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聽說,西藏365天都在過節?!

聽說,西藏365天都在過節?!

每年年初或年末時段,忙碌的都市白領人最樂於開始計算一年中的節慶日,然後規劃如何拼湊假期,來充分利用並延長休假。因此對於節假日的喜好,不僅是上班族們能藉此修整一番,孩子更是對節假日充滿著期待的。

在此,就不得不說說西藏的節假日了,因為實在是多的太令人振奮!說這裡365天都在過節都不為過!嗯,其他各地的不要太羨慕就好……

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「藏曆新年」

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藏曆正月初一

藏曆新年是藏族人民一年中最為隆重的傳統節日,它濃縮了藏族人民一年辛勞後收穫的喜悅。藏曆十二月初,人們便開始準備年貨,家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子,培育青苗。每家每戶陸續用酥油和白面炸油餜子(卡賽),油餜子的種類很多,有耳朵狀的「古過」,有長形的「那夏」,有圓形的、「布魯」等等。

接近年關,每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五穀斗,斗內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品,上面描上青稞穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。並準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收,預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。

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「花燈節」

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藏曆正月十五

雪域高原的花燈節,開始於明永樂七年,即1409年,由於佛教格魯派祖師宗喀巴洛桑扎巴正月十五日,在拉薩創辦傳昭法會時所創,宗喀巴向拉薩大昭寺內的佛祖釋迦牟尼金像供奉酥油花和供燈,以酥油花燈紀念佛祖釋迦牟尼降伏邪魔。從此以後,人們便沿襲他的做法。

酥油花燈節其間還要由寺院舉辦跳神等歌舞活動。跳神者身穿綉袍,臉戴面具,在藏式喇叭、嗩吶、牛皮鼓和鑼鼓的伴奏下,邊舞邊歌,以示歡慶。這一天晚上,拉薩八廓街四周,擺滿了五彩酥油塑成的花卉、圖案和人物、鳥獸。各寺院的僧人及民間藝術家用本地盛產的酥油和色彩,製作出精美多姿的酥油花盤及各種姿態的供奉天女,加上精細的燈架,玲瓏剔透。

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「薩嘎達瓦節」

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藏曆四月十五

薩噶達瓦節又稱佛吉祥日,是藏傳佛教的傳統節日,藏語稱:薩噶達瓦節。南傳佛教國家的信眾又稱:衛塞節,意為月圓日。對於佛教信眾來講,是一極不平凡而又神聖的日子。它與佛陀一生中三件重要的大事聯繫在一起,即:誕生、成道、涅盤,是個三期同慶的吉祥的日子。

節日期間數林廓轉經最為壯觀。從薩嘎達瓦的第一天開始,林廓路上就出現了成群結隊的轉經人流。到藏曆十五這天,轉經達到高峰,從凌晨2點直到晚上,人流如潮,川流不息。各地藏族群眾,在這個月中,都要朝佛念經,磕長頭,禁止屠宰牲畜,積功德。

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「林卡節」

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藏曆五月十五日

藏語稱「藏木林吉桑」,意為世界焚香日,世界快樂日。據說是以此紀念蓮花生大師曾於猴年五月降伏了藏地的一切妖魔。熱愛大自然又能歌善舞的藏族人民在這一天身著節日盛裝,帶著青稞酒和酥油茶及各種美味食品來到林蔭密布的林卡,搭起帳篷,邊吃邊喝邊歌舞,盡情享受大自然。

過林卡是藏地人在高原氣候和生活環境中養成的一種習慣,在冬長夏短的高原,溫暖明媚的時節是非常寶貴的,要珍惜大自然的恩賜;而且此時恰逢農閑季節,正是人們享受、體驗大自然無限美好的時節。

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「賽馬節」

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江孜達瑪節時間

藏曆四月十日至二十八日

藏北賽馬節時間

藏曆六月

賽馬節西藏最古老的民間體育活動。各地規模不等,具體叫法不一。如藏北賽馬節,江孜達瑪節,當雄賽馬節,定日賽馬節等。

從古至今,馬與藏人的物質追求和精神渴望緊密地聯繫在一起。馬是藏人日常生活中最親密的夥伴,是牧人心中的生命。藏人生活的各個方面,如放牧、 遠行、婚嫁迎娶,都要騎上自己心愛的馬。所以,在藏地不僅處處有賽馬活動,而且四季之中的很多節日都由賽馬活動唱主角或配角,為節日增色不少。

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「望果節」

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藏曆六月-八月

意為「繞農田轉圈的節日」,是慶祝豐收的節日,流行於西藏農區。「望」在藏語中有田地、土地的意思,「果」意為轉圈,「望果」就是繞著豐收在望的田地轉圈,以此表達對豐收的祈求和祝福。節日具體時間隨各地農事季節的變化而變化,一般在青稞黃熟以後、開鐮收割的前兩三天舉行。

節日的第一天早晨,當陽光撒滿金黃麥田的時候,人們手持麥穗圍著農田轉圈遊行,最前邊是由喇嘛和老農組成的儀仗隊,高舉佛像,背著經書,吹著佛號,感謝上天給人們帶來了風調雨順的好年成。這天,家家戶戶都要準備充足的酒食,穿上最漂亮的衣服,或者在廣場四周的草場上野餐,或者在村子裡邀集親朋好友宴飲。

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「雪頓節」

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藏曆六月三十日

雪頓節是最隆重的節日,也是西藏歷史悠久的傳統節日之一。藏語中,「雪」是酸奶的意思,「頓」是「吃」「宴」的意思,雪頓節即為吃酸奶的節日。節日期間,有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的展佛儀式,所以有人也稱之為「藏戲節」、「曬佛節」。

作為節日的序幕,哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。早上8點鐘,哲蚌寺背後的半山腰上,在第一縷曙光的輝映下,伴著凝重、莊嚴的法號聲,一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏,數萬名信徒和深受感染的遊客無不雙手合十,頂禮膜拜。

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「沐浴節」

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藏曆七月六日-十二日

沐浴節藏語叫「嘎瑪日吉」,是藏族人民特有的節日,在西藏至少有七八百年的歷史。在這七天中,從孩童到老人,都要下河洗澡,從城市到鄉村,從牧區到農區,皆是如此。

據說,這七天的河水具有八大優點,即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭,七飲不損喉,八喝不傷腹。因此這七天也成為沐浴的最佳時機。

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「仙女節」

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藏曆十月十五日

仙女節是西藏傳統節日,藏語稱「白來日追」(意為吉祥天母游環節)。這一天可以稱的上拉薩女性最盛大的節日。

每年藏曆十月十五清晨,從早上5點開始,來自各地的成千上萬的藏族信教群眾手捧哈達、青稞酒,向安置在大昭寺外院天井中的護法主尊文武吉祥天母和松贊干布像敬奉朝拜,喜慶迎接一年一度的「仙女節」。

聽說,西藏365天都在過節?!

「燃燈節」

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藏曆十月二十五

燃燈節又稱「五公節」,藏語叫「葛登阿曲」,是為了紀念佛教改革家,格魯派創始人,宗喀巴大師的逝世而舉行的活動。在燃燈節前幾天,藏傳佛教的信徒們就開始做酥油燈,寺廟裡的喇嘛每個人都要做30盞以上的酥油燈。

燃燈節當晚,法號,法螺、金嗩吶聲響起,僧人們在道路兩側、佛塔周圍、殿堂屋頂、窗檯、室內佛堂、佛龕、供桌等以及凡能點燈的台階上,點上一盞盞酥油供燈,並在佛堂內供一碗凈水,燈水相映,把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明。

PS:2018年的農曆和藏曆重合,可推算出具體陽曆。

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