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人生路上悲歡離合,看懂易經1條規律,人生從此不再彷徨

人生一世說長不長,說短不短。儘管人類是地球上最高級的物種,但誰也無法擺脫生老病死,正是因為人生有了悲歡離合,有了生老病死,人世間才如此熱鬧。每一個人就是一個太極,人生的好與壞,高興與悲傷,離與合,成功與失敗等等一系列對立相反的情緒和事情就是人生太極分裂出的陰陽。那麼人生中悲歡離合,生老病死正如佛家的苦集滅道,也是易經世界中的四象,元亨利貞。說得再清楚一點,易經中有三個卦是最貼近每一個人真實生活的,這也是一條規律。這三個卦就是周易第22、23、24卦,賁卦,剝卦與復卦。

月有陰晴圓缺,人有悲歡離合

我們每一個人都是從父母組建的家庭中走向社會,在我們的小時候,我們親眼看著我們的父母用勤勞的雙手一直在建設我們的家庭。這就是賁卦。賁卦,上艮下離,山火賁。我們往往看見艮卦就想到山,其實山只是艮的最初意象,延伸看來,艮的另一重意象就是家,就是房子。家在我們心中就是一座山。下卦的離火為文明,文飾。父母一輩子都是裝飾與建設著我們的家,建設家庭里軟硬兩方面環境。我們小時候,由於我們的存在,小孩子的存在,父母建設家庭的心勁是那麼的足。在我們的老家,甚至有的父母小孩子才十歲,就在自己家的左右將孩子未來娶媳婦的房子建設好。

萬家燈火

可以說,我們小的時候,一起與父母齊心協力建設家園的日子,就是賁的時代,是那麼的欣欣向榮。但是生活就是這樣,正如賁卦下一卦就是剝卦。剝卦上艮下坤,全卦只剩一個陽爻在最上,形成碩果僅存的悲慘景象。當我們逐漸長大了,很多孩子通過上學,學技術不再回到家鄉,父母則在一天天老去。我們回家的次數越來越少,父母看不到我們兒時的時機。自然也就慢慢地放緩了繼續建設家園的步伐。當父母終有一天離開了人世,我們再回到兒時曾經生活的那個溫馨的家後,我們再也看不到曾經的歡歌笑語,再也看不到父母準備好的熱氣騰騰的飯菜。從此家不再是家,只是一座掛滿灰塵的房子,冷冰冰的。這就是剝,剝削得家園只剩一座空房子。

兒時的記憶

父母不在了,老家就剩我們自己或者其他兄弟姐妹,就像剝卦的一陽獨存,碩果僅存。期間必定經歷了太多悲歡離合。在這些悲歡離合中,我們漸漸人過中年,漸漸老去。可是在我們的老家從賁到剝,最後到碩果僅存時,我們自己的家卻在不斷發展壯大,我們有了自己的子女,甚至下一步子女還有了子女。生生之謂易,人生也是如此,有人死去,有人出生,剝極而復,人生還會再次逢春。從此我們從剝卦一陽僅存到了復卦一陽來複。這就是子子孫孫無窮匱焉。

凄涼的回憶

易經中的這三個卦不正是在反應我們每一個人人生都要經歷的悲歡離合嗎?無論是王侯將相還是平頭百姓,誰能逃的脫這個規律?人啊,我們往往把自身的悲歡離合看得太重了,正如佛家所說,每一個生命其實就是恆河沙一粒。我們把我們的悲歡離合看得如天地般重,但在天地的眼裡,我們的生死也就是一個短暫的緣起緣落。明白這個規律,看淡人生的悲歡離合,聚散無常,心起即是緣起,心住就是緣滅。有些規律誰都得經歷,何必誠惶誠恐?願我們的生活從此都在彷徨。


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