既然黃帝打敗了炎帝,為何我們不是「黃炎子孫」而是「炎黃子孫」?
原標題:既然黃帝打敗了炎帝,為何我們不是「黃炎子孫」而是「炎黃子孫」?
根據司馬遷《史記》的記載,黃帝,姬姓,又叫公孫軒轅。叫軒轅的原因,是他發明了中國歷史上的第一輛車,他的父親叫少典,是一個叫有熊部落的領袖,居軒轅之丘,號軒轅氏。有熊部落發源於陝西麟游西北的杜林,後來遷移到黃河流域中流一帶。
在公孫軒轅的手中,有熊部落走向興盛,成為在黃河流域中游最強大的部落。
歷史記載,黃帝因為有土德的詳瑞,所以叫黃帝。黃帝憑藉統一華夏部落與征服東夷、九黎族,從而統一中華的豐功偉績,載入史冊,被後人銘記。黃帝在位期間,播種百穀草木,大力發展生產,開始製作衣冠、建舟車、制音律、創醫學等,為中華文化的發展做出了突出的貢獻。
炎帝,姜姓,人們又稱他為赤帝、烈山氏或者伊耆石年,是神農氏部落的領袖,所在部落居住在涇水流域姬水沿岸。
炎、黃代表的是不同的民族部落。黃帝部落,並不是中原大地上的民族,而炎帝和蚩尤卻是正統中原大地上的民族。黃帝部落是北方的游牧民族,他們都會馴養野獸,各個還勇武過人,殘暴異常。黃帝在訓練出一隻野獸軍團之後,就開始攻伐最近的部落,連戰連捷。漸漸地就統一了北方。但是北方的大地沒有中原大地那麼肥美。他開始覬覦中原大地,但是中原上有炎帝部落和蚩尤部落,尤其是蚩尤部落,也同樣是兇猛異常。雖然他一直想攻取中原大地,但是忌憚炎帝和蚩尤二人,所以一直沒有動手。
這三大部落位了爭奪土地和資源,發生了頻繁的戰爭。此時在黃河流域的各部落,已經進入了農耕時代,土地已經成為最重要的資源,各部落之間為了爭奪土地和財富,開始發生頻繁的侵伐征戰。在炎黃時代,原來為黃河流域部落聯盟霸主的神農部落(炎帝部落)衰落,而黃帝所率領的有熊部落反而興盛起來,黃帝部落開始從涇水流域沿黃河向東擴張,與其他部落聯盟之間開始了衝突和戰爭。雙方在阪泉,進行了具有決定意義的一戰。
阪泉之戰是在黃帝與炎帝共同戰勝九黎族團蚩尤、平定了叛亂之後的又一次重大戰役。當時的黃帝有熊部落在戰爭中明顯佔據上風。《史記·五帝本紀》載,在這場戰爭中,黃帝「教熊羆貔貅虎,以與炎帝戰於阪泉之野,三戰然後得其志」。「熊羆貔貅虎」,去掉神話色彩,指的其實並不是珍禽異獸,而是有熊部落外的其他部落,這些部落都是以各種動物為圖騰,將這些動物作為他們部落的標誌。這證明當時的有熊部落具有更加強大,也更有號召力,在聯盟首領的爭奪戰中,黃帝明顯處於上風。經過在阪泉的三次角逐,炎帝敗北,承認了黃帝對黃河流域的領導權。黃帝得到各個部落的擁戴,而炎帝敗得心服口服,甘願稱臣,發誓不再與黃帝抗衡。
為什麼那時候,在稱呼上,要把炎帝排在黃帝的前面呢?
第一,炎帝部落的歷史比黃帝部落的歷史悠久。據史料記載及專家考證,炎帝部落的歷史比黃帝部落的歷史悠久。後來,在炎帝部落衰敗的時候,周邊的九黎部落發展起來,並侵略炎帝部落。這時候,炎帝部落向黃帝部落求救,黃帝部落幫炎帝部落打敗了九黎部落。打敗以後,黃帝部落又打敗了炎帝部落,炎帝向黃帝投降,黃帝成為新的部落聯盟的首領。因此,按照先後順序,自然應該是炎帝排在前面。就比如漢朝打敗秦朝,但稱呼上都說「秦漢」,沒有說「漢秦」的。史料也有說黃帝炎帝生活在同一時代的。比如《國語·晉語》載:「昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。」這種說法,除了表明炎黃同根同源以外,還有就是要把黃帝提到炎帝的前面。
第二,炎帝部落的文明程度比黃帝部落高。我們來研究一下炎帝部落的發明創造:一是發明耒耜等生產工具,二是開闢市場做生意,三是用麻做衣服,四是燒制陶器,五是發展醫學等等。從這裡可以看出,炎帝部落已經是一幅農耕文明的圖景。其文明程度是比黃帝部落高的。也正是因為炎帝部落衣食有了較大的保證,不需要過度搶劫,因此他們的戰鬥能力才有限,才會被九黎侵略,後來又被黃帝打敗。
第三,「炎黃子孫」的稱呼重點強調的是「炎」。在先秦時期,尤其是司馬遷修《史記》的時候,過度強調黃帝,認為後世都是黃帝子孫,很少提炎帝,這其實就是為了強調中原民族的正統性。再加上以契丹為代表的少數民族,認為他們是炎帝的後人,炎帝從那時候起,就成了北方民族的象徵。因此,強調「炎」,把「炎」放在「黃」的前面,目的是為了突出民族團結的重要性。
第四,提「炎黃」,不提「黃炎」,可能在音韻上也有講究,畢竟第一個字是閉口音,第二個字是開口音,這樣組詞,音韻上更有美感。


※張大千為什麼離開大陸?為什麼又不願歸來?
※臣服、貳心、圖謀、侵略,倭國日本對大中華兩千年的清晰脈絡
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