她在歷史上不出名，但她的陪葬品能成立一個博物館
國古代強女子也出過不少，
例如西漢的呂后；
唐朝的武則天；
清朝的慈禧太后，
今天我們要說的女子，
她的出名，緣於她奢華的墓葬！
她就是集寵妃、猛將、封臣身份
於一體的商代王妃
——婦好
1976年5月17日，中原大地暑氣欲上，自前一年冬季開始的小屯村考古勘探開始工作。隨著考古工作的展開，在這座未經盜掘的五號墓中先後發現大量青銅器，上面鑄有「帚好」、「司母辛」等銘文，種種線索將墓主人確定為一位奇女子——婦好。
婦好墓發掘時情景，槨室以上分為六層
婦好墓相繼出土隨葬器物1928件、絲麻織品無計、貨貝6800餘枚，甚至還有一枚阿拉伯綬貝和兩個紅螺殼。如此陪葬已經遠遠超出人們對一座中型墓葬的想像。
那麼，到底是什麼女子，死後能有這麼豐厚的陪葬呢？
誰是婦好？
婦好古屍容貌復原圖
婦好是商朝第23任君主武丁最寵愛的王后，作為商朝後期的一代明君，武丁勵精圖治，使商場的政治、經濟、軍事得到空前發展，他在位的這一階段，歷史上稱為「武丁盛世」。
司母辛銅方鼎
傳說武丁正式妻子有三位，司母辛婦好、婦癸、婦妌【jìng】，咱們從小熟知的司母戊大方鼎就是這第三位妻子的葬品。此外，武丁還有六十幾個小老婆，不過都比不過婦好，她略施粉黛，溫婉可親，是王子公主的好母親，為武丁生了好幾個孩子。
婦好為什麼這麼牛？
能帶兵打仗
位於河南安陽殷墟婦好墓外的婦好雕塑
婦好墓中出土的青銅器，四分之一以上都是兵器。甲骨卜辭上記載，婦好墓共出土四件銅鉞，是目前所見商代貴族墓隨葬銅鉞第二多的（最多有隨葬七件銅鉞），這也進一步印證了婦好執掌帥印、戎馬一生的傳奇經歷。
這件銅鉞裝飾的虎食人紋在商代青銅紋飾中多次出現，推測具有巫師通靈做法的涵義。虎食人紋下有銘文「婦好」二字。
能主持祭祀
婦好墓中出土的銅瓿（bù）
在一個男權社會裡，讓一個女人主持國家的祭祀大典，在之後的朝代中簡直不可想像。但是，婦好做到了！
婦好墓中出土的銅瓿（bù），即是商朝時的青銅禮器。獸面紋源自史前巫術和原始宗教對神靈的膜拜、對超能力的追求，進一步結合了「君權神授」的禮制思想。
獸面紋也稱為饕餮紋，是在多種動物特徵的基礎上進行誇張和想像，突出獸面、尤其突出瞪視的雙眼，弱化或省略軀體，極力烘托神秘與猙獰之感。
還會刻辭卜骨
婦好墓中出土了不少用於占卜的甲骨，反應了那個時代占卜的重要性，也印證了婦好善於占卜一事。
能生，能生，能生
母憑子貴的習俗在三千年前就有了，一個女人再能耐，不給大王生幾個兒女那也沒轍。文獻記載，婦好給武丁生了好幾個孩子，有了母親的身份就更立得住腳了！
婦好身為王后雍容華貴，隨葬骨笄就超過400件
正因為婦好這麼優秀，她死後，武丁沒有把她埋在陵墓區，而是直接葬到了王宮邊上。為了怕亡妻在陰間寂寞，商王還親自為她舉行了冥婚，把她許配給了三位先王。
據說是因為商代人迷信鬼神，崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決於上帝、神靈與祖先。武丁對婦好的感情極為特殊，也許是相愛至深，也許是相敬如賓，他對於婦好的離去總是難以釋懷。
於是，這位開明的君主就把他珍愛的妻子許配給去世已久的賢王，大概他認為，這些死去的祖先會在陰世保護他的妻子。
婦好墓中的陪葬品
婦好墓墓室復原場景
婦好去世後武丁悲痛不已，追謚曰「辛」，商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。由於她的為人和在世時的功勛，商王給她的陪葬也不是一般的豐厚，這些珍貴的藏品足夠撐起一個博物館！
婦好墓是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。墓室雖然不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質地的文物1928件。
這些不同種類的陪葬品，有可能是文化交流的產物，也有可能是她東征西戰的戰利品。
【青銅器】
【婦好銅鴞尊】
（鴞尊表面，極盡華麗。通體以雲雷紋為底，底紋上裝飾了獸面紋、蟬紋、夔龍紋、盤蛇紋、鴞紋等多種紋飾。更難得的是，這件青銅器的器身口內壁鑄銘文「婦好」。）
【婦好銅罐】
（好銅罐是一種盛水器，腹外壁鑄銘文「婦好」二字，頸一側有紡織品痕迹。）
【婦好銅鏡】
（中國銅鏡出現於四千多年前的青海齊家史前文化，至商代發現很少。婦好墓隨葬了四面珍貴的銅鏡。這些銅鏡鑄造技術較原始，鏡背紋飾簡單，具有石范鑄造的特點。）
【婦好銅鐏】
（銅鐏是套在兵器木柄下端的金屬套，具有保護木柄末端、砸擊、便於插在地上等多種功能）
【婦好銅鉞】
（鉞在商代是武器也是禮器。此鉞並非實戰兵器，而是婦好統帥權威的象徵物，鉞身正面中部有銘文「婦好」二字）
【司母辛銅四足觥】
（觥是一種盛酒器，此觥通體飾細膩精緻的紋飾，蓋內與器身內均有「司母辛」三字銘文。）
【青銅酒器鴞尊】
寫有「婦好」名字的鴞尊就是青銅器中十分特別的一件酒器。鴞即貓頭鷹。它的整體造型乍看上去只是一隻站立的鴞鳥，頭頂上攀附著一隻小鳥和夔龍。
但細觀表面的紋飾，通體以雲雷紋為底，上面又裝飾了獸面紋、蟬紋、夔龍紋、盤蛇紋、鴞紋等圖案。鴞鳥面部刻畫著張口的獸面，頭頂的翎羽是相對的夔龍，翅膀是盤曲的蛇，尾巴則有一隻貓頭鷹正在張望世界。
【銅鉞】
【銅鉞上的「虎食人紋」】
（文物中最能印證婦好執掌帥權、戎馬一生經歷的便是四件銅鉞，其中最重的一件達到九公斤。上面裝飾有商代青銅紋飾中常見的虎食人紋，還鑄有銘文「婦好」二字。）
【「其」銅圓斝（jiǎ）】
（器底中部有銘文「其」字。「其」是「亞其」的簡稱，此器物為酒器。）
【司母銅圓尊/司母癸銅方尊】
（此件司（qiǎo）母銅圓尊為酒器。推測「」是婦好的字，「母」意指字為 的女性，並非子輩對婦好稱呼。）
【司母癸銅方尊】
（尊是大型盛酒器。此尊器形宏偉，頸下飾夔紋，肩部四面鑄有高浮雕一首雙身獸首，腹部、圈足四面皆飾獸面紋。腹內底鑄有銘文兩行四字，一行為「司 母」，另一行為「癸（guī）」字。）
【玉器】
【浮雕玉人】
（這件玉人作側身蹲踞狀，頭戴高冠，冠形前高後低，說明身份顯赫。冠上周邊有扉棱，意在表現冠上所附的華麗飾物。這件玉人衣冠考究華麗，神態倨傲，可能象徵高級祭司、上層貴族等權貴。）
【浮雕玉人】
【玉馬】
（據文獻記載，商人的祖先相土以養馬聞名，商代畜馬也已較發達，馬在商代主要用於貴族車乘與戰爭。玉馬始見於商，數量極少。）
【玉虎】
（虎號稱百獸之君，早在新石器時代即開始被人神化。仰韶文化墓地內發現了用蚌堆砌的龍、虎造型，說明虎和龍一樣成為人們崇拜的神獸。商代婦好墓中出土八件玉虎，造型工藝繁簡不一，但都刻意表現虎的威猛。）
【玉鳥】
（殷商時代不少玉器皆以鳥作主題，鳥的造型皆神態活現，源於生活。商代玉鳥紋飾與雕琢藝術，以婦好墓者為高。）
【玉狗】
【玉扳指】
（射箭時保護拇指的玉扳指，由此推測婦好身材高大）
【玉人】
（身體有褐色沁，上有蛇紋和雲紋）
【玦形玉龍】
（侵蝕較嚴重，「臣」字大眼，表面有開料留下的痕迹）
【玉羊頭】
（圓雕，白玉，有油脂光澤，褐色沁斑）
【玉熊】
（片雕，青玉，有黃褐色沁斑，身上飾有雲紋）
【玉虎】
（片雕，青白玉，有褐色沁斑，頸部飾鱗紋、身上飾雲紋、尾飾連弧紋）
【玉牛】
（碧玉，上有綹裂的白色斑片）
【玉虎頭怪鳥】
（圓雕，青玉，大部分已沁蝕成黃褐色）
【玉鹿】
（片雕，碧玉，有黃褐色沁斑，頸飾鱗紋，身飾雲紋）
【玉柄形器】
（青玉，有褐色沁，飾對稱捲雲紋）
【玉笄】
（青玉，有褐色、白色沁）
【銅頭玉身虎】
（虎頭及前肢為銅嵌綠松石，可能為權杖頭）
【獸面紋玉梳】
（青玉，有白色、黃褐色沁色）
【玉援銅內戈】
（青玉，通體有白色、黃色沁斑）
【玉刀】
（碧玉，有黑色斑點，刃由兩面磨，無使用痕迹）
【玉璧】
（碧玉，邊緣不完整，製作較粗，留有加工痕迹）
【玉琮】
（青玉，褐色侵蝕較重，四角上下雕凸起的半圓形紋飾，形似蟬）
【玉簋】
（青白玉，有黃褐色沁斑，飾三角紋、饕餮紋、弦紋）
【玉調色盤】
（侵蝕嚴重，呈灰白色）
【玉圭】
（顏色偏白、石性較重，其上有褐色斑點，兩面拋光）
【玉馬】
（片雕、青白玉，有褐色沁，做行走狀）
【玉鵝】
（片雕，青白玉，足下有殘榫）
【玉象】
（圓雕，青玉，黃褐色沁蝕很重）
【玉鞢】
（青玉，有褐色沁，下端凹槽可能是勾弦使用的痕迹）
【玉鳥刻刀】
（侵蝕嚴重，已成黃褐色，婦好墓出土刻刀23件，多數柄短雕成動物，其中魚形居多，鳥形次之）
【龍紋玉紡輪】
（青玉，有白色沁斑）
【玉鴞】
（這件玉鴞的形態極似婦好銅鴞尊。尾與足之間有槽，足下兩側各有一個未鑽穿的小孔，頭頂後有一上下對穿的小孔，可插嵌也可穿繩）
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