這是很多學佛人的大毛病！

中國傳統文化裡頭，古聖先賢給我們一個很好的警惕，那就是「好為人師」，這是大毛病，處處以老師身分出現，這姿態很高。有沒有能力做別人老師?先要想一想，我起心動念，能不能給大眾做榜樣?社會大眾都起我這個念頭，這社會怎麼樣?得先問問自己，第一個是德行，第二個慈悲。我對待一切人，有沒有做到平等的關懷、平等的愛護?如果喜歡這個、討厭那個，這個不可以為人師。為什麼?心不平等。不平等的心領導一個團體，這個團體不會成就。

成功的事業要有成功的領導人，這個領導人有智慧、有學問、有德行，寬宏大量，他會把這個團體帶好。真正有德行的人尚賢，崇尚賢能，有賢能的人要幫助他、要提拔他。看到他智慧、能力、愛心超過自己，我就得要讓位，這是大德。現在這個很少，拚命去爭，爭到後面會全盤崩潰。社會人要都懂得讓賢，這個社會是進步的，是往上提升的;個個都爭，霸著位子不給別人，這是往下降的，一代不如一代。

眼前看不到，因果不饒人。遇到賢人，我讓，是我提拔他，我為一切眾生著想，不是為我自己。他做得比我好，他做，我享福，享他的福，自己也得好處。這個道理要懂。找不到適當的人，自己這個擔子要擔起來，這是不得已。擔起這個擔子，古人決定從他接受這個任務這一天起，他就開始培養接班人。這是中國人的美德。

我們開始共修心經

共修100天，第八十天

《般若波羅密多心經》全譯文!

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。

以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶。

誦經功德殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。

願以此功德，莊嚴佛凈土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

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