念誦、止觀、慧行是修行用功的三部曲
佛學
09-07
念誦、止觀、慧行這三部功行是修行用功的三部曲。也是次第生起的全套的功行。
念誦
念誦就是把自己選定學修的經論儀軌定為日課,每天念誦,不斷熏習,誦熟了即用以在止觀中而起「思慧」觀照的功能。
止觀
止觀是第二步在定中修的行門。止,是止息妄想、制心一處,也就是「定」。息心靜止了,從寂靜心中運用起「如理作意」的觀照功能,就可拿念誦中習熟了的法理來微密觀照。觀照功深心更凝寂,是為「妙止」。因妙止的功力,使觀力更加精湛勝利,是為「妙觀」。這樣止觀雙運,相互引發,相資進深,就是修習止觀。
慧行
第三種慧行,是在當定以後,在一切時、一切處的行動作為中,身口意三業隨智慧行,時時與菩提相應,而遠離煩惱習氣及諸惡業。分開來說,有認識境界慧行,對治煩惱慧行和大悲慧行。
在歷境應緣中,隨時隨地都能覺了,何是貪慾的境界現前了,何是嗔惱的境界現前了……常能保持著明鑒覺了的清醒的「覺慧」而不墮入或迷著於境緣中,這就是認識境界慧行;隨著境緣,貪嗔痴等煩惱習氣要現起的時候,能如法對治,當下清涼,這是對治煩惱慧行;在在處處大慈大悲心流露充滿,起心動念常與慈悲饒益之心相應,這就是大悲慧行。
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