《天龍八部》中的天龍寺是真實存在的 名字雖不同卻也是皇家寺院

「開東土有二宗，法眼雲門五派靈源通性海。稱南方第一寺，垂檉枯木千秋勝跡鎮名山。」這是《天龍八部》之中，大理國皇家寺院天龍寺大殿的對聯，那麼歷史上是否真的有天龍寺？天龍寺中除了枯榮大師，還出現過那些高手？

天龍寺氣勢恢宏、莊嚴肅穆，因為是大理段氏的皇家寺院，所以也被稱為"國寺"。

天龍寺原名枯木庵、三塔寺、崇聖寺，位於大理城外點蒼山中嶽峰之北，始建於唐開元年間(713-741年)，是唐代地方政權"南詔國"和宋代"大理國"的皇家寺院和佛教中心，因此也有"佛都"的美譽。在《天龍八部》之中，大理段氏的最高武學就在天龍寺，而天龍寺的最高武學就是天龍六脈神劍。

在段譽橫空出世之前，天龍寺六脈神劍成就最高的當屬枯榮大師。

在《天龍八部》之中，大理段氏的高手除了天龍寺的枯榮大師、本觀、本因、本塵之外，俗家高手還有「四大惡人」之首的惡貫滿盈段延慶、段譽的伯父保定帝、段譽的父親段正淳。俗家成就最高的當屬段延慶，朋友們應該不會忘記，段延慶在打傷段譽的父親段正淳的時候，曾經怒斥段正淳丟了大理段氏的臉，而在當初延慶太子被人追殺之時，他第一個就想到的就是天龍寺的枯榮大師。

枯榮大師是大理皇室的宗親，年輕時便在天龍寺出家為僧。

枯榮大師武功高強，德高望重，掌握著六脈神劍的劍譜，在吐蕃國師鳩摩智來天龍寺強奪六脈神劍劍譜時，枯榮大師寧為玉碎，在令段譽記住六脈神劍譜之後，他將六脈神劍譜銷毀，令鳩摩智徒然而去。雖然枯榮大師被鳩摩智所傷，但鳩摩智同時也被枯榮大師用少澤劍重傷。

關於枯榮大師的武功，在原著中是這樣描述的：

只見枯榮大師伸出右手，反過來按在保定帝的頭上，那隻手手掌上似無半點肌肉，手皮之下，包著的便是骨頭。枯榮大師仍不轉身，口中說謁道:"一微塵中入三昧，成就一切微塵定，而彼微塵亦不增，於一善現難思剎。"手掌握處，保定帝頸上滿頭烏髮盡數落下，頭頂光禿禿地，更無一根頭髮，便是用剃刀來剃，亦無這等乾淨。果是大為驚訝，便保定帝、本觀、本因等也是衷心欽佩:"枯榮師叔參修枯禪，功力竟已到此高深的境界"。

歷史上真實的天龍寺也就是如今的崇聖寺，它東對洱海，西靠蒼山，以寺中三塔聞名於世，故也有三塔寺之稱。

至宋代大理國時期，因為國王段氏一脈信奉佛教，所以崇聖寺成為了大理國的皇家寺院，據《南詔野史》 的記載：「崇聖寺寺基方七里，有屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，耗銅四萬零五百九十斤，費工七十萬零八千餘」。

在大理段氏的二十二代國王之中，竟有九位不愛江山、不愛美人、不愛權力的國王，拋棄榮華富貴到崇聖寺出家為僧，其中就包括段譽的伯父保定帝。

雖然在《天龍八部》的原著之中，段譽的六脈神劍時靈時不靈，但他早已超越了枯榮大師和惡貫滿盈段延慶（也就是他的親生父親，因為他母親刀白鳳唯一的一次出軌就是段延慶，同時就這一次就懷上了段譽），與他的兩位義兄蕭峰、虛竹子，躋身於當世的絕頂高手之列。

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