當前位置:
首頁 > 天下 > 性侵對女性的傷害,絕不是貞操這麼簡單!

性侵對女性的傷害,絕不是貞操這麼簡單!

撰文丨小橘貓

出品丨新財迷

圖片來源丨圖蟲創意

在西方天主教里,「七」是個意味深長的數字,自十六世紀以後,天主教用撒旦的七個惡魔的形象來代表「人類七宗罪」,它們分別是:傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、饕餮以及淫慾(LUST)。

西方價值觀中認為人類生而有罪,在所有的原罪中,淫慾一直以來都是被稱為性質最惡劣,其它「六宗罪」比較強調對個人的危害,唯獨「淫慾」是對2個或2個以上的人造成毀滅性打擊。

自古以來,男性對女性佔有慾過剩

性在人類社會發展中的作用是至關重要的,無論是人類性慾本能的釋放還是人種繁衍的實現都是必須因靠由男女生殖器官的結合而完成的性行為來實現。中國傳統節日「七夕」的由來,就是建立在最原始生殖崇拜的基礎之上。

圖片來源:圖蟲創意

中國古代的《易經》中的「乾道成男,坤道成女」,旨在言明男主女從的性交方式是生成人類世界的基礎。

這點上,西方女權主義者麥金農表述的更直接,在男權社會中,人類可以分為兩個群體,一個是強姦者,另一個是被強姦者。最習以為常的句子最能體現這種影響之深,比如「男人強姦女人」或者「女人被男人強姦」,按照「主語-動詞-賓語」的語言結構,男人無疑怎麼都是強勢的那個。

圖片來源:圖蟲創意

排除上面這種「遣詞造句」的思維死路,兩情相悅原本是不存在誰主動誰被動的,性生活中的男女,女性有可能做出男性的對應,而且動作量相同的行為,並不存在著必然的被動與消極。有些專家甚至更進一步認為,女性比男性的性慾更強烈。

然而當女性提出拒絕的時候,非法的性行為就是妥妥的暴力事件,女性至始至終只能被動的受到身心的侮辱,而且這一切都是建立在她們不想要的基礎上。

#Me Too運動下,全球女權價值推向頂峰

受計劃生育、獨子運動以及傳統的家族傳承觀念,數千年來中國女性出嫁之後就被踢出家族的命運,在近幾十年得到質的改變,現在的社會已經能夠完全包容女兒做為香火傳承人,篆刻在先祖的墓碑上。可以毫不誇張說,種種現狀都在證明,我們身邊就是全世界女性地位最高的群體。

但是出了共和國的土地,其它國家的女性地位則遠遠沒有想像中那麼優待。嫁雞隨雞嫁狗隨狗的現象,只會更加的盛行,女性不僅要改掉娘家的姓氏,還要在新組建的家庭中,充當相夫教子以及廚師、保姆、家教、生育機器等眾多角色。這一切完全沒旁人會幹涉,如果男子是個惡棍,那可能一輩子都要生活在陰影中。

圖片來源:圖蟲創意

女性有權利選擇是否出於愛情忠誠於自己的丈夫,同樣也有權利選擇是否出於尋找刺激出軌尋開心。但是按照現代社會的普世價值觀,這一切中,只要女性說不,那麼即使是已經結婚的家庭,也會按照「婚內強姦」來判決。

至於被迫與丈夫以外的男子發生非法性關係,所產生的危害性則無限趨近於毀滅性打擊,一個女人可能一輩子,就因為這一次而毀了。而造成這種結果的禽獸男人,在過去往往揭發的概率比較低,所以逍遙法外成為常態。

如果忍受被性侵一次,未來仍會再次被性侵

受Facebook、MSN、推特、Youtube等現代化社交軟體加碼,2017年末掀起的「#Me Too運動」一改數千年來的低調,互聯網上瞬間激發了全球受害女性的反抗浪潮。如今女權主義復興的背景下,很多令人不敢想像的事情,也在不斷刷新人們的認知。

校園性侵,最大的受害場所

對於原始男權社會中被要求「在家從父,出門從夫」的女性來說,最大的罪過便是貞操的失去,男人的榮譽來自於保護家人的責任,而女性唯一的榮譽便是守住貞操。

雖然前面這種道理純屬世俗的霸道理論,但是現代女性如果不是放蕩不羈類型,目前還是更願意儘可能的守住貞操。

「貞操」這個東西,如果究其根本的話,也是對女性的侮辱。但是尷尬的是,不管社會怎麼發展,女性就是願意在碰到心上人之前,至死不渝的守住貞操。

圖片來源:圖蟲創意

而這一切還有所謂貞操的女性中,又以校園為最大社區,這個年齡段的女性擁有著最高盛世美顏,但沒有與之相襯的社會經驗,相對其他群體,極易受到性侵的攻擊。

校園性侵的特點主要有以下幾方面:

1.非自願性:性侵是一種違背受害人意志的性接觸,主要包括強姦、猥褻、性騷擾。

2.隱蔽性和長期性:由於缺乏自我保護或受到恐嚇,導致性侵案件不易被發現且反覆發生。

3.受害人低齡化:罪犯主要利用受害人無明辨是非及獨立處理問題的能力來實施犯罪行為。

4.社會危害性極大:性侵給學生留下難以彌補的精神及身體創傷,損害學校聲譽,不利於教育事業的健康發展。

圖片來源:圖蟲創意

校園是社會文明進步的源泉,也是女性走向社會的最後一站,之前還年少,之後坎坷多。但如果在進入社會前,就受到了來自社會最陰暗的侮辱,那麼對未來生活無疑是難以磨滅的灰色記憶。她們很純真,她們也不應該被打破這種純真。

西方國家反性侵思路

基督教的婚禮教條中有這麼一條:你願意一輩子都只喜歡照顧他一個人嗎?你願意眼前的他是你唯一的男人嗎?無論生老病死......

受西方宗教影響的原因,女子在婚前需要保持節操,婚後需要保持專一,這一切都是宗教里說的,不這麼做那就是對不起共同信仰的上帝,是會下地獄。

受這個影響,性侵、強姦、嫖宿幼女這些人類的原罪,都是歸類於上帝永遠不可原諒。現實中,可以看到很多西方政治大佬貪污受賄沒能下台,但是哪怕性侵一次的話就直接下台了。「作風問題」在西方世界的社會效應,如同高捧還是侮辱《聖經》一樣。

圖片來源:圖蟲創意

在實現階級平等的基礎上實現真正的男女平等既是現代社會的主要目標,又是衡量一個社會是否公正與文明的重要標誌。從19世紀末,到20世紀六七十年代以至當今的女權運動的實踐,其宗旨無非如此。

但是受歷史慣性和文化傳承的特點所決定,男女平等不是僅僅依靠在法典中規定「男女平等」的條款和政治話語中的一些口號就能完成的,它需要全社會觀念的更新和有效制度的建立。文明社會裡男人就應該管住自己的褲襠,性侵是落後的獸行,文明就要有文明的樣子。

祝你生女兒,這句話在印度是最惡毒的「詛咒」。

參考文獻

[1]管亞茹.校園性侵之社會工作處遇模式[J].青年學報,2014(02):37-39.

[2]馮驍聰.「猥褻」難以承受之重:性侵男性犯罪認定悖論及其消解[J].刑法論叢,2017,49(01):418-442.

[3]楊強,王牧,任龍,張威,王殿成,張春明.印度的尷尬 文明古國為何淪為強姦之國[J].環球人文地理,2013(21):44-53.

[4]張小平.《榆樹下的慾望》:女性對男權社會的反叛[J].廣東外語外貿大學學報,2002(04):52-55.

[5]李擁軍.掀開法律的男權主義面紗——對中國當代性犯罪立法的文化解讀與批判[J].法律科學(西北政法學院學報),2007(01):25-31.

[6]李銀河.女性主義.[M].濟南.山東出版社.2005.

[7]Shermer Lauren O"Neill,Sudo Heather. Fear of rape from behind prison walls.[J]. International journal of prisoner health,2017,13(2).

[8]Hayes Rebecca M,Abbott Rebecca L,Cook Savannah. It"s Her Fault: Student Acceptance of Rape Myths On Two College Campuses.[J]. Violence against women,2016,22(13).

[9]Stoll Laurie Cooper,Lilley Terry Glenn,Pinter Kelly. Gender-Blind Sexism and Rape Myth Acceptance.[J]. Violence against women,2017,23(1).

本文僅代表作者觀點,歡迎商榷。


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 占豪 的精彩文章:

中美貿易戰打了1個月,特朗普看完這些數據後,估計會抓狂!
突發!長生生物絕處逢生,億萬資金瘋狂湧入!

TAG:占豪 |