高駢入魔記：一代名將是如何被神棍忽悠廢的？

前面一篇文章說到高駢在手下大將張璘被黃巢斬殺後，一蹶不振，坐守揚州，眼睜睜的看著黃巢攻入長安。而唐僖宗對他也是無可奈何，只得倉皇逃往成都。

那麼，高駢擁兵自重，拒不出戰，是不是有當皇帝的打算呢？不，他是想成仙。這一切，還得從一個名叫呂用之的術士說起。

呂用之是鄱陽一個茶商的兒子，因參與妖黨而亡命揚州。高駢喜好神仙，呂用之就為他燒丹煉藥。呂用之久居揚州，對當地的人情世故很熟悉，閑暇時常常談及公家和私人間的利弊得失，讓高駢驚為天人。

高駢舊有部將梁纘、陳珙、馮綬、董瑾、俞公楚、姚歸禮等人平素都受到高駢的優厚禮遇，呂用之想專權，就慢慢地用計排斥、陷害他們。

在呂用之的運作下，高駢收回了梁纘的兵權，誅滅陳珙家族，馮綬、董瑾、俞公楚、姚歸禮也都被疏遠。接著，呂用之又引薦他的同夥張守一、諸葛殷一起來忽悠高駢。

張守一本是滄州、景州之間的村民，之前曾用道術忽悠高駢，沒有成功。呂用之對他道：「只要與我同心協力，不愁沒有富貴。」在呂用之的背書下，張守一終於成了高駢的座上賓。

諸葛殷自鄱陽初來揚州時，呂用之事先對高駢道：「玉皇大帝因為您職事繁重，特意挑選左右尊神一人來輔佐您。您應好好招待他，如果想讓他久留，也可以給他人間的重要官職。」

第二天，諸葛殷來拜見高駢，憑藉三寸不爛之舌，鬼話連篇，談笑風生，高駢以為他真是玉皇大帝身邊的人，授予諸葛殷有關鹽鐵事務的重要官職。

高駢平時有潔癖，即使他的外甥、侄兒輩也從未與他坐過一條板凳。諸葛殷患有風疽瘡，身上奇癢不止，成天用手不停地撓，手上儘是膿血，高駢卻與他同席促膝而坐，手傳酒杯瓷器飲酒吃飯。左右侍從為此勸說幾句，高駢卻道：「這不過是神仙以臟體來試我而已。」

高駢養有幾條狗，嗅到諸葛殷身上的膿腥味，經常跑到他身邊，高駢感到奇怪，諸葛殷笑著說：「我曾經在玉皇大帝面前見過它們，一別數百年，沒想到它們仍然認識我呀。」

高駢與宰相鄭畋之間有矛盾，呂用之對他道：「宰相派遣劍客來行刺你，今天晚上就到。」高駢非常恐懼，向呂用之詢問對策。呂用之說：「張守一曾學過制服劍客的法術，可以解決刺客。」高駢向張守一求救，張守一欣然答應。

張守一先讓高駢穿上女人的衣服，藏於其它房間，而他則躺在高駢的床上。半夜時，張守一拋擲銅器於台階上，故意弄出動靜，又暗中用袋子裝好豬血，潑灑於庭堂，做出好像有一場搏鬥的樣子。

第二天天亮時，張守一笑著對高駢說：「幾乎落於賤奴之手！」高駢感動得流淚道謝道：「張先生對於我高駢，真是有再生之恩呀！」贈給他豐厚的金寶。

有一個名叫蕭勝的人，賄賂呂用之，求取鹽城縣監官職，高駢面有難色，呂用之道：「我並不是為蕭勝求官，而是最近得到上仙的書，書上寫有一把寶劍在鹽城的井中，須得一有靈氣的官去取出來，蕭勝是上仙左右的人，我是想讓他去取劍。」

高駢聽後馬上表示准許。蕭勝到鹽城監任上幾個月後，用盒子裝了一把銅匕首來獻給高駢，呂用之裝作很恭敬的樣子說：「這是北帝所佩的劍，有了它，百里之內兵器不能侵犯。」

高駢大喜不已，在銅匕首上裝飾珠玉，經常放在座位角落。呂用之自稱為溪真君，稱張守一為赤松子，諸葛殷為葛將軍，又稱蕭勝是秦穆公的女婿。既然身邊都是神仙，高駢自然也離成仙不遠了。

呂用之又在青石上刻寫文字：「玉皇授白先生高駢。」命令左右隨從秘密地放在高駢燒香用的香案上。高駢無意間得到這塊奇石，又驚又喜。

呂用之道：「玉皇大帝由於你修鍊仙道，功德卓著，所以將要補給你真的仙官，估計再過幾天就有仙鶴、鸞鳥飛臨此地。我和張守一、諸葛殷都是神仙下凡，在人間的期限已滿，到時候必定陪同你回歸上清宮做神仙！」

高駢興奮不已，立即找人在道院庭堂中刻了一隻大木鶴，自己時常穿著羽絨服，跨在木鶴背上，日夜做齋戒，燒煉金丹，費錢巨萬，企圖羽化成仙。

呂用之卑微之時，曾住在江陽縣后土廟，每有舉動即先行祈禱。得志後，呂用之勸說高駢擴建后土廟，極盡江南工匠和材料，建得金碧輝煌。呂用之又說，神仙喜好居住在樓上，勸高駢造迎仙樓，費錢十五萬緡，又造延和閣，高達八丈。

呂用之經常當著高駢的面呼風喚雨，並仰望著天空作揖，聲稱有神仙穿過雲層，高駢則隨時向神仙下拜。呂用之又常常用豐厚的賄賂拉攏高駢的左右隨從人員，讓他們伺侯高駢的動靜，共同進行迷惑欺騙，高駢始終不能覺悟。

而一旦高駢左右的人對神仙小有懷疑，立即就會被呂用之陷於死地，人們敢怒不敢言。高駢把呂用之倚為心腹，無論公事私事、大事小事都交由呂用之裁決，淮南政事混亂至極。

呂用之心裡知道軍府上下對自己一片怨憤，恐怕有人暗中揭發，於是請高駢設置巡察使。高駢立即任命呂用之掌其領事，召募陰險姦猾之徒百餘人，縱橫交錯於揚州城閭巷之間，稱為「察子」，實際上就是特務，連民間咒妻罵子的事都能知道。

呂用之又想奪取百姓的財貨，掠奪民間婦女，凡被看中的都被誣為叛逆，屈打成招，掠取口供，殺其人而取得財貨或美女，揚州城中因此而家破人亡者，有數百家。

呂用之共有侍妾百餘人，俸祿完全不夠花，用度不足時，就將戶部、度支、鹽鐵三司所發運給朝廷的貢賦運往自己家，揚州儼然成了他的提款機。

為了威脅制服淮南諸將，呂用之請高駢在諸軍中選募驍勇之士兩萬人，號稱左、右莫邪都，以張守一和呂用之為左、右莫邪都軍使，可以和節度使府一樣自己署置將領。左、右莫邪都的軍用器械都精良無比，呂用之和張守一每次出入使府，都有導從人員近千人。

呂用之長期裝神弄鬼，內心其實也很慌，擔心有人泄露他的奸詐和陰謀，對高駢說道：「神仙不難學到，只是恨學神仙的人不能斷絕俗世的拖累，為此神仙就不肯降臨軍府。」

高駢言聽計從，謝絕一切人間世事，凡賓客、將吏請見者都不得見。有不得已必須要見的人，先讓他們沐浴洗澡，行齋戒除穢氣，然後才接見，打個照面後就不見人影。

因此，呂用之得以專斷獨行，作威作福，以致淮南節度使巡境之內都不確定高駢是否活著。可嘆高駢一代名將，竟被一個術士忽悠得走火入魔，淪為廢人。

最終，高駢的裝神弄鬼引起了部下的強烈不滿，淮南都知兵馬使畢師鐸舉兵反叛，囚禁了高駢。光啟三年（公元887年），高駢被畢師鐸所殺，結束了自己璀璨而荒唐的一生。

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