此國曾十分崇拜中國，連孩子都要在中國生，混血兒回國後備受推崇

中日兩國的交流在古代一直是進行著的，最早在兩漢時期就開始了。當然，主要是日本學習中國的文化，因為當時的中國不僅在軍事、經濟上在世界上遙遙領先，文化方面更是引得許多國家慕名前來學習，到了隋唐時期，兩國的交流從文字、文學、藝術、音樂方面開始擴展延伸起來，很多東西都傳到了日本開始深入研究。

兩國之間的交流主要是日本派使者去中國，日本每次去中國的陣仗都是很大的，他們明白，自己並不如中國，所以懂得去借鑒外國的知識，學習外國的文化，用來補充自己薄弱的地方，日本知道在全世界，大唐的知識層面是最寬廣先進的。

日本朝廷派出的遣唐使一般都是才能出眾的人，而且漢學的水平很高，對於唐朝的歷史有深入的研究，言談舉止也頗有風度，可以說，日本派出的遣唐使大都是文采飛揚、彬彬有禮的精英了，在唐朝學成回到日本後，一般都大有建樹，用現在的話來說就是「海歸」，政府大力支持他們發展。

日本和中國之間是隔著一條海，所以每次都要乘船出行。我們知道，海上危險眾多，一不留神就可能葬在茫茫的海上了，所以有了一個有意思的現象，就是遣唐使在出國之前就會立下遺囑，交待自己的後事，害怕自己回不來。所以中國有學問的人一般都不會去日本，他們將出海看作闖鬼門關一般，不論日本花多大的精力請他們，他們都不會同意。

唐朝有一個散文家，學問高深。於是日本就看中了這位人才，想把人給請到日本當老師，可他心裡卻一百個不願意，萬一在海上出了什麼事情，誰知道自己死在哪了，於是他就謊稱自己生病了，無法跟隨日本的人去中國教書，也算是十分聰明了。其實日本的遣唐使也不是心甘情願的，也稱自己病了，但卻被高層發現，天皇知道後非常生氣，準備賜予他殺頭之罪，前文說過，遣唐使一般都很有文化，所以正準備要處死他的時候，他作了一首詩，天皇見他如此有知識，便放了他一馬。

害怕出海的都是少數，很多人遣唐使將自己的使命和國家命運聯繫起來，義無反顧的前往中國學習，有些遣唐使到了中國還找到了自己的另一半，開始在中國發展起來，成家立業，於是就有了中日混血。

當時日本對中國很尊崇，所以他們都想在中國發展，就像現在的人想去外國進修一般，這時一件十分榮耀的事情。在中日歷史時期，有很多混血兒回到日本後受到極大尊崇，比如秦朝慶、秦朝元兩人，在中國結婚之後生下了兩個孩子，一個叫朝慶另一個名為朝元，不過兩個混血兒自始至終都沒有回到自己的國家，秦朝慶、秦朝元兩人受到了唐玄宗的大力款待，給予他們職位金錢，受到唐玄宗的重視，當上了高官。

有段時間很多女子在邊境等候偶遇中國男人，就像現在的女人崇洋媚外一樣，在當時能夠嫁給中國男人是很榮耀的，也就是大唐的男子，她們如果成功了，在自己國家的女性中都會很受推崇，而且混血兒在日本也很受重視。

日本和隋唐的遣唐使一共有十八位，也就是說有十八次的學習經歷，在第十一次藤原學習大唐文化歸國途中，海上碰見了惡劣的天氣，所以留在了唐朝，並生下了一個女兒名為喜娘，慢慢喜娘長大了，於是隋唐派她前往日本「探親」，回家看看，但海上艱難險阻重重，恰巧喜娘的隊伍碰上了海上的風暴，喜娘並沒有死，而是借著一塊板漂流到了日本。當日本看見喜娘以這樣的方式回國，大為感動，安排了很多人組成儀仗隊專門接喜娘回家。

還有類似喜娘的很多中日混血，回國後都受到了天皇的接見，他們在中日兩國文化傳播上有著特殊的作用，他們就像是紐帶一般連接著中國和日本，當然唐朝也是有人在日本結婚生子的，所以混血兒的群體是很龐大的，有些混血雖然沒有成為兩國交流的使者，但依舊為兩國做出了貢獻，比如唐朝的音樂家袁晉卿，皇甫東朝和她的女兒都留在了日本，他們的混血後代也熱衷傳播唐朝的文化，且在日本的地位還很高。

這麼多次的文化經濟交流，使得日本很多地方都是學習中國的，甚至抄襲了很多中國的制度、法律等等。樣的交流直至公元八百九十四年，兩國聯繫終止，混血兒也漸漸被兩國忘記，中國日本的關係從此開始疏遠。

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