文史宴：此人幫仇家打下半壁江山，最終仍被仇家害死

文/桓大司馬

這是《宿命三國》向文史宴讀者展示的最後一個章節，此後《宿命三國》的宣傳也會告一段落，覺得還可以的朋友歡迎支持，你們的支持就是大司馬的動力。本文講述在漢朝時尚屬偏遠之地的江東的士族成長，以及江東士族與孫家的恩怨。

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南方士族的坎坷成長

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陸遜是三國時代東吳最傑出的名將，沒有之一。

因為東吳四大都督中的周瑜、魯肅、呂蒙都沒有活到真正意義上的「三國時代」（公元220年~280年），只有陸遜在真正的三國時代還活躍了25年，所以從他身上能夠看出東吳建國前後的若干不同，而從這些不同裡面又能體現東吳政權與生俱來的多種矛盾。

陸遜是吳郡四姓「顧陸朱張」之一陸氏的族長，他的一生見證了以吳郡四姓為代表的江東大族從武力豪族向文化士族轉化的過程。

陸遜本人既是精通儒學的經師，又是能征善戰的名將，是南方士族中的最出類拔萃的人物，他的身上體現出南方士族巔峰時代的精氣神。

東吳第一名將陸遜

陸遜與孫權的糾葛，從他二十歲時（公元203年）開始，到他六十二歲去世時結束。兩人長達四十年的恩怨情仇，主要體現了士族與寒門的矛盾，此外還有本地人與外地人的矛盾。

而從這些矛盾裡面，就可以抽出東吳史的脈絡。而這兩組矛盾不但在三國時代發揮作用，在之後的東晉和南朝，也是影響政治的重要因素，可以說這是貫穿六朝的兩組矛盾。

陸遜出於世家大族吳郡陸氏，這是一支源遠流長的大家族。吳郡陸氏的始祖陸烈，西漢初年擔任吳縣縣令，子孫從此就居住在吳縣，但是並沒能馬上成長為了不起的大族。

因為當時長江以南還是百越民族的土地，蘇浙有吳越，浙南有甌越，福建有閩越，廣東有南越，湘贛有揚越，廣西有西甌，越南有駱越，大體上是風俗相近的族群，這些族群操與南島語系有親緣的語言，為了適應南方濕熱氣候，一般都斷髮紋身（斷髮是為了涼快，紋身是為了讓海中蛟龍誤以為自己是同類不來加害），跟中原華夏民族的風俗迥異。

華夏族雖然也有不少人遷居到江南，但因為力量所限，只能佔據適合農耕的平原地帶，山林里則是越族人的天下，他們時不時出來殺殺人，搶搶劫，華夏族的農民要耗費大量的時間跟他們鬥智斗勇，財富積累自然會減慢不少。

另外，西漢從漢武帝以來，大部分時候對豪族的打擊是殘酷而血腥的，只要是力量強大的豪族，對漢朝稍有不服的全族誅滅；力量不那麼強大的豪族，也在漢武帝諸般掠奪性的暴政里破產。在「雄才大略」的漢武帝的時代，要做一個安靜的美男子實在太難了。

漢武帝打擊豪族，並不是真為了什麼國家利益，他一方面要搶奪豪族的人口和土地給自己揮霍，另一方面則要毀滅他們的獨立性，對豪族是一邊殺一邊還拿官位誘惑，只要肯低頭，就讓你做官，至於你做官貪不貪、酷不酷無所謂。

這種做法，等於是強行將豪族收編到官僚體系裡面。豪族在經過最初的困惑和蒙圈以後，很快就發現這是一個天大的利好，手上有權比在家鄉做土皇帝可愜意多了。

經過幾十年的發展，到西漢後期的漢元帝時期，豪族們通過朝堂上的勢力，促使漢元帝停止了秦漢以來實行了上百年的遷豪政策。漢武帝強制收編的豪族這時開始發揮自己的力量，可以說漢武帝是挖坑埋自己。

所謂「遷豪」，就是把關東地區（函谷關以東）實力強大的豪族，強迫遷徙到國都長安附近居住，一般是居住在皇帝山陵附近的陵邑里，由朝廷監視，為皇帝守靈。這樣關東地區的社會精英被拘束在關中，關東的社會力量就難以壯大，以關中為統治重心的西漢朝廷對關東就比較好管理和壓榨。

但是以當時的交通狀況和物質水平，豪族一大家子長途搬家，很可能就此敗落了，就算不敗落，也打亂了發展進程，延遲了家族的壯大。所以「遷豪」政策一停止，關東豪族就飛速發展起來，實力呈幾何級數增長，很快就獲得了影響政權的力量。

西漢末年，王莽之所以上位，是因為豪族對西漢朝廷的失望；而上位以後又快速崩潰，則是因為王莽的新政大面積的損害了豪族的利益；漢光武帝劉秀能夠推翻新朝，建立東漢，也是因為南陽豪族與河北豪族的鼎力相助。兩漢之交，豪族已經是社會上重要的力量，其意願足以左右天下局勢。

東漢朝廷是在豪族的扶持下建立的，對豪族不可能像西漢那樣殘酷迫害，另外豪族的實力已經十分強大，即便想打擊迫害也辦不到。東漢的開國君主漢光武帝頒布度田令，想要丈量天下土地，因為觸犯了大面積的豪族利益，最終也不得不草草收場，遑論其後代子孫，於是，豪族在東漢茁長成長。

而且，隨著東漢朝廷將儒學作為選官標準，以及儒學在社會上的廣泛普及，大量豪族潛心於鑽研儒學，其優渥的物質資源是學術有成的保證，而學問一旦有成，經學成就則又為豪族增添了一項教育資源，豪族們把學術中最精髓的部分傳授給自己的下一代，形成了許多經學世家。

這些經學世家依靠經學成就累世為官，實現了經濟、政治、文化實力的三合一，從豪族演變為士族。士族中出現了「四世三公」的高門，對政治的發言權日益增大。

陸家與孫家的血海深仇

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而吳郡陸氏也從西漢後期開始壯大，東漢初年，陸烈的十世孫陸閎擔任了潁川太守這樣二千石的高官，此後陸氏在仕途上開始顯赫，陸閎之孫陸續擔任了揚州別駕（治中、別駕是一州刺史最重要的屬官），陸續之子陸稠擔任廣陵太守，陸稠之侄陸康則官至廬江太守、忠義將軍，而陸遜就是陸康的侄孫。

在家族實力增加的過程中，吳郡陸氏的文化水平也有明顯提高，雖然江東地處偏遠，士族的發育程度不及中原，陸氏的學術成就離中原士族也還有距離，但發育的軌跡是相似的。

陸康所處的時代，正是東漢末年的亂世。在廬江太守任上，割據淮南的袁術向陸康借糧，陸康因為袁術此時已顯示出諸多不臣的跡象（幾年後袁術就僭號稱帝了），一口拒絕，袁術惱羞成怒，派部將孫策進攻廬江。

孫策，就是江東猛虎孫堅之子，吳大帝孫權之兄，是東吳政權建立的關鍵人物。

孫家祖籍吳郡富春（今浙江杭州富陽區）。漢末，江南比較發達的是春秋戰國時代吳國的故都姑蘇（今浙江蘇州）、越國的故都會稽（今浙江紹興）一帶，其他地區都還比較蠻荒，連今天的杭州市中心的上城區、下城區都還是比較偏遠的蠻荒之地，遑論富陽區了，所以孫家其實出自江南的偏遠地區。

前面我也說了，漢代的江南，漢人佔領富庶的平原地區，控制主要城市，越人則佔據較偏遠的山林地區。孫家雖是漢人，但居住在山林地區，受到越人風尚的影響，因此十分彪悍善戰。

另外，孫家地位低微，連鄉下土豪都算不上，孫堅的爸爸或者祖父孫鍾還是個種瓜的，出身底層的孫家人什麼都沒有，只有爛命一條，所以打起仗來更加不要命。《三國志》說孫堅「世仕吳」，是不加辨別的採納了韋昭《吳書》里為孫家貼金的記載。

野人風格的江東孫氏

孫堅年輕時靠打海盜展示一把武勇，因為吳郡的城市多處于越人的包圍之中，經常跟越人發生衝突，需要軍事人才，所以孫堅靠這個當上了郡里的武吏，這之後孫家才慢慢發展起來。

孫堅因為戰鬥力強悍，特別好使，在東漢末年可以說是救火隊員，哪裡有叛亂就去哪裡鎮壓，從西涼一路打到湖南，人擋殺人，佛擋殺佛，戰功無數，最終混到了長沙太守的高位，還獲封烏程侯，這在豪族逐漸壟斷官場的時代，可以說是底層人民拼搏的奇蹟。

此後，憑藉孫堅的官位和威名，孫家勉強從鄉下平民進階為武力豪族。孫堅跟劉表作戰時，因為輕敵冒進，被射成了刺蝟（一說被石頭砸死），因為孫家是暴發戶，缺乏底蘊，在官場上也沒人肯提攜，其子孫策只好帶著部屬，投奔孫堅的主公袁術。

袁術出於「四世三公」的汝南袁氏。袁家在士人中聲譽極高，袁術跟其兄袁紹一起興兵討伐董卓，各自吸收了一批地方實力派當打手。後來討董半途而廢，袁術跟袁紹倒爭起了地盤，袁紹的勢力圈裡有兗州曹操、荊州劉表；袁術則有徐州陶謙、幽州公孫瓚、以及放棄地盤的傭兵集團首領孫堅，和在公孫瓚手下混的劉備。

但是袁術很快就因為貪暴無度，聲名掃地，袁術系的諸侯實力和才能也不及袁紹系，在中原大戰中紛紛敗北，陶謙（以及後來割據徐州的呂布）被曹操揍趴，公孫瓚被袁紹打垮，孫堅死在劉表手上，劉備則改換門庭投入袁紹系，袁術失去了爭中原的能力，跑到揚州治所壽春，驅逐了揚州刺史，從此在淮南混日子。

袁術的勢力實際上已經敗落，但淮南好歹比較富庶，手下還有孫策這樣能打的小狼狗，對周邊州郡逞逞凶的能力還是有的，所以他向廬江太守陸康勒索糧草，陸康不給，他就直接派孫策去打。

吳郡陸氏此時已經從武力豪族進化為儒學士族，陸康勸漢靈帝不要胡亂加稅的奏表，充分顯示了其儒學修養的深厚。在為政上，陸康也秉承儒家思想，寬厚為本，所以深得民心。孫策圍攻廬江期間，已經休假的官兵都爭先恐後的潛回城中，幫助陸康守城。

雖然陸康以前也鎮守邊陲，打敗過賊寇和蠻族，還深得廬江百姓的支持，但跟孫策這種職業傭兵相比，在戰鬥力上還是有差距的。廬江雖然堅守了兩年，但最終陷落，吳郡陸氏待在廬江的宗族百餘人，折損過半，陸康自己也病逝在廬江。

統治者是仇人，怎麼辦？

3

陸遜最初也在廬江，在叔祖父陸康身邊伺候。後來陸康眼見孫策要來攻城，自知凶多吉少，於是從宗族挑選少年英才，遣回家鄉吳郡吳縣，萬一自己城破身死，吳郡陸氏也能有東山再起的機會。

他挑中的少年英才中，最著名的就是兒子陸績和侄孫陸遜，因為陸遜比陸績還年長几歲，才能也傑出，所以陸康死後，是陸遜而不是陸績出任吳郡陸氏的族長。

廬江之戰，讓吳郡陸氏與孫家結下了血海深仇。但陸氏還沒來得及報復，孫策就以袁術部將的名義打到陸氏的老家吳郡來了，並且短時間內就席捲江東，吳郡陸氏是與孫家對抗到底、魚死網破，還是改弦更張、靦顏事仇？生存還是毀滅？這是個問題。

孫策下江東，受到江南豪族廣泛的抵制。因為他一來出身低微，被江南豪族看不上；二來又是名譽奇差的袁術的部將，更為人所不齒。但以孫策的性子，又豈能容人跟他唱反調。於是孫策就開始殺人，有組織的殺，有計劃的殺，有規模的殺，江南名士被成批量的翦除。

這時的南方，士族其實並不止顧陸朱張四姓，還有若干高門大姓，他們被孫策剷除後，顧陸朱張才成為當之無愧的「吳四姓」。

如吳郡高氏出過漢靈帝激賞的大文豪高彪，其子高岱也是仁義之士，因為鄙視孫策，被殺掉；會稽周氏的周昕、周昂、周顒三兄弟多次跟孫氏作對，雖然周昕是名士領袖陳蕃的弟子，自己也是當世大儒，深受百姓愛戴，依然被孫策殺害；會稽盛氏是東漢名族，名士盛憲因病辭官後，一直在江東靜養，因為名高，也沒能逃過孫權的毒手。

這還是社會地位較高的士族，對於普通的武力豪族，孫策更不客氣。

吳郡王晟擔任過合浦太守，是孫堅的好友，因為起兵反抗孫策，孫策把他全家宗族殺得乾乾淨淨，王晟也在戰事中瞎了雙眼，就這樣孫策還要殺他，最後連孫策他媽吳夫人都看不下去，勸孫策把他放了，這才撿得一條命。其他一些什麼烏程鄒氏、烏程錢氏，都被殺了個七零八落，有的更是直接滅族。

就是投靠了孫家，也不是很安全。會稽魏氏的魏騰做事違逆了孫策的意思，差點被殺，又是吳夫人以跳井威脅孫策，才撿了一條命；吳郡沈氏（即兩晉南北朝的吳興沈氏）的沈友書法、文辭、武藝俱佳，號稱筆、舌、刀三絕，而且也給孫家做事了，只是做事堅持原則，照殺不誤。

雖然孫策沒有貿然去動吳郡的顧、陸、朱、張四姓，但這種恐怖的氣氛帶來的壓力是很令人窒息的，陸遜作為「吳四姓」的一員，為了家族的存續，不得不跟孫家合作，但是橫亘在面前的還有孫策這個直接仇人，儒學士族都是要臉面的，總歸是沒辦法拉下臉來給孫策賣命。

好在孫策在江東殺人太多，最終被吳郡太守許貢的門客刺殺。孫策臨終時就囑託孫權改弦更張，即「舉賢任能，各盡其心，以保江東」，孫權也趁孫策之死，營造跟孫策不一樣的形象，加強對江東士族的拉攏。

孫權即位解決了江東士族出仕的心理障礙

最後一層障礙也沒有了，陸遜就順水推舟的投入了孫權的幕府，但是並沒有太被重用。

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