此皇帝6歲成俘虜，中年成佛教大師，被賜死時留下一首千古名詩！

1276年正月，蒙古大率南下，直逼臨安。南宋皇朝無力抵抗，年僅六歲的宋皇帝趙顯成了蒙古大軍的俘虜。五月，元世祖忽必烈賜封趙顯為瀛國公。因以陸秀夫為首的抵抗政府還在南方繼續活動，征服地的民間抗元力量也四處出擊，元政府出於穩定考慮，在1282年又將趙顯從大都遣往蒙古腹地的元上都。

1288年10月，元政府突然作出決定，送「趙顯學佛法於吐蕃」。為何在南宋滅亡十二年後又將其流放呢？原來，「江南歸附十二年，盜賊迄今未靖」，南宋遺民眷戀故主，希望有朝一日，趙顯能重整大宋江山。

故元統治者反而對其更不放心，遂決定將其放逐，元統治者為何又偏偏將其送到西藏呢？概因當時吐蕃已向元朝臣服，蒙古族受到了藏傳佛教的影響，並奉藏傳佛教領軸八思巴為大元帝師，因此，吐蕃此時已成為元朝的一塊具有獨特價值的土地。

而趙顯及其母親又信奉佛教，所以，送其去吐蕃清心寡欲，專修佛法，不僅了卻心病，而且名正言順。關於趙顯去吐蕃以後的情況，在漢地史書中就沒有多少記載了，但在藏族史集中卻有較多的發現。趙顯進藏後，出家於薩迦寺，法號合尊大師。

在薩迦寺期間，趙顯虔誠信佛，勤奮學習，努力進取，最終贏得了西藏宗教界的尊重，並被任命為薩迦寺的總持，忽必烈也稱之為」皇家佛」，成為一代佛教大師，為藏漢文化的交流做出了一定的貢獻。

趙顯在西藏一呆就是三十年，可能是元朝統治者考慮到他已不會產生多大威脅了，終於將其召回內地。然而，卻又因此釀出大禍。據說，有一天他適興吟詩：「寄語林和靖，梅花幾度開？黃金台下客，應是不歸來。」被諜者告密，元朝皇帝認為」「其意有諷動江南之心」，而且認為似乎沒必要再送其去西藏，於是，趙顯終於在1323年4月被元英宗「賜死」河西。

趙顯之死，在元末已有因詩文賈禍之說，在藏族史集中，描述「死時不流血而流奶」，這是藏傳佛教史上一種習見的說法，說明該人受了冤飪，這表明藏族史學家也對趙顯之死寄予同情。

圖與文無關

趙顯，一個三歲登基的皇帝，六歲被迫求降，十歲遣往蒙古，十八歲又被送往西藏，五十二歲被賜死河西。一生輾轉飄蕩，即使精於佛法，修成正果亦不免死於他人手中，終究還是一個歷史性的悲劇人物。

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