東漢末年的官場如同市場，「清官」底褲被徹底扒光

文史 09-07

原標題：東漢末年的官場如同市場，「清官」底褲被徹底扒光

之前寫到漢靈帝賣官救國是一種高明的手段，今天我們來講講官員們對此的反應是怎樣的呢？

三國末年司馬懿執政時，太尉蔣濟的主管部門也是在私下半公開地買官賣官。當時有民謠說：「欲求牙門，當得千匹；五百人督，得五百匹。」意思是說，軍官想要擔任牙門將這樣的軍職，必須送護軍蔣濟一千匹帛；就算是百人督的這種低級軍官，也需要五百匹帛。

司馬懿與蔣濟的私人關係非常好，所以就問蔣濟，相關民謠所說的話，真有這麼回事嗎？蔣濟對此自然是尷尬極了，因為這是公開的秘密，否認不對，承認也不對。於是蔣濟就開玩笑的說：「在洛陽市場上買東西，少一錢也買不到啊。」蔣濟說完就笑了，司馬懿也忍不住地笑了。

其實，買官賣官這種事情，在任何一個法制不健全的社會中都是普遍或半公開地存在著。雖然這種事在冠冕堂皇的場合說起來，那實在是太聳人聽聞、太離奇了。但是在私底下，誰都知道這只是一個公開的秘密。

正因如此，晉武帝的親信才會說，我們大晉帝國，雖然沒有公開掛牌賣官，但是整個官場，也是買官賣官成風。對此，晉武帝只能用自嘲的方式繞過去。

正因如此，蔣濟面對司馬懿的私下質詢，也只能以開玩笑的方式，把它岔過去，卻不能否定它。對此，司馬懿也只是一笑而過。

桓靈二帝時，官員們與皇帝的私交顯然沒有這樣親密。所以看到皇帝把賣官這種事端到桌面上，他們自然是尷尬得無地自容。所以，他們除了跟皇帝裝逼扯淡外，也只能顧左右而言它。但是他們不敢否定這種事實，因為這是公開的秘密。

皇帝在這種背景下公開掛牌賣官，就是一種變相逼捐。總而言之，你們公開貪污腐敗，已是公開的事實了。我管吧，那是無從下手；抓吧，那是抓不勝抓。現在政府非常缺錢，所以希望你們把相關貪污腐敗的錢財，上交一部分給政府吧。

桓靈二帝之所以可以在漫天風雨中一直賣官，就是因為當時有兩個最基本的事實，是大家誰也不能否定的。

第一、帝國的財政危機不論是怎麼引起的，但它是客觀存在的；

第二、無官不貪、無貪不官是普遍存在的事實，甚至都沒有一個人敢說自己的清白的。

在這種背景下，雖然大家覺得皇帝把這種潛規則端到桌面上未免讓人下不來台，但也合情合理。

也許有人會說，皇帝這樣公開掛牌賣官，會降低公務員的整體素質。其實，這種說法不過是書生之見而已。當官要交錢不假，但官絕不是交錢就能買到的。

事實上，不論怎樣賣官，官員的選拔，也仍然需要走正常程序（當然了，所謂的正常程序，有明規則，也有潛規則；皇帝賣不賣官，相關程序也是這樣走下來的），你無法通過正常程序，你再有錢，也不可能買到這個官。

也正因為這種原因，靈帝雖然公開掛牌賣官，但是當官的人，通常還是士大夫集團互相標榜的人。換而言之，雖然一個三公之位只賣一千萬錢，但是也絕沒有一個底層土豪，能爬上三公之位。

更主要的是，如果靈帝真的是在賣官（不講組織選拔程序，誰給錢多，就把官賣給誰）。那一個兩千石的官員，只賣兩千萬錢，也實在便宜的如同的賣大白菜了。至於一個三公只賣一千萬錢，更便宜的更成了跳樓價。

一千萬錢、兩千萬錢，用來買饅頭、餡餅，自然是個天文數字。但是用於官場交易，那就是毛毛雨雨啊。

我們來看一條漢靈帝時期的物價。

四年春正月，初置騄驥廄丞，領受郡國調馬。豪右辜榷，馬一匹至二百萬。《後漢書.靈帝》

上面那段話的意思是說：一匹馬就值二百萬錢，而且應該只是一般的馬，因為是調撥過來的。

這樣說來，一個郡守，也就值十匹馬的錢。一個三公，也就值五匹馬的錢。如果討價還價，也就值兩匹半的馬錢。一個部長，通常就值兩匹半的馬錢。

如果靈帝真的是在按照賣官（不講組織選拔程序，誰給錢多，就把官賣給誰），某天來一個大土豪，牽著兩百匹馬過來，那得買走帝國多少官職啊？

總而言之，我這裡有二百匹馬，我先用五十匹馬，把三公、九卿全買了；剩下那一百五十匹，再買它十來個郡守玩玩，這樣一算，豈不是說二百匹馬，就可以讓一個土豪變成頂尖豪門？如果他牽過五百匹馬來，那大漢帝國，豈不是當時就被和平演變了？

大家想想，這可能嗎？

只要我們能想明白這一點，自然就會知道，所謂的靈帝賣官，其實質絕非要把官位當做純粹的商品來售賣。而是利用自己手中的權利與官僚階層進行利益交換。皇帝不會反對大家當官，也不會拍賣官位價高者得。只是希望大家在當官的同時，給帝國政府捐點錢。

簡單地說，也就是讓三公級的官員，給帝國捐五匹馬的錢；郡守一級的官員，給帝國捐十匹馬的錢；部長級的官員，給帝國捐兩匹馬的錢。

對於皇帝這種以潛規則制衡潛規則的方法，士大夫集團的內心那是充滿了矛盾。

因為，他們都口口聲聲說自己是為國為民的公僕，但是在當官前，都需要給皇帝交一筆黑錢。當他們交出這筆黑錢時，其實就是在打自己的臉。因為你交這筆黑錢，就等於你承認了一點：在無官不貪的社會中，你自己也沒能免俗。否則，你們怎麼能拿出這樣一大筆錢呢？

前面說這是一筆小錢，現在又說是一筆大錢，小編你是不是思維混亂了？別急，聽我解釋。

三公九卿一般都是大士族代表人物的囊中物，對於這種層次的人物而言，一千萬錢也好，兩千萬錢也罷，那都是小錢，但這種話不能端到檯面上說啊。因為，就按照這些高官的工資來判斷，幾輩子不吃不喝才能攢到這筆錢呢？

換言之，讓某個高官拿出一千萬，相信都不會太困難，但這種話不能端到檯面上說啊。因為就按照這些高官的工資來判斷，幾輩子不吃不喝才能攢到這筆錢呢？

面對皇帝這樣耍無賴，官員的內心自然是矛盾極了。如果給皇帝交這筆錢，本身就證明自己不是傳說中的清官。可如果不給皇帝交這筆錢，就會喪失當官或陞官的機會，他們自然也是不甘心的。所以，士大夫集團對皇帝把潛規則搬到桌面上的做法，那是又氣又急，但終於還是無奈的接受了相關事實。

在這種背景下，一個官員想從皇帝手中拿到委任狀，都得先給皇帝交一筆數額不菲的錢。對此，許多有氣節的官員，都是又哭又喊，因為皇帝這樣做，實在是等於公開打他們的臉。雖然現在無官不貪、無貪不官，但老臣的氣節可是舉世公認的！你這樣當面打老臣的臉，老臣可實在沒臉活了。在這種背景下，對於大家都公認的清官，皇帝也會給他們打點折扣的；總而言之，打個五折，再不行就打個三折。怎麼樣，厚道吧？

對於桓靈二帝公開賣官的行為，最大的非議之聲就是：皇帝賣官等於鼓勵官員貪污腐敗。

這話說得太好笑了，因為官員們貪污腐敗的真正動力是貪污腐敗的成本極低。

我們假設一下：如果貪官被抓住就砍頭、嚴重的直接滅族，而且被抓住的幾率很大，自然沒有多少官員敢貪污腐敗了。（比如說朱元璋殺貪官，雖然後來死灰復燃，但至少在朱元璋一朝是沒什麼貪官的。朱元璋一朝為啥很少甚至沒有貪官？因為被殺怕了。）

可如果貪污腐敗通常啥事也沒有，誰坐在官員的位置上，也難免會食指大動的。在這種背景下，皇帝默許他們貪污腐敗也好，還是天天高呼反腐倡廉，結果都不會有啥改變。你喊你的，我做我的，就算貪了你也拿我沒招。在這種官場生態圈裡面，貪污腐敗一直半公開地存在著，怎麼能怪皇帝賣官呢？明明是官員勢力太大，皇帝沒能力管啊！