慧律法師：不迷糊
一段因緣
接著要講一段我自己以前的事，那段日子是我這生當中最痛苦的時候。那時我讀高中三年級，交一個女朋友。雖然我這麼矮，也有一段羅曼蒂克的戀愛史。但今天我出家，並不是失戀才出家，這一點必須先說清楚。
高三時交的這位女朋友，是我妹妹同班同學的姐姐。當時，我分數非常高，在幾萬名考生中，才錄取幾千人，很難考上的。那時我教她數學，一教就教出了感情。
後來她媽媽不同意，她對女兒說：「你交的這位男孩子，長得很英俊，但是很矮。還有，你看他臉色青黃不接的樣子，可能活不到三十歲。」好在，我今天已經三十八歲了。
那個時候，由於她媽媽反對，我們相處的時間不是很長，不久就離開了。可是，因為第一次談戀愛，純純的愛，分手的時候很痛苦。哪裡像現在是老船長，不會暈船，現在是了解、太了解了。以前又不知道佛法，不知道怎樣過日子，每天想看書，她的倩影就跑出來。只要聽到電話聲響，就想是不是她？很緊張。後來人家不要我了，我也就決定不要她了，是她先不要我，我當然也要放下。
哎呀！朋友啊，你們不知道那種感情的痛苦喔！要放下那段情，實在很難！很難！真的沒有那麼簡單。沒有被火燒過的人，不知道火的厲害。你明明知道沒有緣，要放下就是沒辦法。
後來就跑去台北大橋，想著橋下的河水這麼深，跳下去就OK了，很快就解決了，就解脫了。但再看看這麼高，那不行啊！跳下去？不行，太痛苦了，死也要找一個快樂的死法啊。於是從台北橋走下來，在淡水河邊走著走著。走在淡水河邊，還是很痛苦。再想一想，衝下去淹死就算了。那時是冬天，摸摸淡水河，啊！好冷喔！這跳下去萬一沒死，就麻煩了。死了就一了百了，沒死會感冒，還要吃那種難吃的感冒藥，太麻煩了。後來想一想，不行，家裡還有母親。唉！那種思念的執著，真的很痛苦。
後來，我讀到一位美國博士所寫的《青年人的希望》，這本書寫得太棒了。又看到《人生的座右銘》。那時還沒有接觸到佛教，如果那時已經接觸到佛教，那就太簡單了——她要離開那就趕快，我好方便「念經」，你不要吵我。但當時，在我最痛苦之時，我翻到這本書，才讓我度過最痛苦的時刻，它寫著：「時間總會過去的！」意思是說，時間慢慢地會消失，痛苦也會消失的。
假設說，我得到她，跟她結婚，也許現在已經開始吵架了！所以你看到漂漂亮亮的，那都是短暫的，那些都不是真實的。有一天她就要去整容、拉皮，還要割屁股來補臉皮。台灣地區以前有很多歌星影星都這樣子，多麼痛苦，為了這個臉皮。所以說，我要告訴諸位，當你今天最痛苦的時候，你要認命，你要明智地告訴自己：「時間總會過去的！」
第二篇 佛教與人生（二）
快樂不是別人給我們的，而是靠自己解脫。自己超越一切順逆的境界，放下所有的執著煩惱，如此才可以得到快樂。一切要靠自己，無論別人給你多少，都不能快樂。
【開場白】
「佛教與人生」這個題目比較容易發揮，因為我們每天都過著人生，每一個時空的動點上都是人生。換句話說，佛教就是徹底的人生觀。
為什麼講佛教是徹底的人生觀呢？比如說，我們一般看起來很漂亮的女孩子，每天必須化妝，頭髮梳得長長的，或是梳小辮子。台灣地區很流行那種冬粉頭；也有米粉頭，卷卷的；還有一種菜頭。她每天為這個頭髮很苦惱。衣服已經好幾千上萬件了，看到新加坡百貨公司的衣服，不買也很辛苦。家裡鞋子已有一百多雙了，看到鞋子不買又很難過。
不迷糊
對於這個人生，從佛教的角度來看，就是不準迷糊。我們這個色身是無常的，身體是不幹凈的，感冒流鼻涕、肚子痛、腹瀉。在佛教的觀念，沒有所謂的美女，「美女」只是一個軀殼。如果你用一隻刀子，把軀體從胸部剖開來，你就會看到骯髒的東西。
換句話說，佛教是不準迷糊的，要很清楚地透視每一件東西。因此，當一個學佛的人，徹底去研究宇宙人生的真理之後，什麼事情都騙不過他，他永遠不會迷糊。比如說，女孩子們為了要永遠青春美麗，每天為了身體化妝，都要浪費了兩三個鐘頭。她們今天化妝，明天又要重新化妝。我常常想，如果今天化妝不要卸妝，那就放一個禮拜，那多可愛。
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