道才培養需眾人拾材 道院建設要正當其時

首先，在此對武當山道教學院成立十周年，送上熱烈、誠摯的祝賀。武當山道教學院自2005年就開始籌備，卻直至2008年9月，才正式招生開課。這其中的努力，和心血，我們很懂。因為我們龍虎山道教學院自2014年就開始籌備，但預計要到明年，即2019年才計劃正式招生開課。這幾年，我們付出了大量的努力、無數的心血。因為境遇相似，所以我們懂，武當山道教學院創建的不易。反之亦然。

道教人才的數量多寡、質量高低，直接反映了道教事業的繁簡興衰。近代中國史，是中華民族的屈辱史、抗爭史。這一百年，也是道教極度邊緣化、衰落期，道門人才凋零，不少小門小派甚至斷了傳承。這種凋零狀態，一直到十一屆三中全會以後，國家恢復了宗教信仰自由政策，才慢慢有了起色。但目前的道才的數量和質量狀況，是與新時代，道教所要擔負的民族文化自信的重任是不相符的，道教極缺人才，這是不爭的事實。為道門培養人才的重擔，落在了道教學院身上。

目前，雖然已經有了中國道教學院、武當山道教學院等，我們龍虎山道教學院計劃明年，也將正式招生。目前道教學院的規模，粗看起來，感覺還可以。但是，各層級道教學院，無論是發展規模，還是培養層次，與國民教育的飛速發展是無法相比的；與佛教、基督教的人才培養，也差距很大。隨著中國進入新時代的論斷出來，中華民族的文化自信正在重樹，喚醒民族文化自信的重任，就落在了我們道教身上。這不僅是我們國家的殷切期望，也是道教發展的時代機遇。我們每位道人，都責無旁貸。這客觀事實，迫切需要我們進一步大力建設好道教學院。

如何進一步建設好道教學院，其實國家已經給我們指出了正確的道路，就是要落實好「政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用」，這四點要求。

一是政治上靠得住。道門人才的培養，不僅要有真本事，還要把自身所學的真本事，為國家所用，為民族所御。簡要言之，就是要高舉愛國愛教的大旗。前段時間，全國各宮觀，堅決落實國家宗教管理部門的《關於在宗教活動場所升掛國旗的倡議》，是我們道教堅持中國化方向，積極與社會主義社會相適應，服務新時代的無比決心和切實行動。

二是宗教上造詣。道門人才的培養，沒有真本事，就沒有立身之基。真本事來自那裡，就來自對道教基礎知識的掌握，對道教經典的熟悉，對科儀法事的運用等。這些，不僅需要較長時間的深入學習，更需要先行者的前頭指路。我們龍虎山很注重師資的培養。目前正通過天師學堂模式，每周一晚上，全山道眾集中在一起學習，就是要達到人人敢講、人人會講的目標。我們正一道士，很多是有真本事的，如科儀法事、齋醮符籙等，那是頂呱呱的。但由於歷史的原因，文化程度不是很高，這導致了，茶壺煮餃子，有貨倒不出來。找准短板、有的放矢，是在宗教上取得造詣的必由之路。

三是品德上能服眾。品德能服眾，就是要守戒。以正一道為例，老祖老師給我們定了四不吃，我們就要堅決做到不吃:牛、狗、烏魚、大雁。受了籙的籙生，在受籙時，發了三皈九戒十二願，那就要在以後的持籙中，堅決做到:一克勤,要忠於國家；二敬讓，要孝養父母；三不殺，要慈救眾生；四不淫，要正身處物；五不盜，要推義損己；六不嗔；不凶怒凌人；七不詐，不諂賊害善；八不驕，不傲忽至真；九不二，要奉戒專一。只有這樣，才能做到在品德上，能服眾。

四是關鍵時候起作用。要在關鍵時候起作用，功夫卻在日常教務中。在教內，要大力提高教眾的內在素質；在教外，要不斷引導信眾的合理訴求。只有把問題化解在未萌或剛萌芽時，把道教的新時代傳播，真正做到信眾的心坎里，才是真正的福國忠君濟民。也只有把眾多的小問題化解於無形，才有能力在關鍵時候，能集中精力、匯聚力量，輔助國家，去解決突發的問題。如此為之，方能在關鍵時候起作用。

這四項，是我們辦好道教學院的原則。目前辦好道教學院普遍存在的難題，是師資少、教材缺，這些問題，是共性的。需要我們同心協力，去解決。希望我們兄弟道教學院之間，進一步加強交流，互通有無，眾人拾柴火焰高，如能共襄盛舉，同育道才，所走道路正確、辦學理念相同，我想這些問題，都是暫時的，都會隨著我們的努力，一個個解決的。

最後，再次真誠祝賀，武當山道教學院成立十周年，並在未來的辦學過程中，能百尺竿頭，更上一層樓。

（作者/張金濤 編輯/蕭羅岳）

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