都說文玩無高低貴賤我是贊同的，又有人說玩手串兒要玩精品，我也是贊同的。因為我們不得不承認，有些文玩雖然現在看來價格貴點，但是入手後盤玩幾年，它確實有升值空間，例如小編今天要介紹的這七種老文玩手串，它們外表沉穩滄桑，它們價值不菲，它們甚至可以用來當作傳家寶。

老星月菩提

隨著越來越多玩家加入把玩行列，也有越來越多的所謂老菩提子進入市場，質量參差不齊，外形千奇百怪，上手各種巧克力味兒各種油膩膩。很多朋友買到所謂的老星月以後就拿給我看，我只有四個字形容：不忍直視！！！來看看真正的老星月菩提。

老金剛菩提

金剛菩提是菩提四大名珠之一，在漢傳佛教和藏傳佛教密宗中有著崇高的地位。所以流傳至今，市面上肯定會有那些年代久遠的老金剛，君不見央視不是還報道過，那什麼五百萬。。。可是那一串爭議太大。。。還是跟小編一起欣賞下面這串吧！

老南紅瑪瑙

南紅一稱應為近些年新叫法，不知是否因為南紅主要產於甘南迭部和雲南保山，均有「南」字才博得此名。古之稱謂中的「赤玉」應囊括了現在人們常說的南紅。紅色在中國傳統審美中有無可替代的吉祥寓意，備受人們喜愛，而南紅更是因其鮮艷的色彩和溫潤的質感受到追捧。甘南紅與滇南紅的老礦脈均於清晚期時絕礦，那些日常中我們仍可遇見的老南紅珠子可上溯到宋遼時期，甚至更早。

老鳳眼菩提

現在有很多人抱著崇敬之心把老珠子請回家，本以為會有靈性，有助修為，轉天發現，珠子是泡的或炸的，佛頭是塑料的，穿的老蜜蠟孔道是琴弦磨得，你說鬱悶不。所以還得多看多學多辨，少吃藥。請老珠，要慎重！

如何看老珠子的包漿真假：

一，珠子表面是否具備常年盤玩的掛瓷拋光度，如果表面粗糙還有車痕絕對假。

二，珠子孔道是否毛糙，被繩子磨礪的孔道非常光滑，卻內壁沒有變深色，油炸煮染的孔道就是毛糙帶色的。

三，老珠包漿是晚霞般的透紅，深淺錯落有致，油炸普洱煮是顏色均勻，亮而不透。

老核雕

中國傳統工藝的代表作，非物質文化遺產之一，有著源遠流長的歷史，一篇《核舟記》把中國核雕的可考歷史追溯到了明代。核雕從材質上又分橄欖核雕和核桃雕等，其實廣泛上說還有其他的雕刻手段也是屬於核雕的範疇，例如緬茄雕、松子雕等。

工藝上，核雕主要分為南工和北工，多年以前，南工在核雕市場上佔據著主導地位，尤其是以蘇州為最，在這之後，核雕藝人的工藝逐漸傳播廣泛，除了蘇州的主導地位，也出現了諸如京派，東北派系等核雕藝人，各方也是爭奇鬥豔，好不精彩。

老松石

綠松石是一種比較古老的玉石，又名松石，因其色、形似碧綠的松果而得名。中國人最早認識松石，認為松石乃松化為石，並給松石蒙上了神奇的色彩。近幾年，綠松石成為投資藏家關注的焦點，按克計算價格的綠松石身價堪比黃金。

綠松石質地柔和細膩、色彩嬌艷、硬度適中，特別適合雕刻，因其所含元素不同，顏色也存在差異。幾年前還默默無聞的綠松石，近年來一路躥紅，材質上乘的雕刻件因稀缺性強，成為大家爭相追捧的寶貝。

老紫檀

作為文玩圈十大受歡迎的物件中唯一上榜的木質物件是有其原因的，歷史悠久的名貴木料，最初只有皇家和貴族可以使用，成就了紫檀的名貴和持續不下的熱度。唐宋元明清對紫檀均有記載，明代(公元1368——1644)，紫檀為皇家所重視，到明朝末年，南洋各地的優質木材也基本採伐殆盡。尤其是紫檀木，幾乎全被捆載而去。

截止到明末清初，當時世界所產紫檀木絕大多數盡彙集於中國。清代所用紫檀木全部為明代所采，有史料記載，清代也曾派人到南洋採過紫檀木，但大多粗不盈握，曲節不直。根本無法使用。這是因為紫檀木生長緩慢，非數百年不能成材，明代採伐殆盡，清時尚未復生，來源沽竭，這也是紫檀為世人所珍視的一個重要原因。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！