作為末代皇帝，誰結局有這三位好？有一個新王朝倒了，其封地還在

歷史上有開國之君，也有末代帝王，開國皇帝一般自帶榮譽光環，被後世敬仰。而末代帝王大多昏庸無道、下場凄涼。比如說宋徽宗，北狩金國十數載，受盡金人的屈辱和壓榨，不僅自己飽受折磨，也讓趙宋蒙受恥辱。再比如大明崇禎皇帝，雖說崇禎未受屈辱，但最終還是逃不過身死族滅的下場。但是中國歷史上這麼多個王朝，並不是每一代王朝的末代皇帝都沒好下場，偏偏有三位末代帝王的運氣忒好了，他們不僅沒有隨著帝國的覆滅而死，還得以安度餘生，依舊享有富貴和尊重。

首先是漢朝最後一個皇帝漢獻帝劉協。劉協7歲便被董卓提溜出來當皇帝，在董卓手下裝了幾年孫子，又落入曹操的狼窩，劉協當了31年皇帝，就做了31年的傀儡。相對於當皇帝，可能劉協禪讓後的生活倒顯得更自在些，公元220年當接過曹操權柄的曹丕就心急火燎地逼漢獻帝禪讓，漢獻帝自然沒有反抗的能力，於是只好「躺下來享受」。曹丕封劉協為山陽公，允許其在封地享皇帝禮制，曹丕還跟劉協客氣，說願與劉協分享天下的一切好東西。可見曹家對這些年劉協的恭順還是很滿意的。劉協的後皇帝生涯也過得波瀾不驚，並且得以壽終正寢，享年54歲，劉協死後曹魏政權以天子之禮厚葬了他。

第二位曹魏政權的最後一任皇帝曹奐。正所謂風水輪流轉、今年到你家，曹丕逼著漢獻帝禪讓，45年後司馬家的人也讓曹家人嘗到了被逼禪讓的滋味。曹奐跟漢獻帝一樣，都是被扶持起來的傀儡皇帝，曹奐14歲時被司馬昭擁立為帝，在位僅僅五年就被司馬炎逼著禪讓。或許是司馬家繼承了曹家善待亡國之君的優良傳統，司馬炎也給足了曹奐面子。曹奐被封陳留王，其封地陳留乃是富饒之鄉，曹奐在其封地同樣享受天子待遇，曹奐一生安享富貴，也極盡尊榮，58歲時壽終正寢，一輩子都享受著王侯的待遇和尊崇。更離奇的是，曹奐陳留王這個爵位傳襲了兩百多年，而司馬家的東西兩晉加起來才一百五十來年，司馬家的王朝都倒了，曹奐陳留王的封號還在傳，曹奐堪稱史上最幸運的末代皇帝。

最後這位是後周的末代皇帝柴宗訓。柴榮堪稱五代時期最有作為的帝王，可惜天不假年，柴榮英年早逝導致柴宗訓6歲便登基稱帝，六歲的娃娃懂什麼政治，再算上懵懂的符皇后，也不夠對付正值壯年、老謀深算的趙匡胤。柴宗訓登基第二年便被趙匡胤趕下了台，趙匡胤代周建宋，柴宗訓由皇帝降為鄭王，其家屬親眷紛紛遷至房州，柴氏一族都被趙宋圈養起來。趙匡胤也算厚道，給了柴家榮華富貴和相應的尊重，還留有遺訓：柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。趙家子孫也履行到位了，柴宗訓的待遇雖然比不上前兩位，但比其他末代帝王就好多了。

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