粗讀《山海經》：混合體山海經，到底寫了點啥，裡面的描寫靠譜么

接下來的幾天我會更新一些關於山海經一些內容，內容中可能有一些個人的見解，所以有哪裡有些問題還請海涵。首先第一篇，我們要看看山海經這整本書到底是講了個什麼東西。《山海經》作為一本上古奇書，先後被我國評定為歷史書，奇幻小說和地理奇書，而這本書其實也沒有一個固定作者，要說的的話其實應該是我們的上古先民們通過一些觀察總結而最後融合成的一本書籍，而其中的內容到底是完全真實，還是半真半假，我目前更傾向於後者，所以要說山海經中的觀測靠不靠譜，可以說《山經》還算靠譜，但《海經》看起來就要發揮想像了。

《山海經》最早並不是一本書，山和海的配合可以看成是我們平常吃的鴛鴦鍋，這個鍋，不，這本書是到了漢代以後才成為一本的，山經是最早的先民們的描述，而海經則是之後的人們進行的補充。這本書可以說在中國的描寫還是比較靠譜的，但離中國越遠的地方描寫就越是模糊，甚至多了點記錄中的想像空間，就像是當年歐洲傳教士從我國回去後描寫我們遍地黃金，但事實上我們只有遍地黃土，他們在描寫距離他們國家越遠的地方，描寫就越是誇張，南北極更是被他們寫成了充滿怪獸的地方，其實山海經中一些內容也是如此。

就先前面說的山海兩經可能並不是一批人所成，如果看過《山海經》的朋友相信都會發現，山經的記載相對更有條理，地理排列更激清晰，每山都是按照走向有規律的進行介紹，其根據現代考證，山經中的一些記載和我國地理狀況基本吻合。山經分為東西南北中五部分，佔據了整篇山海經三分之二的容量。

其中但凡是描寫山勢的，基本都能在我們現在的一些地貌中找到相符合部分，但要說其中描寫一些平原的地方，那隻能說神仙都不一定能找到吻合處。千年間山石的地貌不容易改變，但平原地貌改變非常大，就拿黃河流域來說，黃河流域的地貌是與描述中最不相符的，因為黃河在歷史上多次改道，需要拿出這片區域的古地圖去對照。

另一邊，海經有海內、海外和大荒三部分，要知道因為當年技術有限，這些材料書寫的地方可以說多種多樣，難免會有散亂之處，所以在除了兩海之外，還多出一個大荒。而海經之所以被叫做不靠譜的記載，是因為這部分在很多人看來是在山經很長時間後根據《山海圖》的繪畫而編寫出來的，也就是我們小時候常玩的看圖說話，而且有些地方的描寫非常明顯是在描寫一個靜態不會動的生物，而我們所熟知的一些神話故事和奇異神獸，都是從海經裡面出來的。

那麼山海經到底為什麼屢次被重新定義，哪怕當年被定義為神鬼小說都有那麼多人當做史料來參考呢？首先就要說起他的一個大的世界觀念，山經在很安分的描寫這我們國家所出的這一片大陸的事情，描寫也基本屬實，但海經則更像是作者放飛自我的創作，雖說是描寫來自於《山海圖》但由於山經的一些準確性，人們開始漸漸懷疑海經的內容到底是否也有真實部分，畢竟就算先民們是通過想像而得來的這些東西，那麼最起碼，想想也需要一個素材源頭，畢竟沒有什麼東西是可以憑空被想出來的。

其次山海經中的怪獸儼然成為了現在的文學作品以及該電影、遊戲、網路小說最愛用的題材之一，但經過我們的探究，發現其中許多看似奇怪的生物在現實中都有著原型可訓，所以我們不禁在思考這些東西是否真的存在，而他們現在消失的原因又是什麼，要知道我們古代商朝時候的中原地區是想非洲一樣的熱帶氣候，這也就是說經過千年的變遷，我國氣候曾發生了比較大的變化，而這些生物也很可能因此而滅絕，所以我們現在有很多古生物學家就是在專職尋找他們，活要見生物，死要見化石。

而我個人是比較相信山海經描寫的是世界範圍這種說法的，其實這種想法在春秋戰國之前是有著主流思想地位，管仲曾經說過世界島東西南北跨度，雖然他所說數據我現在有些淡忘，但他的那些數據誤差非常小，而我國歷史上的一些地理學者，也能通過測量說出一片土地在世界上所佔面積，其實還是那句話，今天我們看似不可能的事情，並不意味著我們的祖先做不到，就像今天我們無法鑄造的許多古代兵器，古人卻可以做到批量生產一樣，我們認識到的山海經其實只是最片面的一層。

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