老炮兒情懷

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一種工藝

明末清初，鼻煙傳入中國，鼻煙盒漸漸東方化，產生了鼻煙壺。在世界上，中國素有「煙壺之鄉」的稱譽，其中鼻煙壺以其精巧卓絕的製作技術，被稱為「集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術品」。

掌|中|奇|珍|鼻|煙|壺

康熙、乾隆年間聞鼻煙風行一時，「無論貧富貴賤無不好之，有類於飲食睡眠，不可一日缺其事，幾視為第二生命。」因而鼻煙壺的製作，達到了它的黃金時代。

乾|隆|年|制|款|識

《春冰室野乘》中描述，孫士毅在乾隆接見時，送給皇帝一隻鼻煙壺，和珅在途中向他索要，他不肯給。後來和珅直接向皇帝索得，可見得和珅的權力之大，徐坷《清稗類鈔?豪侈類》中亦有如此記載。

內|畫|鼻|煙|壺|四|派

京|派

當今內畫鼻煙壺四派均起源於北京，其中京派的歷史最為久遠。

北京是中國明清兩代的王朝的皇都，也是內畫鼻煙壺的發祥地，百業興旺、人才咸集，經濟文化的發達，蘊育出內畫鼻煙壺藝術有著必然性，內畫畫工們汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩書畫印並茂的京派藝術風格。

京派內畫以周樂元、馬少宣、葉仲三為代表。

/馬少宣 水晶內畫蝴蝶圖鼻煙壺/

/馬少宣 水晶內畫花卉圖鼻煙壺/

/馬少宣 內畫鼻煙壺/

/周樂元 內畫鼻煙壺/

/周樂元 內畫鼻煙壺/ 台北故宮藏

魯|派

魯派畫工雲集地在山東博山，魯派因著山東博山籍的內畫藝術師畢九榮在清光緒十六年（1890）從北京回到博山後發展起來。

魯派最有特色的是能夠利用瓷器上用的釉彩在鼻煙盒的內壁上作畫，然後，烘燒形成內畫鼻煙壺的瓷釉畫，即使盛水畫面也毫不受損。

魯派內畫的代表人物是畢九榮，當今的內畫藝術名家為李克昌先生。

/張廣慶 內畫春江漁歌鼻煙壺/

/畢榮九 內畫山水仕女紋鼻煙壺/

冀|派

冀派是當代的形成，雖然形成的較晚，然而，現在冀派內畫鼻煙壺及其相關產業的從業人員是最多的。冀派內畫的藝術特點是精皴細染、造型準確、風格典雅，以國畫色和油畫色綜合表現手法摹擬多個畫種的畫面效果，尤其是在肖像題材方面的創作上非常突出。

冀派使用的內畫工具為王習三首創的金屬桿鉤筆。冀派內畫畫工雲集地為衡水，饒陽縣是衡水內畫鼻煙壺從業人員最多的地方。

冀派的開山鼻祖為王習三鼻煙壺 是中國獨有的特色藝術。她融多種藝術於一身。精巧別緻，百賞不厭，由於體積小，便於攜帶和收藏，贏得世人喜愛。

內畫只有二百多年的歷史，這一年輕的藝術品類一直以獨有的魅力，吸引著觀者讚賞稱絕的目光。

/王習三 內畫雨農紋鼻煙壺/

/「唐太宗」　王習三/

粵|派

粵派以艷麗的色彩和裝飾風格著稱於世，他也是一個年輕的派系。

粵派在廣東汕頭。代表人物為吳松齡。

/粵派內畫：好景藏夢/

能夠製作鼻煙壺的材料很多，有金、銅、銀、瓷、料、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、翡翠、水晶、木、竹根、木變石、漆器、葫蘆、果核等，人們可以根據各自所好廣泛選擇。

鼻煙壺的造型除了扁瓶式外，還有知了、象、獅、荷花、鍾、人物、魚、雞、靈芝、茄子、蠟燭等形狀。

鼻煙壺的紋飾有山水草木、花鳥蟲魚、瑞禽珍獸、亭台樓榭、喜鵲報春、鳳穿牡丹、馬上平安、榴開百子、鯉魚龍門、貓蝶連年等。

另外壺面上的文字也寓有吉祥之意，如"福祿壽"、"喜"、"事無不可向人言"、"風去在掌中"等。鼻煙壺體積微小，乃為掌中之物，便於攜帶，可以隨時地取出把玩欣賞，令人愛不釋手。

/綠釉雕瓷龍紋鼻煙壺/

/青金石鼻煙壺/

/松石鼻煙壺/

/梅花石鼻煙壺/

/鈞窯鼻煙壺/

/沙魚皮鼻煙壺/

/白銅四聯鼻煙壺/

/椰殼鼻煙壺/

/仿珊瑚料刻花鼻煙壺/

/套料鼻煙壺/

/宜興紫砂鼻煙壺/

/青玉鼻煙壺/

/白玉鼻煙壺/

/瑪瑙煙壺和玉煙壺/

/瓷煙壺/

/長茄鼻煙壺/

一種功能

吸鼻煙的習俗，源自煙草發明者印第安人。漢人吸聞鼻煙始於明代。明末鼻煙進口甚少，僅廣東一地有人吸聞。康熙開放海禁，西方傳教士攜帶大量的鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶。吸鼻煙漸成風尚。乾隆皇帝常以鼻煙賜賞王公大臣，如此上下沿襲，漸漸地吸鼻煙成為社會時尚。

正常的鼻煙粉末

鼻咽有很多種味道，大致可分為「酸、膻、糊、豆、甜」五種，實際上可能又酸又甜，幾種味道混搭在一起。它的功能首先是解乏；其次是去疾；當然還可以療傷，做活血化瘀之用。

鼻煙和今人所抽的香煙有很大不同，首先鼻煙真真正正是個「健康食品」。既不會對自己，也不會對他人和環境造成污染與破壞。現在全民都在「禁煙」，尤其公共場所內。鼻煙則不會有這個問題，只有使用者能夠「一家獨享」，何其快哉！

如此標語在今天的公共場所比比皆是

第二便是功能，除了消遣之外，對人體健康有利，顯然這與今天「有百害而無一利」的香煙有著本質上的區別。比如《紅樓夢》中第五十二回，有這樣的描述：「晴雯著了風寒，吃了兩天葯不見好，寶玉命麝月『取鼻煙來，給她嗅些，痛打幾個噴嚏變好了』。」顯然治療普通的感冒，用小小的鼻煙便能完成~~~

歷史上名人都有聞鼻煙的習慣，比如前文介紹的康熙、雍正、乾隆大帝，西方名人則更多，無論俄國沙皇，還是法蘭西大帝拿破崙，從王公貴族到平民百姓，幾乎都有這樣的習慣。直到19世紀中期，捲煙的發明，也就是今天我們所見的香煙。

如此畫面既是一種美，也是一種擔憂

要說為何香煙能夠替代捲煙，成為至今的一種習慣。最主要的原因就兩個字：尊嚴！

吸食鼻煙的動作並不雅觀，吸食者往往鼻涕眼淚一塊兒溜，在西方強調紳士風度的社會裡，這樣的行為顯然會被主流所淘汰；放之中國亦然。而無論煙斗還是現在的捲煙，吸食起來顯然不存在這樣的問題，動作上也優雅得多，很快便會被人接受並傳播開來。

福爾摩斯和他的煙斗同樣為世界所銘記

丘吉爾的雪茄與他的勝利「V」字同樣著名

一種情懷

清代以後，鼻煙壺的出現迅速搶佔了市場。無論滿清的遺老遺少，還是新晉的達官貴人，幾乎都會懷揣鼻煙壺，閑逛於市井之間。鬥雞、斗蛐蛐這樣的節目之外，還會有「斗煙壺」之樂！

道光皇帝手中的鼻煙壺

比如說兩個人各拿出一個鼻煙壺，相互比試上面的紋飾，一方說我這個是四喜臨門，上面四隻喜鵲，另一方也會不甘示弱地展示自己的「四喜臨門」，算是打了個平手。

過了半年兩人又一照面，一方說瞧見沒有？咱這回十二隻喜鵲，叫月月見喜！另外一方則說，我這個十三支喜鵲，除了月月見喜之外，還天天見喜，為什麼呢？因為今兒是臘月十三，我天天見喜！這一下子，前者立馬拱手抱拳，服了！

「月月見喜」鼻煙壺一組十二隻

這就是一種文化，一種情懷，一種在民間自發形成的氛圍。小小的鼻煙壺可以承載整個社會的方方面面，宮廷里的鼻煙壺往往成套，一組十隻、十二隻、二十隻都曾出現，過節之時送禮之用。民間的鼻煙壺更為自由，往往根據自身需要隨意繪畫與雕刻，形成以自身家族或利益集團為主的文化圈。

毫無疑問，小小的鼻煙壺承載著太多的功能與文化，特別是在皇城根兒腳下，對於老玩主來說，是一種情懷和生活。為此藝狐天天拍專門推出「皇城根《袖裡藏珍 掌上乾坤》京城舊主鼻煙壺專場」，此次專拍藏品均來自於京城玩家舊藏，未來我們也將為您打造更多這樣的專拍，敬請關注！

Lot 1 粉彩團獅鼻煙壺

尺寸：高7.3cm；寬5.5cm

瓷胎雕刻獅子滾繡球紋飾，通體粉彩勾邊填色，色彩亮麗。瓷胎雕刻精製細膩，壺帽為琉璃仿珊瑚色，底部施「愛敬堂制」款

Lot 2 青花獅紋鼻煙壺

尺寸：高6.7cm；寬4.7cm

瓷胎青花雲獅紋 採用青花留白畫法整體布局均勻細緻 以小見大 壺帽為藍色石質 底部為獅子紋

Lot 3 琉璃刻佛手鼻煙壺

尺寸：高6.3cm；寬4.1cm

琉璃外雕刻佛手紋飾 口部為花口，整體植物線條舒暢，刀法犀利，壺帽質地為珊瑚。

Lot 4 瑪瑙橢圓形鼻煙壺

尺寸：高6.3cm；寬4.3cm

天然瑪瑙橢圓形鼻煙壺，天然黃色瑪瑙紋理交錯其中，別有一種意境 壺帽為琉璃

Lot 5 粉彩獅子鼻煙壺

尺寸：高8cm；寬4.5cm

整體煙壺造型為太獅少獅，瓷胎彩繪，顏色艷麗，小巧精緻，是一件不可多得的把玩佳器

Lot 6 琉璃雙螭虎鼻煙壺

尺寸：高6.7cm；寬3.3cm

整體為綠色琉璃材質，雙側有兩隻螭虎盤踞而上，形象生動，觀之極具美感，握之手感極佳

Lot 7 青花人物詩文鼻煙壺

尺寸：高8.5cm；寬3.2cm

此鼻煙壺直口，束頸豐肩，腹呈筆筒狀，器身繪人物紋，配以詩句繪畫工細，青花發色深沉，底部繪以「團壽紋 」，整體觀之小巧典雅，極具觀賞性。

Lot 8 青花人物鼻煙壺

尺寸：高8cm；寬4cm

此鼻煙壺形制優美，直口短頸，豐肩，鼓腹下漸收，圈足，底部有青花款「乾隆年制」壺身以青花繪人物紋，紋飾精美，青花發色艷麗，觀之極具美感。

Lot 9 青花人物鼻煙壺

尺寸：高7.3cm；寬3.6cm

此鼻煙壺直口，短頸豐肩，鼓腹下漸收，足微外侈，形制優美，壺身以青花繪人物故事紋，紋飾精美，具有極佳的觀賞性。

Lot 10 青花四開窗鼻煙壺

尺寸：高8.3cm；寬3cm

此鼻煙壺形制獨特，作四棱狀，直口筒腹，底呈圈足。四面繪以開窗青花人物紋，青花發色艷麗，人物形象生動，極具觀賞性，乃不可多得的佳品。

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