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有房有手藝的中產階層武大郎,為什麼愛情是他消費不起的奢侈品?


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朕聽

(zhentingwx),

給皇上講一個特別的人物故事




常人眼中,武大郎三寸釘的身高,是個天然的缺陷,也常被人拿來打趣。可是,仔細琢磨發現,在那個叢林蠶食的年代裡,一個這樣先天不足的男子,卻憑藉自己的堅韌和努力,靠自己製作炊餅的精湛手藝在繁華的縣城有了一份複式結構的房產,而且還是商住房,娶了美嬌妻。




相比年紀輕輕就因打虎事件自成草根IP、不再為吃穿生計發愁的武松,武大郎在改變自己身份的過程中,更多了一份創一代們特有的悲涼:愛情不屬於這個向上拼搏的人群,婚姻才是兩個有缺陷的人相互抱在一起取暖的利益體。











武大郎:低配男人的心酸誰能懂?



在一般人看來,勤奮踏實的武大郎是個可以過日子的老實男人,而且,他還有位於縣城接近繁華地帶的自有產權商住房,更為難得的是,武大郎有一門不錯的做餅手藝。




他是那種既能掙得了錢養家糊口,又疼惜老婆,不時也會送點小禮物慰藉一下家裡的那位美嬌娘的悶騷男人。




在那個深受長輩擁有絕對權威的年代,身價還可以的武大郎居然沒有父母,這就意味著無論是娶了誰做老婆,那他妻子非但不用忍受尋常人家那樣的公婆刁難,而且,如果是來自有家世背景的大地方的女人,更能順理成章地掌管家裡的財政支配大權,讓老公(以及孩子)圍著自己轉。



所以,武大郎認為,自己做得夠可以了。




可是,家裡的美女老婆潘金蓮的確是來自大場面的主,她心比天高的,嫁給武大郎,雖然能本本分分過日子,不愁吃穿。但在她心裡,那超越衣食需求的精神空虛,不知不覺裂變成了難以填滿的溝壑。在她那顆玲瓏取巧的小心臟的某個角落處,或許,一直不停地滋長著一種向外攛掇的惡念。




這種難以匹配的理念差距,即使武大郎自己能上天去她摘星星、月亮,恐怕也沒法真正走進潘金蓮的內心深處。




保不齊有一天,她真的紅杏出牆,給自己和武家門楣添羞。




防火防盜防媳婦,武大郎心裡有一根紅線:可以養著你,也可以寵著你,但千萬別給自己戴染過顏色的帽子。




可是,外面的花花世界這麼物質的,即使潘金蓮心思純凈、忠貞不二的傻白甜,也難以抵擋得了那麼多的誘惑,更何況有些誘惑,還是直指人性本質需求的、由長期混跡大眾生活圈子的下九流高手王婆和西門慶的組團忽悠呢?




武大郎看著自己的眼前的擔子和小攤子上的外脆里嫩的炊餅,不由得苦嘆一聲,想給你更好的,也想天天陪著著你打發日子,但家裡的開銷銀子卻不會從天上掉下來。










物質領域奮鬥的丈夫遭遇精神領域索求的妻子時,夫妻關係再難以湊合



當聽到自家兄弟在全縣乃至全國揚名立萬後,在這位北宋陽谷縣「武氏炊餅」擁有人武大郎心中,立刻活泛起來。




想起自己在本縣城區製作享有自主產權的炊餅小本生意,起早貪黑、不分晝夜地苦幹累干,總算是在這個狗仗人勢的物質世界裡積攢了一定的市場,有了比較穩定的顧客群,很多吃過他家炊餅的顧客大都成了「武氏炊餅」回頭客,復購率也很高。他雖然不算大富大貴,但以自己的條件,也算是在繁華的縣城裡面站穩了腳跟,成了「有身份」中產者,也實在是不容易。




還承蒙一個大戶人家的員外夫妻「宅心仁厚」,將家裡的丫鬟潘金蓮許配給了自己做媳婦,居然是零嫁妝、零要求的裸婚,讓武大郎心裡一陣陣的感激、興奮。




武大郎感到這一定是武家祖墳上的青蒿又長高了幾尺的緣故,要不然,天下也不會有這樣的餡餅砸在自己的頭上。




對武大郎來說,自己沒有文憑,就是一個老實巴交的下層勞動群眾,但是卻比一般人幸運的是,已擁有了他這輩子最大的資產——房子,還沒有兄弟姊妹爭奪財產。而且,這房子居然是非常地段價值很高的商住兩用房,兩層複式結構的大房子。




根據自己的規劃,人少時,而且自己還幹得不錯,一樓就降低使用標準,按作坊模式改做自有品牌的武氏特色炊餅研發、製作工作室。當然了,如果自己年齡大了,干不動了,也就花點小錢,適當改造一下門面後,就可以搖身成為商鋪,活脫脫守著一顆搖錢樹,不用像很多租戶要時刻被包租公包租婆們催租收房的羞辱,日子過得倒是十分滿足、幸福。




二樓當然是他和媳婦潘金蓮的卧室,雖然按北宋民間習慣,二樓不能做落地窗的設計,但多開窗口、做個通風透氣,暢心別緻的休息之所,倒也有幾分格調。



為了迎合媳婦潘金蓮喜歡熱鬧的脾氣,他還將二樓對外的窗戶加大了許多,可算是讓在家的媳婦能時刻看到街道上的人來人往的熱鬧場景了。




武大郎認為,上天對他太眷顧了,他非常很知足。他為了媳婦做了很多溫馨的事,即使與浪漫有些距離,但自己夠得上暖男的資格。











潘金蓮呢?




其實,她並非高冷無感、不接地氣的冰山仙女,丈夫武大郎雖然身高是個天然缺陷,長相也只能稱得上「湊合」,但他為了支撐這個家裡里外外不停地奔波,風裡來雨里去地打拚,沒有任何怨言,屬於那種天塌下來撐得住,踏實靠譜的當家人。




如果沒有其他的際遇,或許,武大郎這裡也算得上是一個說得過去的歸宿。




自己也就將就過下去,與武大郎廝守一生了。




但是,在大戶人家見過很多相貌才華都非常出眾的男子的潘金蓮在忙裡偷閒,每天面對自己顏值超低、身材不強壯的丈夫時,心裡總有些許失落。




當丈夫外出銷售炊餅時,她只能倚窗凝視街道上來來往往的人群,煢煢孤立,時而峨眉俏鎖,時而喜心映面,不禁對這無聊無趣的日子,發出一陣陣的感嘆!




在她心裡,希望武大郎每天回來能和自己聊聊天,最好是能有些精神層面的交流、碰撞。然而,在她的印象中,武大郎除了「醉心」於炊餅工作掙錢這種俗務外,毫無精神方面的追求,儼然是個生物層級的自滿者。




對比是一種傷害,就像荒草似的,一旦竄出地面,無論風吹雨打、還是烈日炎炎,都將會在肆無忌憚地往上生長,直至枯萎、毀滅。




在潘金蓮看來,雖然武大郎很愛護自己,即使做不到十指不沾陽春水,但也確實不苦不累,丈夫不但滿足了自己「大小姐」的心思,又讓自己一直過著「大小姐」的安穩日子。




然而,衣食足而知詩書!




他們解決了溫飽問題後,要是夫妻之間沒有精神交流,那和行屍走肉有什麼分別?









從物質世界逆襲成功的創一代們會與結髮配偶幸福終老嗎?




這是武大郎的錯嗎?不是。




他這麼一個小人物,要在強權橫行的北宋山東生活下來,而且,還活得湊合的前提下,那得需要多大的技巧,需要多高的生存智慧?而且,從前後左右的街坊鄰居那裡獲得的社會口碑來看,他人緣很不錯,這條路走對了。




能隨口敷衍得了口才人精王婆,又能對付得了各種收取保護費的黑惡勢力,還能在工作中與聰明機警的喬鄆哥結成同甘共苦的業務互助夥伴,這能力算差嗎?




按照這個邏輯往下推進,武大郎的身份向上突破,完成從身體勞作的底層奮鬥模式到資源共享的中層互助模式轉變也是指日可待。




如果真的實現了這個跨越,武大郎自然就擁有了足夠的財力物力去提升自己的格局和境界。屆時,還能根據自己的創業經歷出版一本書,專門收錄「武氏炊餅創始人武大郎先生對創業心路歷程和對草根企業從地攤階段發展成為市場領導力量的高端感悟」等等,既有強大實體的支撐,又能內在文化的粉飾,豈能滿足不了虛無層面的潘金蓮那丁點內心追求?按這樣的軌跡演進,斜線攀升的武大郎和平行前進潘金蓮這兩條看似起點差距很大的人生坐標線,不就在時間的前行中有了重合的契機了嗎?又怎麼會鬧得夫妻反目,夥同情夫西門慶等痛下殺手呢?




究竟是怎樣的因素介入,才打破了他們夫妻這種脆弱的動態平衡,將原本日趨接近的兩條線再度拉開,甚至向反方向撕裂開呢?




難不成真如道德說教描述的,潘金蓮是個貌美如花、心勝蛇蠍的萬惡淫毒分子。




雖說她既已嫁為人婦,確實應當恪守人倫綱常,堅守應有的婦德,對外界的挑撥嚴加呵斥,對不良誘惑絕對抵制。難不成如果被邪惡勢力逼迫,也要懸樑自盡,以示清白,否則,就是失德?




但是夫妻之間的選擇和再選擇,原本就是鞋子與腳是不是合適的問題,有必要按著衛道士們的清規鐵律,進行終生綁定嗎?




換句話說,潘金蓮有錯嗎?




這還真是,一句話說不清楚。




對於在大戶人家見過恩寵榮辱轉瞬即逝的潘金蓮來說,爾虞我詐的生活是家常便飯,要追求自己的幸福也是人之常情。她本已是卑過於柔弱,現又掛上武大嫂這頂人妻帽子,按一般中產階層男士標準,想再找個合適的對象,除了走狗屎運,下一任丈夫只怕將比武大郎的條件更差勁。




但如果一直和武大郎湊合著過日子,以自己從前的經歷,等熬到徐娘半老,最後會不會遭到事業有成的、斜眉豎眼挑刺的的丈夫武大郎數落時,恐怕只能暗嘆命苦,被油膩渣男算計的份了。




那麼,分析一下武大郎有沒有這種傾向呢?乍看,武大郎老實巴交,絲毫沒有陽谷「陳世美」潛質,但其實像武大郎這種長期忍受壓抑的底層人士,一旦真有鹹魚翻身那一天,將會百分之百地給周遭的人群擺下一道又一道的「套兒」,讓曾經「騎在」自己頭上拉屎撒尿的各種魑魅魍魎們通通見鬼去罷。




最顯而易見的,恐怕就是漢朝開國皇帝劉邦和呂雉了。




他們的發跡就是一對在項羽那樣的豪門貴族世家眼裡的流氓無賴和潑辣悍婦的低端組合,在一步步整合各種力量,將對手一個個幹掉,如願當上皇帝、皇后之後,痞子和暴戾本性終於顯露無疑,殘殺韓信等功臣良將,將智謀大師張良逼得慌不擇路地「逃」竄。




至於《水滸》作者所在的朱明王朝,其開國皇帝朱元璋,從「中九流」的癩頭和尚一躍而為天下至尊,凡是看不順眼的人,徐達、劉伯溫等幾乎殺光殺凈。如果要拿漢朝劉邦呂雉製造的「鳥盡弓藏、兔死狗烹」慘劇來形容他,簡直是把這位君主屠夫誇讚成了仁慈明君了。




而且,即使是武大郎的枕邊人潘金蓮,以她對自己過去那麼多窩囊事的掌控,如果不好好「伺候」她,就會被她肆意爆料。但如果都用盡心力去討好一個更年期的黃臉婆和饒舌婦,自己不還是一樣的憋屈嗎?




昔日的劉邦,自己經過打拚,幹掉了不可一世的西楚霸王項羽,當上了九五至尊的一國之君,還不是因為過去那些抹不開的「醜事」,要被家裡的黃臉婆呂雉壓上一頭嗎?




對於創一代們來說,年輕時因條件艱苦對結髮配偶報以歉意、內疚,雙方只能結成利益互補的命運共同體。創業成功後,巨大的收穫迅速擠破原來自抑的需求空間,反而讓原本相對穩定的利益關係失去了平衡的基礎,兩人只能重新掉入新的不穩定狀態之中。




從這個角度看,潘金蓮選擇帥而多金的七尺男子西門慶,倒也符合正常的人性需求了。




只是,她作出這個決定以後,生活原本看到希望的武大郎突然活成了悲劇:生,已足夠卑微,死,卻天下聞名。




作者:

詹永祥,魚羊秘史特邀作者。


版權聲明:

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