辭官離京，定居上海。

呂碧城與《大公報》創辦人英斂之夫人合影

動物保護主義者

1918年，呂碧城前往美國哥倫比亞大學學習英文和美術，她還兼任上海《時報》特約記者，用古詩文寫下所見所聞，將廣闊的外面的世界介紹給中國人。1926年，呂碧城再度出國。在漫遊期間，她描繪了西方大量的風土人情，巴黎鐵塔、義大利羅馬古城、倫敦堡、冰淇淋、自來水鋼筆等等盡納其筆端。呂碧城不僅為國人打開了眼界，還開拓了傳統古典詩詞的表現內容，所寫內容最後成冊，出版有《歐美漫遊錄》《信芳集》等著作。

呂碧城在哥倫比亞大學留學時的留影

在歐美的漫遊還促成了她後來創辦「中國保護動物會」。

1926年冬天，在瑞士日內瓦的呂碧城受到「皇家禁止虐待牲畜會」的啟發，擬創辦「中國保護動物會」，並宣布成為一個素食主義者。她的舉動受到國際保護動物會的高度認可。1925年5月，國際保護動物會在奧地利首府維也納召開，呂碧城作為唯一受邀的中國人蔘會演講。她「戴珠抹額，著拼金孔雀妝大衣」，用一口流利的英語完成了精彩的演講，提倡素食，「護生戒殺」，引起國際社會強烈反響，讓世人領略了中國女性的風采。

維也納的《泰格報》評論稱，「會中最有興味、聳人視聽之事，為中國呂女士之現身講台，其所著之中國綉服鷸皇矜麗，尤為群眾目光集注之點。」英國雜誌刊文稱其為「一個著名的中國詩人、一個知識廣博的人道主義者、一個典型的素食者。」名聲大噪，使得德國、義大利、西班牙等國代表，競相邀請呂碧城前去演講。

呂碧城旅行歐美的遊記作品

選擇獨身

成為動物保護主義者，也與呂碧城皈依佛門有關。在1929年前後，呂碧城旅居英國倫敦，友人偶然在街頭撿到印光法師的傳單和一佛學小冊，呂碧城讀到後十分欣賞，此為學佛之始。信佛後的呂碧城，守五戒，茹素，不再食肉，同時開始大力宣傳動物保護。1930年，呂碧城正式皈依三寶，成為在家居士，法名曼智。

呂碧城才華卓絕，穿著時尚，20多歲就已名滿天下，有名家稱其是「曠世佳人，蕙語蘭心」，作家蘇雪林曾將呂碧城的肖像掛在屋內，視為偶像，並且撰文寫道：「著黑色薄紗之舞衫，胸前及腰下綉孔雀翎，頭上插翠羽數枝，美艷有如仙子。」

穿著時髦大膽的呂碧城

與呂碧城交往的社會名士不少，雖有情感悸動，但均未走入婚姻。

呂碧城曾說：「我的目的不在錢的多少和門第如何，而在於文學上的地位，因此難得合適的伴侶，東不成、西不就，有失機緣。幸而手頭略有積蓄，不愁衣食，只有以文學自娛了。」

在那個新舊交替的時代，正值自由戀愛興起之際。雖然作為新式女性的代表，在被嚴復問及婚姻時，呂碧城卻一反平常勇於打破傳統的姿態，表示自己認同的是「父母主婚」，這既是她在婚戀觀中保守的一面，也是因為看到了一些自由戀愛失敗的後果，感到當時的社會對自由戀愛者，尤其是女性自由戀愛者的不寬容。

呂碧城對愛情自然也有嚮往，但由於種種因素，最終選擇了獨身，這在那個時代，要承受的壓力並不比自由戀愛來得低，其中也需要承受獨自一人的寂寞，呂碧城把這些情感全都寄寓在她的詩詞里。

1929年在奧京維也納萬國保護動物大會演說時之服裝

從女報人到女校長，從女商人再到動物保護主義者，從被眾人稱羨再到選擇獨身，從呂碧城的一生經歷來看，她都表現出很強的獨立意識，她是中國近代第一批敢於掙脫封建束縛的新女性的典型代表。她豐富多彩的一生，給那個風雨激蕩的時代抹上了女性獨有的印記。

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