都說「茶禪一味」，茶與禪之間到底有何關聯呢？

現代社會的生活節奏越來越快，人們總是疲於應付各種各樣的事件，煩惱、壓力與日俱增。近年來，禪修、茶道等傳統的解壓方式，逐漸興起，為快節奏的現代生活帶來了一絲清風。

隨著禪修與茶道的興起，「茶禪一味」的理念，被越來越多的國人所熟悉，那麼，茶與禪之間，到底有何關聯呢？

茶禪一味

相傳，當年禪宗初祖達摩在嵩山少林寺面壁，已歷九年仍未破壁。有一天，達摩祖師竟然沉沉睡去了。他醒來後，十分悔恨，割下自己的眼瞼扔在地上。

沒想到，扔在地上的眼瞼竟然長成了一株茶樹。達摩祖師摘取茶葉之後，以熱水沖飲，從而消除了睡意，面壁十年後，終成正果，創立禪宗。

達摩小雕像

傳說自然不可盡信，但傳說中的細節，卻暗示了茶與禪之間的關係。

唐宋之際，禪宗興起，尤其是到了中唐以後，出家僧人入山參悟，打坐入定是必修的功課。而出家人多遵循「過午不食」的戒律，日日早期參禪，打坐入定之時，難免如傳說中所暗示的那樣，會有困意。而在中唐以後，茶作為一種特別的飲料，僧人在飲用之後，神清氣爽，因此，受到越來越多出家、在家修行之人的喜愛。而飲茶本身並不違犯戒律，因此，茶就逐漸成為禪宗僧人生活必備的物件之一。

採茶場景

唐代著名的趙州禪師，駐錫河北柏林禪寺時，以「吃茶去」的公案度化迷津之人無數，可見在中晚唐時期，茶已經成為禪僧們生活、修行的一部分了。

而中土禪僧們為修行而飲用的茶，在南宋前後，經由赴宋參學的日本僧人帶回東瀛，並在日本發展處儀式繁複、意蘊豐厚的茶道來。而改革開放之後，茶道又傳回中國，便成了今天重新興起的一項高雅的活動了。

茶具與禪意

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