《尚書》是現存最早的關於上古時代典章文獻的彙編，保存了不少商代及西周初期的重要史料，由於經歷了秦始皇焚書坑儒的浩劫，我們至今只能看到的只是殘本而不是全貌。在這本中國歷史上最早的文史典籍中有《夏書》的篇章，記載了中國歷史上第一個朝代——夏朝的存在。此後的歷代史書都從不同角度記載了夏朝的歷史，立體的印證了在商朝之前，確實存在著一個朝代。

夏王朝真的存在嗎？

多本先秦史書立體印證夏朝核心區在伊洛河流域

《尚書》

在古文《尚書-夏書》中，有一篇《五子之歌》記錄了「太康失國」事件，太康為大禹的孫子、啟的兒子，其在位期間，貪圖安逸，盤游無度，在洛水南岸打獵一百天（十旬）也不去，後裔趁機作亂阻止太康回朝，太康隨行的五個弟弟沒人作一首歌，批評太康的過失，所以稱為五子之歌。這些記載表明，夏王朝的都城就在洛河流域（司馬遷的《史記-夏本紀》於此記載相同）。

《竹書紀年》

《竹書紀年》是中國古代唯一留存的未經秦火（秦始皇焚書坑儒）的編年通史，同樣記載了夏朝的相關歷史。據記載，夏代的帝王太康，以及之後復國的仲康到夏末的桀，他們的都城都在斟鄩（zhen xun），而斟鄩的位置記載也很清楚「左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北」，顯而易見就在伊洛河流域，也就是今天了洛陽一帶。

伊洛河流域

《國語》

在中國最早的一部國別體史書《國語》中，依然記載了周人對「昔伊洛竭而夏亡」的記憶。周武王在滅商之後，要營建新的都城，周武王仔細察看了洛水、伊水地區。武王認為，從洛水灣直到伊水灣，地勢平坦沒有險阻，是從前夏朝定都的地方（昔有夏之居），並且離天室山（嵩山）不遠，是建都的好地方，於是就在洛陽建立了新的都城「成周城」，並將九鼎置於此。

洛陽二里頭遺址與史書中記載的夏朝核心區域異乎尋常一致

上面那些比漢朝初年司馬遷的編纂的《史記》更早的史料，都從不同側面相互佐證了夏朝的核心區域就是在如今的伊洛河之間。在半個世紀前，考古人徐旭生先生曾經根據文獻的記載，按圖索驥在今天的洛陽偃師二里頭一帶，發現了一處古遺址，他的位置正好就在古洛河與伊河之間（現在的洛河是改道之後的）。

二里頭遺址出土文物

更為關鍵的是，經過了近50多年的發掘，二里頭遺址的C14測年結果約為公元前1800年～公元前1500年，其時間與夏朝在中國歷史上的存在時間也有重合，其發掘出土的大型宮殿遺址、青銅禮器群都表明這是一處都邑性遺址。根據二里頭遺址範圍、測年結果以及都城規模來看，其所在地區為上古三代中原王朝統治中心地區，其代表的王朝，若不是史書記載的夏朝，那是其他王朝的可能性也微乎其微。

二里頭遺址與周邊資源形勢圖

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