藥師經札記 經文 27

藥師經札記

（三十九）經文 27

文|皆仁法師

總結十二大願

【曼殊室利！是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺行菩薩道時，所發十二微妙上願』。】

這是總結十二大願。

世尊再一次稱呼當機請法者的名號：「曼殊室利（文殊菩薩）！這是藥師琉璃光如來，東方凈土的世尊因地行菩薩道的時候所發的十二大微妙上願，他的菩提誓願，以願力為動力，來行菩薩道，現在已經圓滿成佛了。」

我們一起來回顧一下十二大願的內容：

第一願是成就法身，生佛平等願。

第二願是圓滿報身，開曉事業願。

一、二大願是依滅諦來發願；三、四、五願是依道諦來發願。

第三願是智慧資生願，是修慧。

第四願是安立大乘願，是修定。

第五願是得戒清凈願，是修戒。

所以三、四、五願，就是修戒、定、慧，以三學來概括無量的法門。

第六願是得身健美願。

第七願是安康樂道願。

第八願是轉女成男願。

這三大願都是緣苦諦而發願，緣眾生苦，藥師佛來救度眾生。

第九願是魔外歸正願。

我們知道：眾生一切苦的根源，都是因為集煩惱，造惡業，所以要斷除邪見，將魔外歸正，轉為菩提正見。

第十願是解脫憂苦願。

眾生在人生之中遇到種種的不如意事時，至心皈敬藥師佛，蒙藥師如來願力加持，可以從煩惱痛苦之中解脫出來。

第十一願是得妙飲食願。

所謂法輪未轉，食輪先轉，要先令眾生獲得飲食飽足，再進一步引導他們趣向佛道。

第十二願是得妙衣服願。

這一大願總括了藥師如來所有的願力和法門。藥師佛在因地所發的十二大願，圓滿地含攝了藥師佛的法門。

藥師如來開示：眾生既要注意培福，又要具足智慧，修行相好莊嚴，成就人間凈土。

藥師法門的特質在於不離世間法，而圓滿世間出世間福報，讓我們的人生更圓滿、更莊嚴。

藥師佛法門又是法性、法相雙融之法；在圓滿世間法的同時，成就出世間法；是先以欲鉤牽、後令入佛智的妙法。

藥師佛法門讓修學者更透徹地了解自己的身體，借假修真，從身體起修，在日常的飲食、呼吸、睡眠中修，將凡夫眾生的五濁有漏之身轉變為清凈無垢的琉璃光身。

所以說，藥師佛法門是認識人生，改造人生之法；是現前當下立地起修，圓滿成佛之法。它是非常不可思議的，特別適合於現代根機眾生的法要。

以上已經逐一說明了藥師如來在因地時所發的廣大行願；現在再來彰顯藥師佛證大菩提時所成就的果德。

果德分為三部分：

一是說略指廣；

二是舉西喻東，列舉西方極樂世界來比喻東方凈土的莊嚴；

三是贊伴顯主，也就是稱讚日光遍照和月光遍照兩位大菩薩，來顯主尊藥師琉璃光如來的功德。

首先是說略指廣。

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