崔永元談教育,每一個優秀的父母都會點贊

The End?
The End?
清風至
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文/崔永元
1、什麼是教育?作為父親我很擔心
什麼是教育?教育奠定了我們的人格、鎖定了我們的眼界、左右我們的思維。
教育,也不僅僅是我們想像的一種方式,其實一個完整的教育他又分,社會教育,家庭教育,學校教育,自我教育。那麼像演講,聽大家的反應,他也是一種教育,在白宮演講是一種教育,在一個到現在還不知道名字的禮堂演講,也是教育。」
這一代人已經過去了,已經近黃昏了,現在是新的一代,我們最擔心的是給他們進行什麼樣的教育,作為一個父親,我非常擔心。
我們的孩子在接受怎樣的教育?
快到端午節了,說說我們吃粽子的事兒,端午節是紀念一個叫屈原的人,他就是因為在政治上不得志,覺得這個國家不像自己想像的這樣,就憤然投江,現在中國人,沒有多少人記得屈原啦,只知道粽子。
有一次有個孩子問我,崔叔叔,這個紀念屈原為什麼要吃粽子呢?我是想看看這個孩子的接受能力能接受到什麼程度,我就跟他說,我說這樣,屈原當時投江了以後,一泡就浮起來了,那楚國的人就覺得哎呀,浮著也是浮著,乾脆咱們把他吃了吧, 他們就開始吃屈原,吃的過程中呢,他們覺得太肥了,後來就有人包了很多粽子,吃一口屈原吃一口粽子……那個小孩真的信了,他爸差點把我打死。
還有一次,我看電視,特別悲哀,那種娛樂節目,就是一個人提醒, 一個人猜。後面出來一個名字, 前面這人就提醒:「就是他臉特別長,臉特別長,恩,他妹妹還寫詩擠兌他,說他臉長,」還猜不出來,「那個大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊,人道是三國周郎赤壁!」還猜不出來,最後就說:「肘子,肘子~~~「馬上對面那哥們就說,蘇東坡!
哎呀你們說我們這個文化都用什麼方式傳遞啊?這就是教育啊!以後就成了他的身體符號。他只要一去川菜館吃飯就能想起蘇東坡,在任何場合他也想不起來。
他們說出國的人特別愛國,我能體會到,昨天我在舞台上也說了,吃不慣,想家,所以就愛國 !
2、我們的教育,最大的失誤在公民教育!
我讀了很多書,陶行知先生的,晏陽初先生的,梁漱溟先生的,民國時的一代文人,他們致力於平民教育,因為他們覺得不在基層做這種普及的文化啟蒙的教育,就不會有合格的公民,所以他們花的力氣非常大,晏陽初先生在剛解放的時候,他到了美國,他的三個兒子都決定留在大陸,要參加國家建設,不來美國。
後來,晏陽初先生對他的兒子們說每年給我寄一張照片,如果你們都坐在板凳上,就證明你們過得很好,如果有誰過得不好就站起來,結果在51年他收到了他兒子們給他寄的第一張照片,三個兒子都是站著的,(笑聲)就是這樣,到了80年代,晏陽初先生年事已高,回到了祖國大陸還在為平民教育奔忙,但是他一個學校都沒建起來。
我覺得那一代的知識分子他們非常明白開啟民智,所以鄧小平說我們十年來最大的失誤是在教育,我覺得他說的教育不是中小學教育,我覺得他說的教育就是公民教育。沒有合格的公民,這個國家拿不出手。
3、最欣賞的教育,就在這所學校!
我前一段,去年,到北京十一學校幫他們主持一個活動,我覺得自己很了不起,這麼大一個名人,到中學去主持活動。
結果主持完活動,在休息室休息,忽然聽到個男孩響亮的聲音,誰在抽煙,他們說:「崔老師」!那個男孩說:「掐掉!」。 我看了看他,我覺得他那個目光不容置疑,我趕緊把那個煙掐掉了,說對不起。
後來晚上我請他們吃飯,走在那個學校里,我問他,我說你為什麼不讓我吸煙,我說我在人民大會堂都能吸煙,他說這是我的學校,哦,太棒了,我覺得說的非常好。
我想,這個孩子是在用自己的行動告訴我們:這個學校是他們的,他們說了算!我總是在想:在我上學的過程中,如果有這樣的事情發生,我會怎麼辦?我一定跑著去給拿煙灰缸了。
後來他要考美國的大學,他跟我聯繫說你能不能給我寫個推薦信,因為他知道到處都在誇他,後來我說不能,他說為什麼,我說這是我的權利。
但他還是順利的考上了美國的大學。
我十分欣賞北京十一學校,以及它的校長李希貴。
我去學校見李校長,去了好幾次,一次都沒去過他的辦公室。為什麼呢?因為他的辦公室基本上都被學生占著。學生有他辦公室的鑰匙,所以我們只能在其他地方談事。
有一次,他陪我到學校各處看看。有一次我們到一間教室,一開門,那裡有兩個孩子在自習,李校長馬上說:「對不起,打擾你們了。」離開的時候校長又說了句:「對不起,打擾你們了。」這是我第一次見一位校長這樣。
我去參加十一學校狂歡節。應孩子們要求,我打扮成了一條蛇,校長則扮成了《哈利·波特》中鄧布利多校長的模樣。我們在後台,聽到外面的孩子們在不斷歡呼。當喊到我和校長的名字時,我們跑出去,我是倒數第二個上台,校長是倒數第一個。
我很自信,我想當我和校長上台時,孩子們的歡呼聲一定會更大。結果輪到我出去時,台下的雪球鋪天蓋地地砸過來。而我很快發現,更多的雪球是給校長準備的。我知道,誰被雪球砸得多,誰就更受學生的愛戴。
就在那一瞬間,我真想哭,因為我覺得我沒有機會上這樣的學校。讓孩子們覺得學校是他們的,我認為這件事太重要了。因為教育的最終目的就是這樣,當孩子們在學校時認為學校是他們的,當他們走上社會時,他們才會覺得國家是他們的,才會真正做到「匹夫有責」,否則,他們永遠只是旁觀者。
4、教育應給孩子能力,而非灌輸知識!
一次偶然的機會,我看到了美國世界史的一道題目:成吉思汗的繼承人窩闊台,當初如果沒有死,歐洲會發生什麼變化?試從經濟、政治、社會三方面分析。
有個學生是這樣回答的:這位蒙古領導人如果當初沒有死,那麼可怕的黑死病,就不會被帶到歐洲去。如果沒有黑死病,神父跟修女就不會死亡。神父跟修女如果沒有死亡,人們就不會懷疑上帝的存在。如果人們沒有懷疑上帝的存在,就不會有義大利弗羅倫斯的文藝復興。如果沒有文藝復興,西班牙、南歐就不會強大,西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙、義大利不夠強大,盎格魯—撒克遜會提早200年強大,日耳曼會控制中歐,奧匈帝國就不可能存在。老師看完說:「棒,分析得好。」其實這種題目老師是沒有標準答案的,可是大家都要思考。
人家是在培養能力,而我們只是在灌輸知識。更何況,有些老師根本是在灌輸「死」知識。
我看過我侄子的考試試卷,讓我大為震驚。有一道題目是:一個春天的夜晚,一個久別家鄉的人,望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉,於是吟起了一首什麼詩?侄子答的是:舉頭望明月,低頭思故鄉。但後面是一個大大的叉。而標準答案是:春風又綠江南岸,明月何時照我還。理由是:因為是個春天的夜晚,就要寫這句有春風的。
還有個題目:《匆匆》這篇課文,是現代著名作家朱自清先生寫的,你能把自己最喜歡、印象最深刻的一句寫下來嗎?我侄子寫的是:「我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。」後面一個好大的叉。標準答案竟然是:「但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什麼一去不復返呢?」
一篇文章,你可以喜歡這句,我可以喜歡那句,難道最喜歡的一句話也要統一么?我覺得這個題目應該是「你能把老師最喜歡、印象最深刻的一句寫下來嗎?」才對。
5、孩子一定要閱讀,讀歷史、讀人物傳記!
應該鼓勵孩子多看書。有這麼一句話——讀書可能不一定讓你明白,但是你起碼能知道坐在你對面的那個人胡說八道。這就是讀書最大的好處,不讀書你可能永遠是一個糊塗的狀態。
有些家長喜歡讓孩子按照推薦書單來閱讀,但事實上,別人推薦的書儘管很有用,但孩子可能看不下去。只有自己喜歡的書、感到有興趣的書,孩子才會拚命去讀它。我不覺得什麼書對人沒用,我覺得每本書對人都有用。
如果非要推薦,我覺得有兩類書可能值得一看:一類是歷史題材的書;一類是人物傳記,這個也是我自己比較偏好的。
讀歷史題材會讓你越讀越明白,看得越多越覺得自己是個明白人;人物傳記有一個特別的好處,當你讀完一個人的人物傳記的時候,你會覺得你跟他活了一輩子,又活了別樣的一生。我們每個人只能按照一種方式活一遍,但是當你好好讀一些人物傳記時,你就會發現你能活一百遍,能活一千遍,有各種各樣的活法,這是件幸福的事。
我知道很多孩子是不願意讀書的,我們也沒有什麼好辦法去鼓勵或者督促他們讀書,只能說讓孩子先試著讀一讀,哪怕是一兩本,也許他讀上一兩本,就會忽然產生興趣了。
6、父母的三觀正,是孩子一生的財富!
我對孩子道德上的教育理念來源於我的父母,寬以待人而嚴以律己,這是我家裡傳統的「家風」。
當我很小的時候,有一件事給我留下了深刻的印象。那時,家裡養了一隻可愛的花貓,全家都挺寵它。有一天,我早上醒來,聽到花貓在床下喵喵地叫,我翻下床一看,發現花貓不知從哪叼來了兩條黃花魚,一副洋洋得意的樣子。
我當時挺高興地把這事告訴了爸爸媽媽。可父母卻帶著我們順著腳印仔細一查,發現黃花魚是花貓從牆外叼來的,而隔牆是國營菜市場。媽媽帶著我和副食品定量供應本,直奔菜市場,向賣魚的叔叔阿姨說清楚情況,把兩條黃花魚的錢付給了他們。結果是貓吃了兩條魚,我和我的兄弟姐妹少吃了兩條魚。
小學三年級的時候,學校組織文藝演出,我很喜歡其中一個群舞《地道戰》,但卻沒能被選上,我悶悶不樂地回到家裡,被父親發現了。問清楚是這回事後,父親儘管和學校很熟,卻沒有幫我「說情」的意思,而是哈哈一笑,說:「小小挫折算什麼呢?只要你努力,今後有的是機會。」爸爸的笑容融化我心中的疙瘩,他照樣熱心地關心著這次演出活動。
結果,另一個歌舞節目《行軍路上》選中了我,而且要我演主角——指導員。那次演出非常成功。學校演完後,又去了附近的農村和部隊演。演出結束時,父親作為部隊政委上台和小演員一一握手,其中也有我。那次握手是我們父子間唯一一次正式握手,給我留下了難忘的印象,因為我感到那是一次男人對男人的握手,父親的手很有力,讓我感到一種永遠的支持和信任。
我在父母鼓勵下走過了一段很長的路,每走一步,我就長大一分。直到我成名以後,談到父母親時,仍然很動情。我的父親像太陽,光明磊落;我的母親像月亮,溫柔無邊。給我們幼小的心中也注入了光和熱,不給一絲陰暗的心理有存身之地。這是一種終身受用不盡的財富。
「在教育問題上,你有沒有什麼煩惱?」
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※真正教會我們生活的,仍然是生活本身
※終其一生,我們都在等待一個看見自己的人
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