清凈業障，再沒有比悲心更殊勝的

如果想要清凈自相續的罪障，也再沒有比悲心更殊勝的了。

從前，印度阿毗達磨正法三次遭到外道摧毀，當時有一位婆羅門種姓的明戒比丘尼心裡想：我生為下劣之身的女人，不能弘揚佛法，應該與男人婚配生子，弘揚聖法阿毗達磨。這樣考慮之後她與一位國王種姓的男士為婚，生了無著菩薩，又與一名婆羅門男子為婚，生了世親論師。

兩個兒子長大以後向母親詢問父親的事業。

母親告訴他們：「你們二人不是為了繼承父親的事業而生的，是為了弘揚佛法而生的，但願你們好好修學正法，將來弘揚阿毗達磨妙法。」

聽到母親的話，世親論師前去克什米爾集賢尊者面前學習阿毗達磨法門。

無著菩薩來到雞足山，他心想：如果面見彌勒菩薩就可以求竅訣。於是開始專修彌勒本尊，六年期間歷盡千辛萬苦而修行，結果連吉祥的夢兆也沒有出現。

他想：看來我現在是修不成了。便心灰意冷地下了山。途中看到路邊有一個人正在用柔軟的棉布擦磨一根大鐵棒。

他問：「你這樣擦有什麼用呢？」那人告訴他說：「我沒有針，所以我要將此鐵棒磨成一根針。」

無著菩薩心想：用這樣一塊軟布來磨擦這麼大的鐵棒，不可能有磨成針的時候，萬一有可能，但到那時他還會在人間嗎？看來世間人為了毫無意義的事也這般辛辛苦苦，那麼我修行妙法，必須要有堅強不屈、鍥而不捨的毅力。想到這裡，他返回到原處又修持了三年，可是仍然沒有出現絲毫驗相。他想：現在我的確不能成就了。於是又起身下山，行途中看到路邊一座高聳入雲的大石山前面，有一個人正在用羽毛蘸水拂拭那塊岩石。他好奇地問：「你這是在幹什麼呀？」

那人回答說：「這座石山太高了，我自己的房子在這座石山的西面，陽光照不到上面，所以我準備把這座山拂拭得一乾二淨。」

無著菩薩心裡又如前一樣想想之後，再一次返回原處，又修行了三年，結果依然連祥兆的夢也沒有出現，他真的是萬念俱灰了，不禁失望地想：現在看來無論如何也無法成就了。便又下山了。

途中看到路邊有一條雙腿殘廢的母狗，整個下身糜漫著許多小蟲，仍然還在對別人生嗔恨心，提起上身瘋狂亂叫，拖著下身前來咬人。

無著菩薩情不自禁地對它生起了難以堪忍的強烈悲心，他割下自己身體的肉施給那條狗，接著想要清除它下身的小蟲。心裡思量：如果用手去抓，可能會捏死小蟲，應當用舌頭來舔。

但是，因為狗的整個身體已經腐爛，充滿膿汁，眼睜睜地看著實在是舔不下去，於是他閉上雙目伸出舌頭，結果舌頭沒有接觸到狗的身體，反而觸到地面。他睜開雙眼一看，母狗不見了，而至尊彌勒菩薩金光燦燦地出現在面前。

無著菩薩說：「您的悲心實在微弱，一直也不現尊顏。」

彌勒菩薩說：「不是我不向你露面，實際上我與你從未分離過，而是因為你罪孽深重，看不見我而已，後來你經過十二年修行使罪業稍微減輕，只看到這條母狗，現在由於你生起了大悲心而使業障無餘清凈了，才真正見到了我。你如若不相信，將我扛在你自己的肩膀上，顯示給眾人看。」

於是，無著菩薩將彌勒菩薩扛在右肩上，到集市上去，他問人們：「我的肩上有什麼？」人們都說「什麼也沒有」。只有一位罪障稍微清凈的老婦人說：「您的肩上有一具腐爛的狗屍。」

隨後怙主彌勒菩薩將無著菩薩帶到兜率天，為他宣講了慈氏五論等妙法，他返回人間，開始弘揚大乘佛法。

由此可見，清凈罪業再沒有比修行悲心更殊勝的法門了，並且悲心也是相續中生起不共菩提心的無倒之因。所以，我們一定要通過多種方便途徑盡最大努力來修這一悲心。

敬錄自《前行引導文》

來源於智悲佛網

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