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治痔瘡的良藥,數它最好使


槐立三公有國槐





樹木之常見者,莫過楊柳榆槐。說到槐樹,大名國槐者,才是中國最本土的槐樹。



國槐原產我國,系溫帶樹種,蝶形花科槐屬,落葉喬木。國槐不僅葉色深綠,連嫩枝條都是綠的。槐樹茂盛的枝葉可以阻滯煙塵,凈化空氣,消減雜訊,使得周圍的環境清潔、安靜,作為行道樹或庭院綠化均可,是北方城市綠化的優秀樹種。北京市、西安市都授予我國原產的槐樹以「市樹」的桂冠!《森林與人類》雜誌曾於1984年起開展評選國樹的活動,在繼銀杏、銀杉、松樹、水杉之後,1986年槐樹也被榮幸地列為「候選者」。




早在《爾雅》的「釋木」篇中就記載說槐有數種。周朝時興在朝廷中種植槐樹,並把槐樹比喻為國家的棟樑。從周朝就有「槐立三公」,到漢朝更有「槐市易書」,那都成為千古佳談。《周禮·秋官?朝士》說:「

面三槐,三公位焉

」。




槐立三公指的是在周朝皇宮大門外種植著三棵大槐樹,三公即太師、太傅、太保,他們在朝見天子時,站在槐樹下面。後人因此用三槐比喻三公。而在西漢時出現的槐市易書,更是古代書籍流通的較早起始,當時的洛陽槐市是著名的書市,稱槐市是因在槐樹下交易物品而得名,主要是為了便利太學的學生而設置的。每月初一(朔)、十五(望),太學生們便將各自本郡的土特產及書籍、笙磬樂器之類,作為商品「相與賣買」。真可謂槐樹誠高貴,樹下聞書香。



《救荒本草》中槐樹圖



唐代長安城及道路兩旁盛植槐樹,並因之而屢見於文獻的記載和文人騷客的篇章之中。唐朝詩人韓愈、白居易分別留下了「

綠槐十二街,渙散馳輪蹄

」、「

輕衣德馬槐蔭路,漸近東華漸少塵

」的詩句。由長安通往秦川各地的大道兩側,所種的槐樹被稱之為「官槐」,官道配植官槐,也對應。「魂銷舉子不回首,閑照槐花驛路中。」



《植物名實圖考》卷三十三中槐樹圖




國槐開繁紛的黃白色小花,開放時節為花香漸少的盛夏,始自農曆的五月。在陽曆的7月、8月間。它只有淡雅的香氣,但站在樹下,湊近了細細品來,卻也是令人陶醉,那更應當是一種誘人的葯香。國槐的花期長達七八十天,樹枝頂端的花序上,往往是底下已結了細細的莢,上面卻仍開著淡黃的花,開到秋日十分正常。



不可混淆國槐、刺槐




國槐別稱金葯樹,我們不妨稱它為葯槐。它最初只稱為「槐」,或稱槐樹。國槐可是我國原產的一種樹木,西方植物學家林奈定名之時,誤認為日本是其原產國,給了它日本槐的拉丁名(japonica意為日本的)。





《本草品彙精要》木部槐花繪圖 




唐朝詩人李濤有詩句:「落日長安道,秋槐滿地花。」詩中透露出了這樣的信息,秋天的槐花才落下。這正說明了國槐的花期很長,也比較晚,正常情況下到了秋天還在開花。



而同屬中另有一種刺槐樹,初春開花,香氣很沖,有「五月槐花香」之譽。好多人泛稱槐樹時,往往把國槐和刺槐搞混了。在此不妨加以區分。




刺槐之得名是因為它的枝上有刺,植物學上叫托葉刺,長在小枝條上。刺槐有另外一個名字叫洋槐,從它的這個名字上,可以看得出它不是我國的本產,而應當是個「老外」。刺槐的原產地為北美洲溫帶及亞熱帶,但被引種到世界各地。




有資料顯示,刺槐於我國清代的1877~1878年由日本引入,最初的引入地是山東省青島地區,而後遍植全國。刺槐屬於蝶形花科刺槐屬,拉丁學名為Robinia pseudoacacia L。它得名於「槐」是因為它的葉子與受到國人普遍喜愛的國槐很相似,看上去是頗似羽毛的羽狀複葉,且二者都是奇數羽狀複葉。



刺槐開花較早,可以追得上春天的步伐。刺槐花開成為春末夏初的一道風景。刺槐的總花序長十幾厘米,花呈白色,具有很濃郁的清香氣。因為刺槐花含有很高的糖分,所以是一種寶貴的蜜源植物,蜜質優良。刺槐花開了,許多人采來食用,尤在當今,刺槐花更是成為一種野蔬、一種美味。相反,開花很晚的國槐,人們只是采它入藥用,它的味道要苦得多,所以恐怕沒人會採摘了它來食用。這樣描述,兩種槐花也就很容易地分辨開來了。




槐角累累掛枝頭




槐樹夏季五月始開花,花期較長,秋天結類似豆角狀的莢果,長二三寸,呈連珠狀。國槐的莢果似短豆角,外為肉質,圓鼓鼓的,呈串球狀,莢內有扁平的種子一至六粒,種子呈腎形、黑褐色。它的種子既入藥用,又可食用,還是釀酒的原料。





《本草品彙精要》木部槐實(槐角)繪圖




國槐又叫豆槐,是因它的果而得名。花在開過之後,慢慢長成一串串圓鼓鼓的莢果,那就是槐角了,槐角裡面包有豆,稱為槐豆。枝頭上飽滿的槐角垂下來,搖搖晃晃,像極了一串串小燈籠,那麼好看,有的地方妙稱它為「九連燈」或「金角兒」。槐角除了又叫槐豆,還叫天豆、槐連豆,河南人給它起的俗名很形象——槐連燈或九連燈,形容其連珠狀。




「槐豆好吃啊。」我的同事高先生的童年時代是在山東魯西南度過的,他回憶說,小時候在家鄉採摘槐角後,經過去殼、浸泡等處理,母親做成的槐豆飯,吃起來津津有味。如今成為一種時代的記憶。如若今日食來,不知味道是否依然?




槐稱嘉樹。國槐是宜植於庭院大門外的鄉村綠化樹。



有說古語,有說民諺,其曰:門前一棵槐,不爭自己來。




國槐竟然是一種財源樹。它的財源來自哪裡?這決非專指它在成材後的價值,而主要是說它年年可出產供藥用的槐米,無須付出管理之力,到時候自可采來賣錢。




國槐的金葯樹之稱,正是因為槐樹的槐角(槐實)、槐花(花蕾與花朵)、槐枝均可入藥用。它也因藥用而可年年產生出一定的經濟價值。




在我長大的膠東鄉村,鄰居家有棵高大的國槐樹,我在上小學的時候,每年都看著那家的小夥伴,在槐花開放之前,爬到樹上採下一株株花穗,晒乾後收取槐米。然後,等到來收購中藥材的,就可賣上一筆不菲的價錢。




金葯樹治病良驗




槐的花蕾除作藥用還可作黃色染料。令人驚奇的是,國槐的葉子過去也曾被採食過,唐代大詩人杜甫有詩句:「

青青高槐葉,采掇付中廚

」。古代民間常採摘槐樹的嫩葉嫩芽,炒熟後用冷水浸泡,除去澀味,再加以調味品姜、蔥、醋等作冷盤食用。《本草綱目》中則記載有槐葉的治病之用:將槐葉蒸熟晒乾研末,水煎代茶飲,可用於腸風痔瘡,並認為久服明目。




既稱金葯樹,以槐花、槐角藥用最普遍。連槐枝都是治痔良藥,並治濕癢、瘡癰。槐枝入葯,以嫩枝為佳。槐角、槐花、槐枝均可清熱涼血解毒而用於治痔,是它們藥效上的共同點。




在中唐時期劉禹錫所輯《傳信方》中,活靈活現地記錄了一則用槐枝外洗治痔瘡速愈的案例:




硤州王及素有痔瘡,充西川安撫使判官,乘騾入駱谷,其痔大作,狀如胡瓜,熱氣如火,至驛僵仆。郵使用槐枝濃煎湯,先洗其痔,更以艾灸,至三五次,忽覺熱氣一道入腸中,大瀉,先血後穢,其痛甚楚。瀉後痔消,登騾而馳也。




患有痔瘡的王及郎中在上任途中乘騾馬賓士,使原有的痔瘡更加嚴重,患處腫大發熱,到達驛站直接起不了床了。多虧懂醫識葯的郵差,就地取材,采折了大量槐枝,濃煎藥湯為其熏洗,並配合艾灸。在治療了三五次後,突然瀉下血液污穢,而後痔腫迅速消減,竟然不影響再騎騾馬,賓士趕路赴任去了。






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