安史之亂中，唐朝北方軍隊有著大堂盛世，卻願意跟著安祿山反叛？

安史之亂中，為什麼許多唐朝軍隊有好好的大唐盛世不過，卻願意跟著安祿山造反？確實這個問題很值得探究，為什麼在唐朝的盛世時期，卻發生了安史之亂這種規模的內亂？為什麼那些軍隊要造反？可以說這些問題，如果用對安史之亂的傳統觀點的去看，可能很難理解，但如果從安祿山本人的身份，以及安祿山周邊將領和軍隊的構成來看，恐怕就能看出一些端倪了。

估計有些人會覺得，安祿山造反，是因為部下都是番族軍隊，對唐朝朝廷不夠忠誠的原因。但實際上安祿山的叛軍集團確實有數十個民族的武人構成，但漢人也一點都不少，甚至還是造反的主力。一個典型的例子，是評書《薛剛反唐》中薛剛的原型薛嵩，右威衛大將軍薛仁貴之孫，范陽節度使薛楚玉之子。根正苗紅的開國元勛之後，居然也參加了安史叛軍。還好後來找機會又歸順了。

不僅是安史之亂，幾乎所有朝代的叛亂都如此，都會有一大批人放著好好的日子不過，要跟著別人去造反。這涉及兩個最基本的問題，第一是什麼叫盛世？第二，古代的軍隊的性質。

所有的盛世都是階級分化、貧富分化加速的時期，而且會出現越來越明顯的階層固化態勢，每個人的上升通道會越來越依賴於父祖輩的財富和文化、社會資本積累，個人努力在其中所能起到的作用越來越少。也就是說，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，這是這種盛世的常態，而且會加速讓一些自耕農破產，整個社會越來越兩極化。

在整個唐朝初期，佔據主導地位的是府兵制，簡單的來說就是國家免費發給你田地，甚至還發耕牛和農具，你家則需要耕種，繳稅，以及派男丁服兵役來回報。如果你在戰爭中立功，可以用軍功換取田地。

楊國忠上來後，安祿山瞧不起他，他也瞧不起安祿山，總是找茬，後來就整天和李隆基講安祿山要造反，安祿山當時還真沒想反，當地方太上皇日子太好過，還太特么不用太超心，但是自己的行為和做的事情卻也知道很多是不能做的，在軍隊搞肅反，養自己私軍，地方幹部排擠殺害，用親信人，把個北方弄成獨立王國。雖然沒想反，可行為都是造反的行為，心虛，在加上錢糧不給了，好處也沒了，那就事業上在進一步吧，起兵了……

總之來說，安史之亂是李隆基自己的問題最大，當皇帝後期真的昏聵了，節度三使這就是把刀給了安祿山，還沒加防範，一點控制的力量都沒安排，怪不得別人，節度使們後來平叛，可中央亂了，長安都丟了，到處戰火，後勤往往協調很難，就讓節度使們自己管地方民政來維持軍隊，從此，節度制度成了大唐滅亡的主要原因。

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