比劉伯溫還牛的奇人，預言中國分裂300年後會再統一，結果竟成真

原標題：比劉伯溫還牛的奇人，預言中國分裂300年後會再統一，結果竟成真

文/格瓦拉同志

在民間傳說中，劉伯溫被描繪成一位料事如神的預言家，有「前知五百年、後知五百年」的本領，不過此說卻跟史實有很大的出入。客觀來講，劉伯溫的確有運籌帷幄的能力，但要說到推演天命、占卜吉凶的本領，卻遠遠不及兩晉年間的著名相士郭璞，因為後者的這種「超能力」在正史當中都有明確記載，而劉伯溫「神算」的本領卻不見於史端。

郭璞被後世尊為「風水學鼻祖」，在五行、天文、占卜方面有極高的造詣，經常替人占卜測運、攘除災禍，在當時名氣非常大，甚於連朝中很多公卿大臣都是他的「粉絲」。關於他的佳話在史上一直流傳不息，其中極具代表性的事件，莫過於以下三則。

郭璞被後世尊為「風水學鼻祖」

宣城太守桓彝跟郭璞的關係親密，每次拜訪他時都會隨意出入，就算正趕上後者在內室，也會直接闖入房間，時不時地讓郭璞感覺難堪。某次郭璞叮囑桓彝說：「您來看我的時候，別的房間都可以隨便出入，但千萬莫要到廁所裡面去找我，不然你我二人都會有災難。」桓彝雖然口中含混答應，但心中卻是半信不疑。

某次桓彝在酒後拜訪郭璞，正趕上後者在廁所里。桓彝有心捉弄老朋友，便悄悄地潛入廁所，結果卻看到他赤裸身體、披散頭髮，口含寶劍正在做法。郭璞發現桓彝後，便頓足捶胸地跟他講：「我千叮嚀、萬囑咐你不要到這裡來，結果你卻不聽，你這樣做不僅害了我，就連你也將性命不保。看來這一切全是天意，我還能責怪誰呢？」結果N年後郭璞被王敦所殺，而桓彝也死於之後的蘇峻之亂。

桓彝不聽郭璞告誡，最終被殺

璞素與桓彝友善，彝每造之，或值璞在婦間，便入。璞曰：「卿來，他處自可徑前，但不可廁上相尋耳。必客主有殃。」彝後因醉詣璞，正逢在廁，掩而觀之，見璞裸身被發，銜刀設醊。璞見彝，撫心大驚曰：「吾每屬卿勿來，反更如是！非但禍吾，卿亦不免矣。天實為之，將以誰咎！」璞終嬰王敦之禍，彝亦死蘇峻之難。見《晉書·卷第七十二·列傳第四十二》。

郭璞晚年投靠丞相、江州牧王敦，經常替後者占卜吉凶。王敦晚年意圖篡位，但對於此事能否成功卻沒有把握，於是便將郭璞召進府中，讓他幫自己占卜。結果郭璞在算完後便跟王敦講，如果舉兵犯闕必將遭遇不測，如果原地不動則不僅會長保富貴，而且還能得到高壽。

郭璞因阻止王敦起兵被殺

沒想到王敦聽後大怒，誤以為郭璞是心向朝廷，蓄意阻止自己舉兵，所以等到郭璞剛把話說完，便怒不可遏地命他給自己算一卦，看看他這個「神運算元」能活多久。郭璞自知斷無生理，便跟王敦講：「命盡今日中午。」果然，王敦在當天中午處死郭璞。然而沒多久，王敦在舉兵東下的過程中病死，終究沒有實現皇帝夢。

敦將舉兵，又使璞筮。璞曰：「無成。」敦固疑璞之勸嶠、亮，又聞卦凶，乃問璞曰：「卿更筮吾壽幾何？」答曰：「思向卦，明公起事，必禍不久。若住武昌，壽不可測。」敦大怒曰：「卿壽幾何？」曰：「命盡今日日中。」敦怒，收璞，詣南岡斬之。引文同上。

永嘉之亂後，江東與中原分離

以上兩則記載足以說明郭璞的算術精準，但更令人值得稱道的，卻是他對中國由分裂到再統一時間的精準推斷。且說永嘉之亂、衣冠渡江之後，琅琊王司馬睿割據江東自立，而江北則經歷五胡亂華的大混亂期。面對戰無寧日的局面，士大夫們普遍對現實充滿迷茫，便向郭璞諮詢國家未來的國運走向。郭璞發揮專業特長，預測江東地區將保持三百年的獨立地位，然後才會與中原重新統一。

對於這個預言，很多士大夫都認為過於悲觀，覺得再統一的時間過於漫長，然而事實卻站在了郭璞一邊。近300年後，當隋軍南下進攻南陳時，元帥長史、宰相高熲曾詢問行台吏部郎中薛道衡，請他預測此次南征是否可以攻取江東。薛道衡便搬出郭璞的預言，並自信滿滿地說此次出兵必然會大獲成功。果然，隋軍一路上勢如破竹，在渡江後不久便滅亡南陳。

隋文帝消滅南陳時，據郭璞預言近300年

從314年司馬睿割據江東始，到589年隋滅南陳止，江東在保持275年的獨立地位後，終於和中原重新統一。這個時間，只比郭璞的預言提前25年，其推斷之准令人咋舌（「隋軍臨江，高熲謂行台吏部郎中薛道衡曰：「今茲大舉，江東必可克乎？」道衡曰：「克之。嘗聞郭璞有言：『江東分王三百年，復與中國合。』今此數將周...」見《資治通鑒·卷一百七十六》）。

史料來源：《晉書》、《隋書》、《資治通鑒》

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