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清華大學建築入門課

對於大部分人來說,建築就像一位優雅睿智的冰山美人,總是帶著拒人千里的高冷氣場,讓人想要靠近、想要了解,卻始終說不出一句「你好」。

但其實,建築和繪畫、詩歌、音樂是一樣的,都是藝術,都等待著被你欣賞。

它們或散落在世界各地,或靜候在身邊近處,等待著什麼時候,能夠與你講述它們的故事。

建築,遠沒有你想像得那麼遙不可及。

今天,為你推薦王南建築入門三冊套裝。

套裝包含《營造天書》、《農禪寺:水月》、《烏鎮劇院:並蒂》三本。

小巧的口袋裝,方便你隨時取閱。

無論是在擁擠的車廂、喧鬧的街頭,還是在落雨的屋檐下、獨自一人的家中,這幾本小書都能向你展示從遼代到宋朝,從靜穆到熱鬧的各式建築。

當然,這個套裝的亮點不僅僅在口袋裝,還在「入門」兩個字。

作者王南畢業於清華大學建築學院,現在清華大學建築學院任教授課。

或許正是由於王南的大學講師身份,這三本書充滿學術的嚴謹和認真,但同時好讀又有趣。

書內圖片相當豐富。

每一小章節之後會有數張圖片頁,圖片的內容和前文緊密相連,讓你更好地理解各式建築。

《營造天書》

跟隨梁思成的腳步,入門中國古建築

說起中國古建築,不得不提梁思成;說起中國古建築書籍,不得不提《營造法式》。

這本《營造天書》以梁思成及中國營造學社同仁「破譯」《營造法式》為線索,來呈現中國宋、遼、金的木構建築。

同時,這本書還簡要回顧了中國營造學社成員與日本學者在中國建築史研究領域展開競爭的歷程,重申營造學社的歷史貢獻。

《營造法式》全書綱舉目張、條理井然,其科學性為中國古籍中所罕見,被譽為中國最重要的建築典籍。

但是由於此書編纂於北宋時期,加之如星辰般繁多的專業名詞,使得梁思成直嘆:

「這部漂亮精美的巨著,竟如天書也一樣,無法看懂。」

這本《營造天書》的名字,就由此而來。

相較於其他建築著作,本書顯得非常和緩而詳細。

當出現專業名詞,必然詳細解釋一番,甚至會輔以作者實地拍攝的照片,幫助你理解各式建築專業名詞。

本書語言也非常好懂,沒有辭藻堆砌,完全不會讓人有「雲里霧裡」之感。

比如,當作者想展現應縣木塔的雄渾氣勢時:

「古人評點杭州古塔時,曾雲雷峰塔如老翁,保俶塔如少女,而六和塔如將軍。如此看來,應縣木塔則儼然契丹武將也,十足《天龍八部》中蕭峰的豪邁氣概。」

不在文采上炫技,不在修飾上費過多筆墨。

雖書名帶著「天書」二字,但這實則是一本好讀的中國古建築入門書。

《農禪寺:水月》

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《烏鎮劇院:並蒂》

用一本書的重量,將一座建築看透

《農禪寺:水月》和《烏鎮劇院:並蒂》,都屬於「堂奧」書系,都是對台灣建築師姚仁喜作品的巡禮。

姚仁喜說,他很喜歡用「堂奧」兩個字,來敘述他對建築設計及意境的追求。

堂,即廳堂、正室,是敞開大門時,即刻可見的景象,代表著明白彰顯於外的具體形貌,例如造型、色彩、質感功能等;

奧,則指內室、深院,是隱藏於大門之後,無法即刻見到之景,代表著隱晦曖昧的抽象層面,例如光影、空間、歷史、文化等。

所以說,堂奧兩字,就代表著建築的整體。

《農禪寺:水月》不僅會帶你遊覽農禪寺水月道場的各處景緻,還會由水月道場延伸開去,為你講述建築背後的歷史、文化、意涵。

在《烏鎮劇院:並蒂》中,你不僅能了解到烏鎮劇院是如何由一個想法到設計建造的全過程,還能從劇院外部的老船木冰裂紋花格窗、斜砌京磚牆,感受現代劇院與古意水鄉的交織與融合。

一堂一奧,真正將一座建築看透。

每一章末尾還會有作者和姚仁喜的對話實錄,每場對話都針對該章主題,讓你更直接地了解姚仁喜和他的建築。

有人說,世界因故事而美。

那麼,不如翻開這幾本小書,聽建築講述他們的故事吧。

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