常思己過，精進修行，方能「心無掛礙」

在佛教里，特別注重懺悔。在三壇大戒傳戒法會期間，有一個重要的環節就是「發露懺悔」。《心地觀經》云：「若覆罪者，罪即增長，發露懺悔，罪即消除。」發露，即指顯露表白所犯之過失而無所隱覆；懺悔，即對自己所犯的種種過錯和見不得人的行為進行悔過。通過懺悔，能讓僧眾生起精進心，發願消除宿業，普度眾生。眾生要經常懺悔，常思己過，精進修行，方能「心無掛礙」。

「云何名懺？云何名悔？懺者懺其前衍；從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者悔其後過；從今以後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔，故稱懺悔。」（《六祖壇經》懺悔品第六）

什麼是懺？什麼是悔？懺就是懺他以前所有的惡業、愚痴、狂妄、嫉妒等罪責，永遠不會在生起，這就是「懺」。悔就是悔他的過錯，從今以後，所有的惡業、愚痴、狂妄、嫉妒等罪責都已經知道和覺悟，永遠不會再犯，這就是「悔」。這二者在一起就叫「懺悔」。懺悔能讓人知道錯在哪裡，如何糾正錯誤，是一種反思和反省，進而提升自身素質的有效方式。

「夫行者初學坐禪，欲修十方三世佛法者，應當先發大誓願，度脫一切眾生，願求無上佛道，其心堅固，猶如金剛。精進勇猛，不惜身命，若不成就一切佛法，終不退轉。」（《童蒙止觀》）

修行的人初學坐禪，想要廣修佛法，應當先立下大志大願——解脫眾生的煩惱，獲得至高無上的佛道，意志堅定，像金剛石一般，勇往直前，不惜捨棄生命。如果不能修成佛法，決不罷休。由此可以看出，堅定意志、精進修行的力量。

「快馬顧影，馳走不同；駑馬加諸杖挫。若不自誡，要假他呵，反增觸惱，益罪尤深也。」（《法苑珠林》）

好馬一見到鞭子的影子，就會加速賓士；劣馬就是用棍子抽打，也難以跑快。人如果不自我警誡，要靠別人喝斥，反而又激起他的惱怒，罪過也就更加深重了。這就是說，我們要常思己過，及時剖析自己，才能完善自我，培養健全的人格和素質。

如果我們能夠常思己過、精進修行，就能從容應對一切，心中也不會有太多的牽絆與顧慮，達到「心無掛礙」的境地。

聯繫方式

微信號：南普陀寺

郵編：361005

網址：nanputuo.com

地址：廈門市思明南路515號

友情鏈接

五老峰下

廈門南普陀寺慈善會

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！