盜墓界「祖師爺」改邪歸正，幫助專家挖出頂級國寶，如今禁止出境

文：畢之

盜墓界「祖師爺」改邪歸正，幫助專家挖出頂級國寶，如今禁止出境

我們國家是世人皆知的文明古國，因為我們有自己特有的東西。而古代文明最直接的載體除了書籍中的思想另一個比較具體的就是古時候的文物。其實許多外國人都對我們的文物特別感興趣，於是後來漸漸有了盜墓賊這個職業。他們將自己挖掘出的文物倒賣給外國人，並且從中謀取高價的利潤。

目前為止我國共羅列出了64件禁止出境展覽的文物，它們的珍貴性我們不用說便知道。今天我們想說的就是其中的兩件文物，便是兩幅帛畫，一幅名為《人物龍鳳帛畫》，另一幅名為《人物御龍帛畫》。可能有些人對於這兩幅帛畫還有一點兒印象，因為它們曾經在我們中學歷史教材中出現過。

這兩幅畫中描繪的不是龍就是鳳，因為古時候我們都把龍鳳當作最尊貴的東西，包括現在我們都稱自己是龍的傳人。看到畫中的人物可以聯想到屈原的詩句："帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬"；與之相對的《人物龍鳳帛畫》，而這正是古時候我們的象徵。

眾所周知，現在很多的珍貴文物或者有開發價值的古墓都因為飽經風雨而受到不同程度損壞。再加上一些人為因素，被破壞的就更多了。文物如果受到了損壞自然就影響其價值，這裡面承載的是一種特有的文化，更是一種精神。所以我們每個人都有責任有義務去保護好它們。一個民族最出色的便是他特有的文化，作為一個歷史悠久的國家更是如此。

說到文物我們就會聯想到盜墓者，我國的文物有一部分都是出自於盜墓賊之手。更為湊巧的是我們今天要說的文物就與盜墓賊有關，而且他們更是"盜墓賊"領導出土的。

"土夫子"這個稱呼是當時長沙人對於盜墓賊的稱呼，這是盜墓賊在南派的一個分支。當時他們也盛行望聞問切的說法，望自然是通過觀望從而確定古墓所在地。而聞則是通過聞土壤的氣味從而大致確定古墓的年份，問則是通過問周邊的人他們這兒是否有什麼歷史文人。"切"自然是與"竊"同音，大概就是研究如何快速取出寶物。

今天我們要重點講的就是當時在長沙一個特別厲害的盜墓賊任全生，民國時期他挖掘了許多古墓也盜出了不少文物。但是之後我們便明令禁止盜墓活動，而他也意識到文物對於一個國家的重要性，此後再也沒有組織過盜墓活動。相反他還投身進入了國家的考古事業，幫忙一起找尋古墓的所在地。

當時在馬王堆漢墓出土之後他漸漸進入了考古學者的視野，因為他對這次考古活動做出了很大的貢獻，甚至可以說馬王堆女屍以及一些很珍貴的文物能完好的保留下來很大一部分都是他的功勞。

同時這次事件也更加堅定自己的信念，希望可以好好的為國家文物做一些貢獻。他也反思了自己的所作所為，認為之前將很多文物倒賣給外國人的做法十分膚淺。其中最可惜的就是在長沙市的子彈庫里出手的文物，裡面含有許多珍貴的帛畫。

好在後來國家給了他一個將功補過的機會，讓他再次帶人去子彈庫一帶挖掘古墓，好在這次他發現了我們今天說的兩幅十分珍貴的帛畫，從而也可以使得他的心理負擔小一點。希望日後可以為我們國家發現更多珍貴的東西。

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