驪山晚照與喀山晚照
原標題：驪山晚照與喀山晚照
驪山位於陝西省臨潼區境內，屬於秦嶺支脈，周圍有華清池，烽火台，兵馬俑等遺址。遠望驪山松柏滿山， 一片蒼鬱，實像一匹純青的驪馬， 美如錦繡。每當夕陽西下，驪山在斜陽的映照中塗上一抹紅霞，非常美麗動人，人稱「驪山晚照」，是關中八景之一。
喀山位於陝西省武功縣城南二里漆水河畔東崖上，在編者的家鄉。此地理位置奇特，居高遠望西山，有夕陽重現之景觀，人稱「喀山晚照」，是武功八景之一。
無獨有偶，東西兩個景點都有著關於李世民的古老傳說，下面編者就給大家講述兩個不同景點的相同故事。
驪山晚照
驪山，是我國古今馳名的風景遊覽勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。驪山位於西安臨潼縣城南，屬秦嶺山脈的一個支脈，東西綿亘25公里，南北寬約13.7公里，最高峰九龍頂海拔 1302.米，由東西秀嶺組成，山勢逶迤，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。周秦漢唐以來，這裡一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。《古迹志》云：驪山「崇峻不如太華，綿亘不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧聖既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，綉嶺溫湯皆成佳境。」驪山也因景色翠秀，美如錦繡，故又名「綉嶺」。
驪山西綉嶺到第三峰 (老君殿)的斷層北麓處為一轉折，由此向西南呈階梯狀延伸漸成緩坡。每當夕陽西下，迴光返照，復經折射，樓殿亭台，崖壁幽谷，蒼松翠柏，彷彿金光籠罩，各呈異彩，景色格外綺麗，有「驪山晚照」之美譽。清代詩人曾經讚美道:「丹楓掩映夕陽殘，千壑萬萬崖畫亦難。此時
驪山真面目，人生能得幾回看!」尤其深秋時節，滿山紅葉，更令人沉浸於「渭水秋天白，驪山晚照紅」的詩情畫意之中，「驪山晚照」因而名列「關中八景」之一。
驪山，是秦嶺之一脈，終南山之一阜。昔松柏滿山，一片蒼翠，遠看像一匹青澀的驪馬。「驪山」極其另一名稱「綉嶺」，即因此而來。北魏《溫泉碑》曾這樣描繪當時山色風光：「彩霞爭翠，綠樹成行，香風旦起，夕霞晚照」千百年來，驪山晚照，久負盛名，為古都長安增色不少，被列為「關中八景」之一。
驪山自東北而西南，直接秦嶺，綿延逶沲，雄偉高峻。其晚照景色，在北、東兩面，無法觀看，即使在峰嶺西側，也因視域所限，過遠無從眺望，過近則難以縱觀。惟有自古以「灞柳風雪」聞名遐邇的灞橋地區——古霸上，不遠不近，相對適中，可謂最佳位置。每當夕陽西下，落日的餘暉給驪山重重地塗上一抹紅霞，漫山皆紅，層林盡染，其妖嬈動人的自然風光，使人流連忘返。此情此景，又往往勾起人們對周幽王「烽火戲諸侯」的歷史回憶，正如清人朱集義詩句所說：「入暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來。」
灞橋地區，南起白鹿原，北至渭河之濱，在方圓四、五十里的範圍內，無處不可見到美麗的「驪山晚照」，然而，不同地段，不同角度，所觀賞到的景色卻又各具特色。從狄寨薄太后陵至伍坊村的原破處，遠望向晚的驪山，之間群山巍巍，明亮如鏡，金光閃耀。俯視灞川，燦爛的霞光映紅了霸陵山水，映紅了村舍田野，映紅了綠樹青苗……。觀者俯視腳下，則更是「奇」了：明明深處落日之下，無論人、物，卻全然沒有影子。原來由於驪山將強烈的陽光反射到白鹿原的陰坡，與西來的夕陽餘暉「聚會」，使這兒成了一座「無影山」。
自古以來，人們觀賞「驪山晚照」的動人景色，曾留下不少著名詩篇，宋人朱光庭云：「驪山秀色古今同，盡入詩人感慨中。」自古「驪山晚照」列為八景之一，名不虛傳。 不同心理狀態和對大自然的不同審美觀點，都會得出對驪出晚照的眾說紛雲。唐代詩人王維描繪驪山晚照的詩句是：「漢主離宮接露台，秦川一半夕陽開。青山儘是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來……」
對落日的感情，古往今來，人們的態度往往有兩種：或是流露出惆悵、幽怨，或是讚歎夕陽的溫馨與從容。屬於驪山的一抹餘暉，屬於後者，千百年來，它早已收穫無數溢美之詞。在特定的時節，逢到夕陽西下，驪山便會輝映在金色的晚霞之中，景色格外綺麗，因此得到「驪山晚照」之美譽。而前往驪山探尋驪山晚照，同樣是一個奇妙的過程。站在山間，等待日落的那段時光，耳際彷彿有了唐人李商隱「夕陽無限好」的絕響。
也不知當年的美人一笑究竟是何等的明眸皓齒、動人心弦；更不知幽王罷命之際，是悔恨還是感嘆宿命。一切都在變化，唯有秦嶺間一抹比火熾熱的嫣紅，亘古未變，也引來數千年來眾多文人騷客筆墨間的溢美之詞。它，便是「驪山晚照」。這是一種被傳說描繪得近乎奇異而壯美的景色——每至晴日黃昏，金烏西墜，玉兔東升之時，山間便會層林紅遍，光明一片。而在峰谷相間之下，遠望紅霞之中，一條彎曲仰首的金龍，身披紅紗，張牙舞爪，似有騰雲駕霧之勢，彼時彼刻，光明奇妙的美景，使人難以形容。有人說，那是一種看過之後，會使人覺得飄飄欲仙，如入天堂的美景。
但事實上，它卻像海市蜃樓一樣難得一見。一個在當地家喻戶曉的傳說，卻為驪山晚照再添了幾分奇幻：相傳唐高祖李淵在隋為臣時，因與太子楊廣不和，辭京外調。他剛走到臨潼地界，就被楊廣堵截圍住。廝殺鏖戰正急，隨軍的竇氏夫人卻生下小唐王李世民，竇氏夫人只好暫住金剛廟內。一天，丫環把尿布洗凈搭在外邊繩索上，太陽已落山了，竇氏夫人發愁地說：「晚上還要用尿布，這太陽再紅一陣就好了！」正說著，那已落的太陽又重在一個小山頭露了出來，金色的陽光照在紅色的尿布上，從尿布透過的紅光照在驪山上，頓時驪山一片光明燦爛，色彩斑斕異常。這便是有名的驪山晚照。那陽光照射在尿布上，尿布一瞬間便幹了，不久太陽落山了，驪山晚照也消失了。傳說李世民是真龍天子，所以生下他，連天公也來相助。從此，「驪山晚照」這一美景，便和他的故事一起流傳下來。
我國幅員廣闊，名山大川不少，驪山之晚照緣何獨獨稱奇？專家認為，驪山之所以會形成不同於別處的晚霞景觀，與它所處地區的地理環境和氣候條件有著很大關係。要形成「晚照」，陝西省氣象局氣候中心副主任雷向傑，分析了為何驪山晚照這一自然景觀通常在夏季陣雨後「現身」，「西安以及周邊地區平日陰霾天氣較多，而通常夏季的陣雨後，空氣清新，能見度也會較高，這個時候，不僅空氣中的浮塵被雨水沖盡，整個驪山山體也如同被通體洗刷過，光彩鮮亮，再加上是夏季，植被本身茂盛，便更加翠坡盎然，這個時候夕陽灑下，驪山自然會比平日顯得更加嫵媚動人。」
喀山晚照
喀山廟位於縣南二里漆水河畔東崖上，此地理位置奇特，居高遠望西山，有夕陽重現之景觀，傳說唐李世民幼時在武功讀書，在漆水河摸魚嬉水，書沒入水中，夕陽落而再現，將書晒乾。
歷史記載
據道光十七年(公元1837年)《重修喀山廟蓮花寺碑記》載：吾邑東南有山名曰喀山，縣城西依稷山為主，故相對者為客也。其上有廟，下有湫池，左與梅家莊相鄰，前與姜嫄墓對峙，漆水環繞，松柏蔚秀為邑勝境。此乃唐太宗讀書之處，昔人所謂「喀山晚照」者是也。旁有蓮花寺，正中有光聖大殿，後設諸佛洞，娘娘廟前置山門、鐘樓……。
歷史上，喀山廟和蓮花寺一直是連在一起的，統稱為喀山寺。這裡由來久矣，乾隆年間曾重修，迄今數百年，風雨飄搖，幾於傾圮，居人睹之怵然，遂廣為募化，時於當年春二月肇工，並依舊制葺之，兩月落成。新修的三間硬山式仿清建築雄居其中，新植的蒼松翠柏鬱鬱蔥蔥。蓮花寺僅殘存窯洞數孔，佛像數尊，亟待修葺。
科學解釋
真龍天子果然能呼日返起嗎？這顯然是傳說。但「喀山晚照」的奇觀，卻是存在的。因為，客山正好面對沮河（湋河）出口，所以正當太陽接近北回歸線的那些日子裡，夕陽西下，被對面的岸峰遮擋之後，沮河出谷的豁口之處，自然還能露出一縷陽光，正好落在客山頂上，這樣青影紅光相映成趣便別具一番景象。絢麗的自然風光加上美妙的傳說，這就是千百年來縈繞於耳的「喀山晚照曬書卷」的故事。
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